Comparaison
Job 27
Crampon, Vulgata Clementina et Septante (édition sixtine, 1587), verset par verset.
| Crampon | Vulgata Clementina | Septante (édition sixtine, 1587) | |
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| 1 | Job reprit son discours et dit : | Addidit quoque Iob, assumens parabolam suam, et dixit: | Ἔτι δὲ προσθεὶς Ἰὼβ εἶπεν τῷ προοιμίῳ, |
| 2 | Par le Dieu vivant qui me refuse justice, par le Tout-Puissant qui remplit mon âme d’amertume : | Vivit Deus, qui abstulit iudicium meum, et Omnipotens, qui ad amaritudinem adduxit animam meam. | Ζῇ ὁ Θεὸς, ὃς οὕτω με κέκρικε, καὶ ὁ παντοκράτωρ ὁ πικράνας μου τὴν ψυχὴν, |
| 3 | aussi longtemps que j’aurai la respiration, que le souffle de Dieu sera dans mes narines, | Quia donec superest halitus in me, et spiritus Dei in naribus meis, | εἰ μὴν ἔτι τῆς πνοῆς μου ἐνούσης, πνεῦμα δὲ θεῖον τὸ περιόν μοι ἐν ῥινὶ, |
| 4 | mes lèvres ne prononceront rien d’inique, ma langue ne proférera pas le mensonge. | non loquentur labia mea iniquitatem, nec lingua mea meditabitur mendacium. | μὴ λαλήσειν τὰ χείλη μου ὄνομα, οὐδὲ ἡ ψυχή μου μελετήσει ἄδικα. |
| 5 | Loin de moi la pensée de vous donner raison ! Jusqu’à ce que j’expire, je défendrai mon innocence. | Absit a me ut iustos vos esse iudicem: donec deficiam, non recedam ab innocentia mea. | Μή μοι εἴη δικαίους ὑμᾶς ἀποφῆναι ἕως ἂν ἀποθάνω, οὐ γὰρ ἀπαλλάξω μου τὴν ἀκακίαν μου. |
| 6 | J’ai entrepris ma justification, je ne l’abandonnerai pas ; mon cœur ne condamne aucun de mes jours. | Iustificationem meam, quam coepi tenere, non deseram: neque enim reprehendit me cor meum in omni vita mea. | Δικαιοσύνῃ δὲ προσέχων οὐ μὴν προῶμαι, οὐ γὰρ σύνοιδα ἐμαυτῷ ἄτοπα πράξας. |
| 7 | Que mon ennemi soit traité comme le méchant ! Que mon adversaire ait le sort de l’impie ! | Sit ut impius, inimicus meus, et adversarius meus quasi iniquus. | Οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ εἴησαν οἱ ἐχθροί μου ὥσπερ ἡ καταστροφὴ τῶν ἀσεβῶν, καὶ οἱ ἐπʼ ἐμὲ ἐπανιστάμενοι, ὥσπερ ἡ ἀπώλεια τῶν παρανόμων. |
| 8 | Quel sera l’espoir de l’impie quand Dieu le retranchera, quand il retirera son âme ? | Quae est enim spes hypocritae, si avare rapiat, et non liberet Deus animam eius? | Καὶ τίς γάρ ἐστιν ἐλπὶς ἀσεβεῖ, ὅτι ἐπέχει; πεποιθὼς ἐπὶ κύριον ἄρα σωθήσεται; |
| 9 | Est-ce que Dieu écoutera ses cris, au jour où l’angoisse viendra sur lui ? | Numquid Deus audiet clamorem eius, cum venerit super eum angustia? | Ἢ τὴν δέησιν αὐτοῦ εἰσακούσεται ὁ Θεός; ἢ ἐπελθούσης αὐτῷ ἀνάγκης |
| 10 | Trouve-t-il ses délices dans le Tout-Puissant ? Adresse-t-il en tout temps ses prières à Dieu ? | aut poterit in Omnipotente delectari, et invocare Deum omni tempore? | μὴ ἔχει τινὰ παῤῥησίαν ἔναντι αὐτοῦ; ἢ ὡς ἐπικαλεσαμένου αὐτοῦ εἰσακούσεται αὐτοῦ; |
| 11 | Je vous enseignerai la conduite de Dieu, et je ne vous cacherai pas les desseins du Tout-Puissant. | Docebo vos per manum Dei quae Omnipotens habeat, nec abscondam. | Ἀλλὰ δὴ ἀναγγελῶ ὑμῖν τί ἐστιν ἐν χειρὶ Κυρίου, ἅ ἐστι παρὰ παντοκράτορι, οὐ ψεύσομαι. |
| 12 | Voici que vous-mêmes, vous avez tous vu ; pourquoi donc discourez-vous en vain ? | Ecce vos omnes nostis: et quid sine causa vana loquimini? | Ἰδοὺ πάντες οἴδατε, ὅτι κενὰ κενοῖς ἐπιβάλλετε. |
| 13 | Voici la part que Dieu réserve au méchant, l’héritage que les violents reçoivent du Tout-Puissant. | Haec est pars hominis impii apud Deum, et haereditas violentorum, quam ob Omnipotente suscipient. | Αὕτη ἡ μερὶς ἀνθρώπου ἀσεβοῦς παρὰ Κυρίου, κτῆμα δὲ δυναστῶν ἐλεύσεται παρὰ παντοκράτορος ἐπʼ αὐτούς. |
| 14 | S’il a des fils en grand nombre, c’est pour le glaive ; ses rejetons ne seront pas rassasiés de pain. | Si multiplicati fuerint filii eius, in gladio erunt, et nepotes eius non saturabuntur pane: | Ἐὰν δἐ πολλοὶ γένωνται οἱ υἱοὶ αὐτῶν, εἰς σφαγὴν ἔσονται· ἐὰν δὲ καὶ ἀνδρωθῶσι, προσαιτήσουσιν. |
| 15 | Ses survivants seront ensevelis dans la mort, leurs veuves ne les pleureront pas. | qui reliqui fuerint ex eo sepelientur in interitu, et viduae illius non plorabunt. | Οἱ δὲ περιόντες αὐτοῦ ἐν θανάτῳ τελευτήσουσι, χήρας δὲ αὐτῶν οὐδεὶς ἐλεήσει. |
| 16 | S’il amasse l’argent comme la poussière, s’il entasse les vêtements comme la boue, | Si comportaverit quasi terram argentum, et sicut lutum praeparaverit vestimenta: | Ἐὰν συναγάγῃ ὥσπερ γῆν ἀργύριον, ἶσα δὲ πηλῷ ἑτοιμάσῃ χρυσίον, |
| 17 | c’est lui qui entasse, mais c’est le juste qui les porte, c’est le juste qui hérite de ton argent. | praeparabit quidem, sed iustus vestietur illis, et argentum innocens dividet. | ταῦτα πάντα δίκαιοι περιποιήσονται, τὰ δὲ χρήματα αὐτοῦ ἀληθινοὶ καθέξουσιν. |
| 18 | Sa maison est comme celle que bâtit la teigne, comme la hutte que se construit le gardien des vignes. | Aedificavit sicut tinea domum suam, et sicut custos fecit umbraculum. | Ἀπέβη δὲ ὁ οἶκος αὐτοῦ ὥσπερ σῆτες, καὶ ὥσπερ ἀράχνη. |
| 19 | Le riche se couche, c’est pour la dernière fois ; il ouvre les yeux, il n’est plus. | Dives, cum dormierit, nihil secum auferet: aperiet oculos suos, et nihil inveniet. | Πλούσιος κοιμηθήσεται καὶ οὐ προσθήσει, ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ διήνοιξε καὶ οὐκ ἔστι. |
| 20 | Les terreurs fondent sur lui comme des eaux, un tourbillon l’enlève au milieu de la nuit. | Apprehendet eum quasi aqua inopia: nocte opprimet eum tempestas. | Συνήντησαν αὐτῷ ὥσπερ ὕδωρ αἱ ὀδύναι, νυκτὶ δὲ ὑφείλατο αὐτὸν γνόφος. |
| 21 | Le vent d’orient l’emporte, et il disparaît ; il l’arrache violemment de sa demeure. | Tollet eum ventus urens, et auferet, et velut turbo rapiet eum de loco suo. | Ἀναλήψεται δὲ αὐτὸν καύσων καὶ ἀπελεύσεται, καὶ λικμήσει αὐτὸν ἐκ τοῦ τόπου αὐτοῦ. |
| 22 | Dieu lance sur lui ses traits sans pitié, il fuit éperdu loin de sa main ; | Et mittet super eum, et non parcet: de manu eius fugiens fugiet. | Καὶ ἐπιῤῥίψει ἐπʼ αὐτὸν καὶ οὐ φείσεται, ἐκ χειρὸς αὐτοῦ φυγῇ φεύξεται. |
| 23 | on bat des mains à son sujet, de sa demeure on siffle sur lui. | Stringet super eum manus suas, et sibilabit super illum, intuens locum eius. | Κροτήσει ἐπʼ αὐτοὺς χεῖρας αὐτῶν, καὶ συριεῖ αὐτὸν ἐκ τοῦ τόπου αὐτοῦ. |
