Comparaison
Job 12
Crampon, Vulgata Clementina et Septante (édition sixtine, 1587), verset par verset.
| Crampon | Vulgata Clementina | Septante (édition sixtine, 1587) | |
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| 1 | Alors Job prit la parole et dit : | Respondens autem Iob, dixit: | Ὑπολαβὼν δὲ Ἰὼβ, λέγει, |
| 2 | Vraiment vous êtes aussi sages que tout un peuple, et avec vous mourra la sagesse ! | Ergo vos estis soli homines, et vobiscum morietur sapientia? | Εἶτα ὑμεῖς ἐστε ἄνθρωποι, ἢ μεθʼ ὑμῶν τελευτήσει σοφία; |
| 3 | Moi aussi, j’ai de l’intelligence comme vous, je ne vous le cède en rien, et qui ne sait les choses que vous dites ? | Et mihi est cor sicut et vobis, nec inferior vestri sum; quis enim haec quae nostis ignorat? | Κᾀμοὶ μὲν καρδία καθʼ ὑμᾶς ἐστι. |
| 4 | Je suis la risée de mes amis, moi qui invoquais Dieu et à qui Dieu répondait ; leur risée, moi le juste, l’innocent !… | Qui deridetur ab amico suo, sicut ego, invocabit Deum, et exaudiet eum: deridetur enim iusti simplicitas. | Δίκαιος γὰρ ἀνὴρ καὶ ἄμεμπτος ἐγεννήθη εἰς χλεύασμα· |
| 5 | Honte au malheur ! C’est la devise des heureux ; le mépris attend celui dont le pied chancelle. | Lampas contempta apud cogitationes divitum parata ad tempus statutum. | Εἰς χρόνον γὰρ τακτὸν ἡτοίμαστο πεσεῖν ὑπὸ ἄλλων, οἴκους τε αὐτοῦ ἐκπορθεῖσθαι ὑπὸ ἀνόμων· |
| 6 | La paix cependant règne sous la tente des brigands, la sécurité pour ceux qui provoquent Dieu, et qui n’ont d’autre dieu que leur bras. | Abundant tabernacula praedonum, et audacter provocant Deum, cum ipse dederit omnia in manus eorum. | οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ μηδεὶς πεποιθέτω πονηρὸς ὢν ἀθῶος ἔσεσθαι, ὅσοι παροργίζουσι τὸν Κύριον, ὡς οὐχὶ καὶ ἔτασις αὐτῶν ἔσται. |
| 7 | Mais, de grâce, interroge les bêtes, et elles t’instruiront, es oiseaux du ciel, et ils te l’apprendront ; | Nimirum interroga iumenta, et docebunt te; et volatilia caeli, et indicabunt tibi. | Ἀλλὰ δὴ ἐρώτησον τετράποδα ἐάν σοι εἴπωσι, πετεινὰ δὲ οὐρανοῦ ἐάν σοι ἀπαγγείλωσιν. |
| 8 | ou bien parle à la terre, et elle t’enseignera ; les poissons même de la mer te le raconteront. | Loquere terrae, et respondebit tibi, et narrabunt pisces maris. | Ἐκδιήγησαι γῇ, ἐάν σοι φράσῃ, καὶ ἐξηγήσονταί σοι οἱ ἰχθύες τῆς θαλάσσης. |
| 9 | Qui ne sait, parmi tous ces êtres, que la main de Yahweh a fait ces choses, | Quis ignorat quod omnia haec manus Domini fecerit? | Τίς οὖν οὐκ ἔγνω ἐν πᾶσι τούτοις, ὅτι χεὶρ Κυρίου ἐποίησε ταῦτα; |
| 10 | qu’il tient dans sa main l’âme de tout ce qui vit, et le souffle de tous les humains ? | In cuius manu anima omnis viventis, et spiritus universae carnis hominis. | Εἰ μὴ ἐν χειρὶ αὐτοῦ ψυχὴ πάντων ζώντων, καὶ πνεῦμα παντὸς ἀνθρώπου. |
| 11 | L’oreille ne discerne-t-elle pas les paroles, comme le palais savoure les aliments ? | Nonne auris verba diiudicat? et fauces comedentis, saporem? | Οὖς μὲν γὰρ ῥήματα διακρίνει, λάρυγξ δὲ σῖτα γεύεται. |
| 12 | Aux cheveux blancs appartient la sagesse, la prudence est le fruit des longs jours. | In antiquis est sapientia, et in multo tempore prudentia. | Ἐν πολλῷ χρόνῳ σοφία, ἐν δὲ πολλῷ βίῳ ἐπιστήμη. |
| 13 | En Dieu résident la sagesse et la puissance, à lui le conseil et l’intelligence. | Apud ipsum est sapientia et fortitudo; ipse habet consilium et intelligentiam. | Παρʼ αὐτῷ σοφία καὶ δύναμις, αὐτῷ βουλὴ καὶ σύνεσις. |
| 14 | Voici qu’il renverse et l’on ne rebâtit pas ; il ferme la porte sur l’homme, et on ne lui ouvre pas. | Si destruxerit, nemo est qui aedificet; si incluserit hominem, nullus est qui aperiat. | Ἐὰν καταβάλῃ, τίς οἰκοδομήσει; ἐὰν κλείσῃ κατʼ ἀνθρώπων, τίς ἀνοίξει; |
| 15 | Voici qu’il arrête les eaux, elles tarissent ; il les lâche, elles bouleversent la terre. | Si continuerit aquas, omnia siccabuntur; et si emiserit eas, subvertent terram. | Ἐὰν κωλύσῃ τὸ ὕδωρ, ξηρανεῖ τὴν γῆν· ἐὰν δὲ ἐπαφῇ, ἀπώλεσεν αὐτὴν καταστρέψας. |
| 16 | À lui la force et la prudence, à lui celui qui est égaré et celui qui égare. | Apud ipsum est fortitudo et sapientia; ipse novit et decipientem, et eum qui decipitur. | Παρʼ αὐτῷ κράτος καὶ ἰσχὺς, αὐτῷ ἐπιστήμη καὶ σύνεσις. |
| 17 | Il emmène captifs les conseillers des peuples, et il ôte le sens aux juges. | Adducit consiliarios in stultum finem, et iudices in stuporem. | Διάγων βουλευτὰς αἰχμαλώτους, κριτὰς δὲ γῆς ἐξέστησε. |
| 18 | Il délie la ceinture des rois, et ceint leurs reins d’une corde. | Balteum regum dissolvit, et praecingit fune renes eorum. | Καθιζάνων βασιλεῖς ἐπὶ θρόνους, καὶ περιεδησε ζώνῃ ὀσφύας αὐτῶν. |
| 19 | Il traîne les prêtres en captivité, et renverse les puissants. | Ducit sacerdotes inglorios, et optimates supplantat: | Ἐξαποστέλλων ἱερεῖς αἰχμαλώτους, δυνάστας δὲ γῆς κατέστρεψε. |
| 20 | Il ôte la parole aux hommes les plus habiles, et il enlève le jugement aux vieillards. | commutans labium veracium, et doctrinam senum auferens. | Διαλλάσσων χείλη πιστῶν, σύνεσιν δὲ πρεσβυτέρων ἔγνω. |
| 21 | Il verse le mépris sur les nobles, et il relâche la ceinture des forts. | Effundit despectionem super principes, eos qui oppressi fuerant relevans. | Ἐκχέων ἀτιμίαν ἐπʼ ἄρχοντας, ταπεινοὺς δὲ ἰάσατο. |
| 22 | Il met à découvert les choses cachées dans les ténèbres, et produit à la lumière l’ombre de la mort. | Qui revelat profunda de tenebris, et producit in lucem umbram mortis. | Ἀνακαλύπτων βαθέα ἐκ σκότους, ἐξήγαγε δὲ εἰς φῶς σκιὰν θανάτου. |
| 23 | Il fait croître les nations, et il les anéantit ; il les étend et il les resserre. | Qui multiplicat gentes, et perdit eas, et subversas in integrum restituit. | Πλανῶν ἔθνη καὶ ἀπολλύων αὐτὰ, καταστρωννύων ἔθνη καὶ καθοδηγῶν αὐτά. |
| 24 | Il ôte l’intelligence aux chefs des peuples de la terre, et les égare dans des déserts sans chemin ; | Qui immutat cor principum populi terrae, et decipit eos ut frustra incedant per invium: | Διαλλάσσων καρδίας ἀρχόντων γῆς· ἐπλάνησε δὲ αὐτοὺς ἐν ὁδῷ ᾗ οὐκ ᾔδεισαν. |
| 25 | ils tâtonnent dans les ténèbres, loin de la lumière ; il les fait errer comme un homme ivre. | palpabunt quasi in tenebris, et non in luce, et errare eos faciet quasi ebrios. | Ψηλαφήσαισαν σκότος καὶ μὴ φῶς, πλανηθείησαν δὲ ὥσπερ ὁ μεθύων. |
