Comparaison
Job 11
Crampon, Vulgata Clementina et Septante (édition sixtine, 1587), verset par verset.
| Crampon | Vulgata Clementina | Septante (édition sixtine, 1587) | |
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| 1 | Alors Sophar de Naama prit la parole et dit : | Respondens autem Sophar Naamathites, dixit: | Ὑπολαβὼν δὲ Σωφὰρ ὁ Μιναῖος, λέγει, |
| 2 | La multitude des paroles restera-t-elle sans réponse, et le bavard aura-t-il raison ? | Numquid qui multa loquitur, non et audiet? aut vir verbosus iustificabitur? | Ὁ τὰ πολλὰ λέγων, καὶ ἀντακούσεται· ἢ καὶ ὁ εὔλαλος οἴεται εἶναι δίκαιος; |
| 3 | Tes vains propos feront-ils taire les gens ? Te moqueras-tu, sans que personne te confonde ? | Tibi soli tacebunt homines? et cum ceteros irriseris, a nullo confutaberis? | εὐλογημένος γεννητὸς γυναικὸς ὀλιγόβιος. Μὴ πολὺς ἐν ῥήμασι γίνου, οὐ γάρ ἐστιν ὁ ἀντικρινόμενός σοι; |
| 4 | Tu as dit à Dieu : « Ma pensée est la vraie, et je suis irréprochable devant toi. » | Dixisti enim: Purus est sermo meus, et mundus sum in conspectu tuo. | Μὴ γὰρ λέγε, ὅτι καθαρός εἰμι τοῖς ἔργοις καὶ ἄμεμπτος ἐναντίον αὐτοῦ. |
| 5 | Oh ! Si Dieu voulait parler, s’il ouvrait les lèvres pour te répondre ; | Atque utinam Deus loqueretur tecum, et aperiret labia sua tibi, | Ἀλλὰ πῶς ἂν ὁ Κύριος λαλήσαι πρὸς σὲ, καὶ ἀνοίξει χείλη αὐτοῦ μετὰ σοῦ; |
| 6 | s’il te révélait les secrets de sa sagesse, les replis cachés de ses desseins, tu verrais alors qu’il oublie une part de tes crimes. | ut ostenderet tibi secreta sapientiae, et quod multiplex esset lex eius: et intelligeres quod multo minora exigaris ab eo quam meretur iniquitas tua! | Εἶτα ἀναγγελεῖ σοι δύναμιν σοφίας· ὅτι διπλοῦς ἔσται τῶν κατὰ σέ· καὶ τότε γνώσῃ, ὅτι ἄξιά σοι ἀπέβη ἀπὸ Κυρίου ὧν ἡμάρτηκας. |
| 7 | Prétends-tu sonder les profondeurs de Dieu, atteindre la perfection du Tout-Puissant ? | Forsitan vestigia Dei comprehendes, et usque ad perfectum Omnipotentem reperies? | Ἢ ἴχνος Κυρίου εὑρήσεις, ἢ εἰς τὰ ἔσχατα ἀφίκου ἃ ἐποίησεν ὁ παντοκράτωρ; |
| 8 | Elle est haute comme les cieux : que feras-tu ? Plus profonde que le séjour des morts : que sauras-tu ? | Excelsior caelo est, et quid facies? profundior inferno, et unde cognosces? | Ὑψηλὸς ὁ οὐρανὸς, καὶ τί ποιήσεις; βαθύτερα δὲ τῶν ἐν ᾅδου, τί οἶδας; |
| 9 | Sa mesure est plus longue que la terre, elle est plus large que la mer. | Longior terra mensura eius, et latior mari. | ἢ μακρότερα μέτρου γῆς, ἢ εὔρους θαλάσσης; |
| 10 | S’il fond sur le coupable, s’il l’arrête, s’il convoque le tribunal, qui s’y opposera ? | Si subverterit omnia, vel in unum coarctaverit, quis contradicet ei? | Ἐὰν δὲ καταστρέψῃ τὰ πάντα, τίς ἐρεῖ αὐτῷ, τί ἐποίησας; |
| 11 | Car il connaît les pervers, il découvre l’iniquité avant qu’elle s’en doute. | Ipse enim novit hominum vanitatem; et videns iniquitatem, nonne considerat? | Αὐτὸς γὰρ οἶδεν ἔργα ἀνόμων, ἰδὼν δὲ ἄτοπα οὐ παρόψεται. |
| 12 | À cette vue, le fou même comprendrait, et le petit de l’onagre deviendrait raisonnable. | Vir vanus in superbiam erigitur, et tamquam pullum onagri se liberum natum putat. | Ἄνθρωπος δὲ ἄλλως νήχεται λόγοις· βροτὸς δὲ γεννητὸς γυναικὸς, ἶσα ὄνῳ ἐρημίτῃ. |
| 13 | Pour toi, si tu diriges ton cœur vers Dieu, et que tu étendes vers lui tes bras, | Tu autem firmasti cor tuum, et expandisti ad eum manus tuas. | Εἰ γὰρ σὺ καθαρὰν ἔθου τὴν καρδίαν σου, ὑπτιάζεις δὲ χεῖρας πρὸς αὐτὸν, |
| 14 | si tu éloignes l’iniquité qui est dans tes mains, et que tu ne laisses pas l’injustice habiter sous ta tente, | Si iniquitatem quae est in manu tua abstuleris a te, et non manserit in tabernaculo tuo iniustitia, | εἰ ἄνομόν τί ἐστιν ἐν χερσί σου, πόῤῥω ποίησον αὐτὸ ἀπὸ σοῦ, ἀδικία δὲ ἐν διαίτῃ σου μὴ αὐλισθήτω· |
| 15 | alors tu lèveras ton front sans tache, tu seras inébranlable et tu ne craindras plus. | tunc levare poteris faciem tuam absque macula; et eris stabilis, et non timebis. | Οὕτως γὰρ ἀναλάμψει σου τὸ πρόσωπον, ὥσπερ ὕδωρ καθαρὸν, ἐκδύσῃ δὲ ῥύπον, καὶ οὐ μὴ φοβηθήσῃ· |
| 16 | Tu oublieras alors tes souffrances, tu t’en souviendras comme des eaux écoulées ; | Miseriae quoque oblivisceris, et quasi aquarum quae praeterierunt recordaberis. | Καὶ τὸν κόπον ἐπιλήσῃ, ὥσπερ κῦμα παρελθὸν, καὶ οὐ πτοηθήσῃ· |
| 17 | L’avenir se lèvera pour toi plus brillant que le midi, les ténèbres se changeront en aurore. | Et quasi meridianus fulgor consurget tibi ad vesperam; et cum te consumptum putaveris, orieris ut lucifer. | Ἡ δὲ εὐχή σου ὥσπερ Ἑωσφόρος, ἐκ δὲ μεσημβρίας ἀνατελεῖ σοι ζωή· |
| 18 | Tu seras plein de confiance, et ton attente ne sera pas vaine ; tu regarderas autour de toi, et tu te coucheras tranquille. | Et habebis fiduciam, proposita tibi spe: et defossus securus dormies. | Πεποιθώς τε ἔσῃ, ὅτι ἐστί σοι ἐλπὶς, ἐκ δὲ μερίμνης καὶ φροντίδος ἀναφανεῖταί σοι εἰρήνη· |
| 19 | Tu reposeras, sans que personne t’inquiète, et plusieurs caresseront ton visage. | Requiesces, et non erit qui te exterreat; et deprecabuntur faciem tuam plurimi. | Ἡσυχάσεις γὰρ, καὶ οὐκ ἔσται ὁ πολεμῶν σε· μεταβαλόμενοι δὲ πολλοί σου δεηθήσονται. |
| 20 | Mais les yeux des méchants se consumeront : pour eux, point de refuge ; leur espérance est le souffle d’un mourant. | Oculi autem impiorum deficient, et effugium peribit ab eis: et spes illorum abominatio animae. | Σωτηρία δὲ αὐτοὺς ἀπολείψει· ἡ γὰρ ἐλπὶς αὐτῶν ἀπώλεια, ὀφθαλμοὶ δὲ ἀσεβῶν τακήσονται. |
