Comparaison
Siracide 6
Crampon, Vulgata Clementina et Septante (édition sixtine, 1587), verset par verset.
| Crampon | Vulgata Clementina | Septante (édition sixtine, 1587) | |
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| 1 | et d’ami ne deviens pas ennemi ; car le méchant aura en partage le mauvais renom, la honte et l’opprobre : tel est le pécheur à la langue double. | Noli fieri pro amico inimicus proximo: improperium enim et contumeliam malus haereditabit: et omnis peccator invidus et bilinguis. | — |
| 2 | Ne t’élève pas toi-même par la volonté de ton âme, de peur que ton âme ne soit pillée, comme par un taureau. | Non te extollas in cogitatione animae tuae velut taurus, ne forte elidatur virtus tua per stultitiam: | Καὶ ἀντὶ φίλου μὴ γίνου ἐχθρός· ὄνομα γὰρ πονηρὸν αἰσχύνην καὶ ὄνειδος κληρονομήσει· οὕτως ὁ ἁμαρτωλὸς ὁ δίγλωσσος. Μὴ ἐπάρῃς σεαυτὸν ἐν βουλῇ ψυχῆς σου, ἵνα μὴ διαρπαγῇ ὡς ταῦρος ἡ ψυχή σου. |
| 3 | Tu dévoreras ton feuillage, tu feras périr tes fruits, et tu ne laisseras de toi qu’un bois aride. | et folia tua comedat, et fructus tuos perdat, et relinquaris velut lignum aridum in eremo. | Τὰ φύλλα σου καταφάγεσαι, καὶ τοὺς καρπούς σου ἀπολέσεις, καὶ ἀφήσεις σεαυτὸν ὡς ξύλον ξηρόν. |
| 4 | L’âme perverse perd celui qui la possède ; elle fait de lui la risée de ses ennemis. | Anima enim nequam disperdet qui se habet, et in gaudium inimicis dat illum, et deducet in sortem impiorum. | Ψυχὴ πονηρὰ ἀπολεῖ τὸν κτησάμενον αὐτήν, καὶ ἐπίχαρμα ἐχθρῶν ποιήσει αὐτόν. |
| 5 | Une parole douce fait beaucoup d’amis, et la langue aimable est riche d’amabilités. | Verbum dulce multiplicat amicos et mitigat inimicos, et lingua eucharis in bono homine abundat. | Λάρυγξ γλυκὺς πληθυνεῖ φίλους αὐτοῦ, καὶ γλῶσσα εὔλαλος πληθυνεῖ εὐπροσήγορα. |
| 6 | Qu’ils soient nombreux ceux qui vivent en bons rapports avec toi, mais prends conseil d’un seul entre mille. | Multi pacifici sint tibi: et consiliarius sit tibi unus de mille. | Οἱ εἰρηνεύοντές σοι ἔστωσαν πολλοὶ, οἱ δὲ σύμβουλοί σου εἷς ἀπὸ χιλίων. |
| 7 | Si tu veux acquérir un ami, acquiers-le en l’éprouvant, et ne te confie pas à lui à la légère. | Si possides amicum, in tentatione posside eum, et ne facile credas ei. | Εἰ κτᾶσαι φίλον, ἐν πειρασμῷ κτῆσαι αὐτόν, καὶ μὴ ταχὺ ἐμπιστεύσῃς αὐτῷ. |
| 8 | Car tel est ami à ses heures, qui ne le restera pas au jour de ton affliction ; | Est enim amicus secundum tempus suum, et non permanebit in die tribulationis. | Ἔστι γὰρ φίλος ἐν καιρῷ αὐτοῦ, καὶ οὐ μὴ παραμείνῃ ἐν ἡμέρᾳ θλίψεώς σου. |
| 9 | tel est ami qui deviendra un ennemi, et qui révélera votre différend à ta confusion ; | Et est amicus qui convertitur ad inimicitiam, et est amicus qui odium et rixam et convitia denudabit. | Καὶ ἔστι φίλος μετατιθέμενος εἰς ἔχθραν, καὶ μάχην ὀνειδισμοῦ σου ἀποκαλύψει. |
| 10 | tel est ami quand il est assis à ta table, qui ne le restera pas au jour de ton malheur. | Est autem amicus socius mensae, et non permanebit in die necessitatis. | Καὶ ἔστι φίλος κοινωνὸς τραπεζῶν, καὶ οὐ μὴ παραμείνῃ ἐν ἡμέρᾳ θλίψεώς σου. |
| 11 | Durant ta prospérité, il sera comme un autre toi-même, et il parlera librement avec les gens de ta maison. | Amicus si permanserit fixus, erit tibi quasi coaequalis, et in domesticis tuis fiducialiter aget. | Καὶ ἐν τοῖς ἀγαθοῖς σου ἔσται ὡς σὺ, καὶ ἐπὶ τοὺς οἰκέτας σου παῤῥησιάσεται. |
| 12 | Si tu tombes dans l’humiliation, il sera contre toi, et il se cachera devant toi. | Si humiliaverit se contra te, et a facie tua absconderit se, unanimem habebis amicitiam bonam. | Ἐὰν ταπεινωθῇς, ἔσται κατὰ σοῦ, καὶ ἀπὸ τοῦ προσώπου σου κρυβήσεται. |
| 13 | Éloigne-toi de tes ennemis, et sois sur tes gardes avec tes amis. | Ab inimicis tuis separare, et ab amicis tuis attende. | Ἀπὸ τῶν ἐχθρῶν σου διαχωρίσθητι, καὶ ἀπὸ τῶν φίλων σου πρόσεχε. |
| 14 | Un ami fidèle est une protection puissante ; celui qui le trouve a trouvé un trésor. | Amicus fidelis protectio fortis: qui autem invenit illum, invenit thesaurum. | Φίλος πιστὸς σκέπη κραταιὰ, ὁ δὲ εὑρὼν αὐτὸν εὗρε θησαυρόν. |
| 15 | Rien ne vaut un ami fidèle ; aucun poids ne saurait en marquer le prix. | Amico fideli nulla est comparatio, et non est digna ponderatio auri et argenti contra bonitatem fidei illius. | Φίλου πιστοῦ οὐκ ἔστιν ἀντάλλαγμα, καὶ οὐκ ἔστι σταθμὸς τῆς καλλονῆς αὐτοῦ. |
| 16 | Un ami fidèle est un remède de vie ; ceux qui craignent le Seigneur le trouvent. | Amicus fidelis medicamentum vitae et immortalitatis: et qui metuunt Dominum, invenient illum. | Φίλος πιστὸς φάρμακον ζωῆς, καὶ οἱ φοβούμενοι Κύριον εὑρήσουσιν αὐτόν. |
| 17 | Celui qui craint le Seigneur a une véritable amitié, car son ami lui est semblable. | Qui timet Deum aeque habebit amicitiam bonam, quoniam secundum illum erit amicus illius. | Ὁ φοβούμενος Κύριον εὐθύνει φιλίαν αὐτοῦ, ὅτι κατʼ αὐτὸν οὕτως καὶ ὁ πλησίον αὐτοῦ. |
| 18 | Mon fils, dès ta jeunesse adonne-toi à l’instruction, et jusqu’à tes cheveux blancs tu trouveras la sagesse. | Fili, a iuventute tua excipe doctrinam, et usque ad canos invenies sapientiam. | Τέκνον, ἐκ νεότητός σου ἐπίλεξαι παιδείαν, καὶ ἕως πολιῶν εὑρήσεις σοφίαν. |
| 19 | Approche-toi d’elle comme le laboureur et le semeur, et attends ses bons fruits. Pendant un peu de temps tu auras de la peine à la cultiver, et bientôt tu mangeras de ses fruits. | Quasi is qui arat et seminat accede ad eam, et sustine bonos fructus illius. | Ὡς ὁ ἀροτριῶν καὶ ὁ σπείρων πρόσελθε αὐτῇ, καὶ ἀνάμενε τοὺς ἀγαθοὺς καρποὺς αὐτῆς· ἐν γὰρ τῇ ἐργασίᾳ αὐτῆς ὀλίγον κοπιάσεις, καὶ ταχὺ φάγεσαι γεννημάτων αὐτῆς. |
| 20 | Combien elle est escarpée pour les ignorants ! L’insensé ne lui restera pas attaché. | In opere enim ipsius exiguum laborabis, et cito edes de generationibus illius. | Ὡς τραχεῖά ἐστι σφόδρα τοῖς ἀπαιδεύτοις, καὶ οὐκ ἐμμενεῖ ἐν αὐτῇ ἀκάρδιος. |
| 21 | Comme une lourde pierre d’épreuve, elle pèse sur lui, et il ne tarde pas à la rejeter. | Quam aspera est nimium sapientia indoctis hominibus! et non permanebit in illa excors. | Ὡς λίθος δοκιμασίας ἰσχυρὸς ἔσται ἐπʼ αὐτῷ, καὶ οὐ χρονιεῖ ἀποῤῥίψαι αὐτήν. |
| 22 | Car la sagesse justifie son nom : elle ne se découvre pas au grand nombre. | Quasi lapidis virtus probatio erit in illis: et non demorabuntur proiicere illam. | Σοφία γὰρ κατὰ τὸ ὄνομα αὐτῆς ἐστι, καὶ οὐ πολλοῖς ἐστι φανερά. |
| 23 | Écoute, mon fils, et reçois ma pensée, et ne rejette pas mon conseil. | Sapientia enim doctrinae secundum nomen est eius, et non est multis manifestata: quibus autem cognita est, permanet usque ad conspectum Dei. | Ἄκουσον, τέκνον, καὶ δέξαι γνώμην μου, καὶ μὴ ἀπαναίνου τὴν συμβουλίαν μου. |
| 24 | Engage ton pied dans ses entraves, et ton cou dans son collier. | Audi, fili, et accipe consilium intellectus, et ne abiicias consilium meum. | Καὶ εἰσένεγκον τοὺς πόδας σου εἰς τὰς πέδας αὐτῆς, καὶ εἰς τὸν κλοίον αὐτῆς τὸν τράχηλόν σου. |
| 25 | Courbe ton épaule pour la porter, et ne t’irrite pas de ses liens. | Iniice pedem tuum in compedes illius, et in torques illius collum tuum. | Ὑπόθες τὸν ὦμόν σοῦ, καὶ βάσταξον αὐτὴν, καὶ μὴ προσοχθίσῃς τοῖς δεσμοῖς αὐτῆς. |
| 26 | Viens à elle de toute ton âme, et garde ses voies de toutes tes forces. | Subiice humerum tuum, et porta illam, et ne acedieris vinculis eius. | Ἐν πάσῃ ψυχῇ σου πρόσελθε αὐτῇ, καὶ ἐν ὅλῃ δυνάμει σου συντήρησον τὰς ὁδοὺς αὐτῆς. |
| 27 | Suis ses traces et cherche-la, et elle se fera connaître à toi, et, quand tu l’auras saisie, ne la quitte pas. | In omni animo tuo accede ad illam, et in omni virtute tua conserva vias eius. | Ἐξίχνεύσον καὶ ζήτησον, καὶ γνωσθήσεταί σοι, καὶ ἐγκρατὴς γενόμενος μὴ ἀφῇς αὐτήν. |
| 28 | Car à la fin tu trouveras son repos, et elle se changera pour toi en sujet de joie. | Investiga illam, et manifestabitur tibi: et continens factus, ne derelinquas eam: | Ἐπʼ ἐσχάτων γὰρ εὑρήσεις τὴν ἀνάπαυσιν αὐτῆς, καὶ στραφήσεταί σοι εἰς εὐφροσύνην. |
| 29 | Ses entraves deviendront pour toi une protection puissante, et son collier un vêtement de gloire. | in novissimis enim invenies requiem in ea, et convertetur tibi in oblectationem. | Καὶ ἔσονταί σοι αἱ πέδαι εἰς σκέπην ἰσχύος, καὶ οἱ κλοιοὶ αὐτῆς εἰς στολὴν δόξης. |
| 30 | Car sur sa tête est un ornement d’or, et ses bandeaux sont un tissu d’hyacinthe. | Et erunt tibi compedes eius in protectionem fortitudinis et bases virtutis, et torques illius in stolam gloriae: | Κόσμος γὰρ χρύσεός ἐστιν ἐπʼ αὐτῆς, καὶ οἱ δεσμοὶ αὐτῆς κλῶσμα ὑακίνθινον. |
| 31 | Tu t’en revêtiras comme d’une robe de gloire, et tu la mettras sur ta tête comme une couronne de joie. | decor enim vitae est in illa, et vincula illius alligatura salutaris. | Στολὴν δόξης ἐνδύσῃ αὐτὴν, καὶ στέφανον ἀγαλλιάματος περιθήσεις σεαυτῷ. |
| 32 | Mon fils, si tu le veux, tu acquerras l’instruction, et, si tu appliques ton âme, tu deviendras habile. | Stolam gloriae indues eam, et coronam gratulationis superpones tibi. | Ἐὰν θέλῃς, τέκνον, παιδευθήσῃ, καὶ ἐὰν δῷς τὴν ψυχήν σου, πανοῦργος ἔσῃ. |
| 33 | Si tu aimes à écouter, tu apprendras ; si tu prêtes l’oreille, tu deviendras sage. | Fili, si attenderis mihi, disces: et si accommodaveris animum tuum, sapiens eris. | Ἐὰν ἀγαπήσῃς ἀκούειν ἐκδέξῃ, καὶ ἐὰν κλίνῃς τὸ οὖς σου σοφὸς ἔσῃ. |
| 34 | Tiens-toi dans la compagnie des vieillards ; quelqu’un est-il sage ? Attache-toi à lui. | Si inclinaveris aurem tuam, excipies doctrinam: et si dilexeris audire, sapiens eris. | Ἐν πλήθει πρεσβυτέρων στῆθι, καὶ, τίς σοφός; αὐτῷ προσκολλήθητι. |
| 35 | Écoute volontiers tout discours sur Dieu, et que les maximes de sagesse ne t’échappent pas. | In multitudine presbyterorum prudentium sta, et sapientiae illorum ex corde coniungere, ut omnem narrationem Dei possis audire, et proverbia laudis non effugiant a te. | Πᾶσαν διήγησιν θείαν θέλε ἀκούειν, καὶ παροιμίαι συνέσεως μὴ ἐκφευγέτωσάν σε. |
| 36 | Si tu vois un homme de sens, sois près de lui dès le matin, et que ton pied use le seuil de sa porte. | Et si videris sensatum, evigila ad eum, et gradus ostiorum illius exterat pes tuus. | Ἐὰν ἴδῃς συνετὸν, ὄρθριζε πρὸς αὐτὸν, καὶ βαθμοὺς θυρῶν αὐτοῦ ἐκτριβέτω ὁ πούς σου. |
| 37 | Médite sur les commandements du Seigneur, et réfléchis constamment à ses préceptes ; lui-même affermira ton cœur, et la sagesse que tu désires te sera donnée. | Cogitatum tuum habe in praeceptis Dei, et in mandatis illius maxime assiduus esto: et ipse dabit tibi cor, et concupiscentia sapientiae dabitur tibi. | Διανοοῦ ἐν τοῖς προστάγμασιν Κυρίου, καὶ ἐν ταῖς ἐντολαῖς αὐτοῦ μελέτα διαπαντός· αὐτὸς στηριεῖ τὴν καρδίαν σου, καὶ ἡ ἐπιθυμία τῆς σοφίας σου δοθήσεταί σοι. |
