Comparaison
Job 32
Crampon, Vulgata Clementina et Septante (édition sixtine, 1587), verset par verset.
| Crampon | Vulgata Clementina | Septante (édition sixtine, 1587) | |
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| 1 | Ces trois hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu’il persistait à se regarder comme juste. | Omiserunt autem tres viri isti respondere Iob, eo quod iustus sibi videretur. | Ἡσύχασαν δὲ καὶ οἱ τρεῖς φίλοι αὐτοῦ ἔτι ἀντειπεῖν Ἰὼβ, ἦν γὰρ Ἰὼβ δίκαιος ἐναντίον αὐτῶν. |
| 2 | Alors s’alluma la colère d’Éliu, fils de Barachel le Bouzite, de la famille de Ram. Sa colère s’alluma contre Job, parce qu’il se prétendait plus juste que Dieu. | Et iratus indignatusque est Eliu filius Barachel Buzites, de cognatione Ram: iratus est autem adversum Iob, eo quod iustum se esse diceret coram Deo. | Ὠργίσθη δὲ Ἐλιοὺς ὁ τοῦ Βαραχιὴλ ὁ Βουζίτης ἐκ τῆς συγγενείας Ῥὰμ, τῆς Αὐσίτιδος χώρας· ὠργίσθη δὲ τῷ Ἰὼβ σφόδρα, διότι ἀπέφῃνεν ἑαυτὸν δίκαιον ἐναντίον Κυρίου· |
| 3 | Elle s’alluma aussi contre ses trois amis, parce qu’ils n’avaient pas trouvé de bonnes réponse à lui faire et que néanmoins ils condamnaient Job. | Porro adversum amicos eius indignatus est, eo quod non invenissent responsionem rationabilem, sed tantummodo condemnassent Iob. | Καὶ κατὰ τῶν τριῶν δὲ φίλων ὠργίσθη σφόδρα, διότι οὐκ ἠδυνήθησαν ἀποκριθῆναι ἀντίθετα Ἰὼβ, καὶ ἔθεντο αὐτὸν εἶναι ἀσεβῆ. |
| 4 | Comme ils étaient plus âgés que lui, Eliu avait attendu pour parler à Job. | Igitur Eliu expectavit Iob loquentem, eo quod seniores essent qui loquebantur. | Ἐλιοὺς δὲ ὑπέμεινε δοῦναι ἀπόκρισιν Ἰὼβ, ὅτι πρεσβύτεροι αὐτοῦ εἰσιν ἡμέραις. |
| 5 | Mais voyant qu’il n’y avait plus de réponse dans la bouche de ces trois hommes, il s’enflamma de colère. | Cum autem vidisset quod tres respondere non potuissent, iratus est vehementer. | Καὶ εἶδεν Ἐλιοὺς, ὅτι οὐκ ἔστιν ἀπόκρισις ἐν στόματι τῶν τριῶν ἀνδρῶν, καὶ ἐθυμώθη ὀργῇ αὐτοῦ. |
| 6 | Alors Éliu, fils de Barachel le Bouzite, prit la parole et dit : Je suis jeune et vous êtes des vieillards ; c’est pourquoi j’étais effrayé et je redoutais de vous faire connaître mon sentiment. | Respondensque Eliu filius Barachel Buzites, dixit: Iunior sum tempore, vos autem antiquiores: idcirco, demisso capite, veritus sum vobis indicare meam sententiam. | Ὑπολαβὼν δὲ Ἐλιοὺς ὁ τοῦ Βαραχιὴλ ὁ Βουζίτης, εἶπε, Νεώτερος μέν εἰμι τῷ χρόνῳ, ὑμεῖς δέ ἐστε πρεσβύτεροι, διὸ ἡσύχασα φοβηθεὶς τοῦ ὑμῖν ἀναγγεῖλαι τὴν ἐμαυτοῦ ἐπιστήμην. |
| 7 | Je me disais : « Les jours parleront, les nombreuses années révéleront la sagesse. » | Sperabam enim quod aetas prolixior loqueretur, et annorum multitudo doceret sapientiam. | Εἶπα δὲ, ὅτι οὐχ ὁ χρόνος ἐστὶν ὁ λαλῶν, ἐν πολλοῖς δὲ ἔτεσιν οἴδασι σοφίαν. |
| 8 | Mais c’est l’esprit mis dans l’homme, le souffle du Tout-Puissant qui lui donne l’intelligence. | Sed, ut video, spiritus est in hominibus, et inspiratio Omnipotentis dat intelligentiam. | Ἀλλὰ πνεῦμά ἐστιν ἐν βροτοῖς· πνοὴ δὲ παντοκράτορός ἐστιν ἡ διδάσκουσα. |
| 9 | Ce n’est pas l’âge qui donne la sagesse, ce n’est pas la vieillesse qui discerne la justice. | Non sunt longaevi sapientes, nec senes intelligunt iudicium. | Οὐχ οἱ πολυχρόνιοί εἰσι σοφοὶ, οὐδʼ οἱ γέροντες οἴδασι κρίμα. |
| 10 | Voilà pourquoi je dis : « Écoutez-moi ; je vais, moi aussi, exposer ma pensée. » | Ideo dicam: Audite me: ostendam vobis etiam ego meam sapientiam. | Διὸ εἶπα, ἀκούσατέ μου, καὶ ἀναγγελῶ ὑμῖν ἃ οἶδα. |
| 11 | J’ai attendu tant que vous parliez, j’ai prêté l’oreille à vos raisonnements, jusqu’à la fin de vos débats. | Expectavi enim sermones vestros; audivi prudentiam vestram, donec disceptaremini sermonibus; | Ἐνωτίζεσθέ μου τὰ ῥήματα· ἐρῶ γὰρ ὑμῶν ἀκουόντων ἄχρις οὗ ἐτάσητε λόγουις, |
| 12 | Je vous ai suivis attentivement, et nul n’a convaincu Job, nul d’entre vous n’a réfuté ses paroles. | et donec putabam vos aliquid dicere, considerabam: sed, ut video, non est qui possit arguere Iob, et respondere ex vobis sermonibus eius. | καὶ μέχρι ὑμῶν συνήσω, καὶ ἰδοὺ οὐκ ἦν τῷ Ἰὼβ ἐλέγχων ἀνταποκρινόμενος ῥήματα αὐτοῦ ἐξ ὑμῶν· |
| 13 | Ne dites pas : « Nous avons trouvé la sagesse ; c’est Dieu qui le frappe, et non pas l’homme. » | Ne forte dicatis: Invenimus sapientiam: Deus proiecit eum, non homo. | ἵνα μὴ εἴπητε, εὕρομεν σοφίαν Κυρίῳ προσθέμενοι. |
| 14 | Il n’a pas dirigé contre moi ses discours, mais ce n’est pas avec vos paroles que je lui répondrai. | Nihil locutus est mihi: et ego non secundum sermones vestros respondebo illi. | Ἀνθρώπῳ δὲ ἐπετρέψατε λαλῆσαι τοιαῦτα ῥήματα. |
| 15 | Les voilà interdits ; ils ne répondent rien ; la parole leur fait défaut. | Extimuerunt, nec responderunt ultra, abstuleruntque a se eloquia. | Ἐπτοήθησαν, οὐκ ἀπεκρίθησαν ἔτι, ἐπαλαίωσαν ἐξ αὐτῶν λόγους. |
| 16 | J’ai attendu qu’ils eussent fini de parler, qu’ils restassent muets et sans réponse. | Quoniam igitur expectavi, et non sunt locuti: steterunt, nec ultra responderunt: | Ὑπέμεινα, οὐ γὰρ ἐλάλησα, ὅτι ἔστησαν, οὐκ ἀπεκρίθησαν. |
| 17 | C’est à mon tour de parler à présent ; je veux dire aussi ce que je pense. | respondebo et ego partem meam, et ostendam scientiam meam. | Ὑπολαβὼν δὲ Ἐλιοῦς, λέγει, |
| 18 | Car je suis plein de discours, l’esprit qui est en moi m’oppresse. | Plenus sum enim sermonibus, et coarctat me spiritus uteri mei. | πάλιν λαλήσω, πλήρης γάρ εἰμι ῥημάτων, ὀλέκει γάρ με τὸ πνεῦμα τῆς γαστρός. |
| 19 | Mon cœur est comme un vin renfermé, comme une outre remplie de vin nouveau qui va éclater. | En venter meus quasi mustum absque spiraculo, quod lagunculas novas disrumpit. | Ἡ δὲ γαστήρ μου ὥσπερ ἀσκὸς γλεύκους ζέων δεδεμένος, ἢ ὥσπερ φυσητὴρ χαλκέως ἐῤῥηγώς. |
| 20 | Que je parle donc, afin de respirer à l’aise, que mes lèvres s’ouvrent pour répondre ! | Loquar, et respirabo paululum: aperiam labia mea, et respondebo. | Λαλήσω, ἵνα ἀναπαύσωμαι ἀνοίξας τὰ χείλη, |
| 21 | Je ne veux faire acception de personne, je ne flatterai qui que ce soit. | Non accipiam personam viri, et Deum homini non aequabo. | ἄνθρωπον γὰρ οὐ μὴ αἰσχυνθῶ, ἀλλὰ μὴν οὐδὲ βροτὸν οὐ μὴ ἐντραπῶ. |
| 22 | Car je ne sais pas flatter ; autrement mon Créateur m’enlèverait sur-le-champ. | Nescio enim quamdiu subsistam, et si post modicum tollat me factor meus. | Οὐ γὰρ ἐπίσταμαι θαυμάσαι πρόσωπα· εἰ δὲ μὴ, καὶ ἐμὲ σῆτες ἔδονται. |
