Comparaison
Job 27
Crampon et Septante (édition sixtine, 1587), verset par verset.
| Crampon | Septante (édition sixtine, 1587) | |
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| 1 | Job reprit son discours et dit : | Ἔτι δὲ προσθεὶς Ἰὼβ εἶπεν τῷ προοιμίῳ, |
| 2 | Par le Dieu vivant qui me refuse justice, par le Tout-Puissant qui remplit mon âme d’amertume : | Ζῇ ὁ Θεὸς, ὃς οὕτω με κέκρικε, καὶ ὁ παντοκράτωρ ὁ πικράνας μου τὴν ψυχὴν, |
| 3 | aussi longtemps que j’aurai la respiration, que le souffle de Dieu sera dans mes narines, | εἰ μὴν ἔτι τῆς πνοῆς μου ἐνούσης, πνεῦμα δὲ θεῖον τὸ περιόν μοι ἐν ῥινὶ, |
| 4 | mes lèvres ne prononceront rien d’inique, ma langue ne proférera pas le mensonge. | μὴ λαλήσειν τὰ χείλη μου ὄνομα, οὐδὲ ἡ ψυχή μου μελετήσει ἄδικα. |
| 5 | Loin de moi la pensée de vous donner raison ! Jusqu’à ce que j’expire, je défendrai mon innocence. | Μή μοι εἴη δικαίους ὑμᾶς ἀποφῆναι ἕως ἂν ἀποθάνω, οὐ γὰρ ἀπαλλάξω μου τὴν ἀκακίαν μου. |
| 6 | J’ai entrepris ma justification, je ne l’abandonnerai pas ; mon cœur ne condamne aucun de mes jours. | Δικαιοσύνῃ δὲ προσέχων οὐ μὴν προῶμαι, οὐ γὰρ σύνοιδα ἐμαυτῷ ἄτοπα πράξας. |
| 7 | Que mon ennemi soit traité comme le méchant ! Que mon adversaire ait le sort de l’impie ! | Οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ εἴησαν οἱ ἐχθροί μου ὥσπερ ἡ καταστροφὴ τῶν ἀσεβῶν, καὶ οἱ ἐπʼ ἐμὲ ἐπανιστάμενοι, ὥσπερ ἡ ἀπώλεια τῶν παρανόμων. |
| 8 | Quel sera l’espoir de l’impie quand Dieu le retranchera, quand il retirera son âme ? | Καὶ τίς γάρ ἐστιν ἐλπὶς ἀσεβεῖ, ὅτι ἐπέχει; πεποιθὼς ἐπὶ κύριον ἄρα σωθήσεται; |
| 9 | Est-ce que Dieu écoutera ses cris, au jour où l’angoisse viendra sur lui ? | Ἢ τὴν δέησιν αὐτοῦ εἰσακούσεται ὁ Θεός; ἢ ἐπελθούσης αὐτῷ ἀνάγκης |
| 10 | Trouve-t-il ses délices dans le Tout-Puissant ? Adresse-t-il en tout temps ses prières à Dieu ? | μὴ ἔχει τινὰ παῤῥησίαν ἔναντι αὐτοῦ; ἢ ὡς ἐπικαλεσαμένου αὐτοῦ εἰσακούσεται αὐτοῦ; |
| 11 | Je vous enseignerai la conduite de Dieu, et je ne vous cacherai pas les desseins du Tout-Puissant. | Ἀλλὰ δὴ ἀναγγελῶ ὑμῖν τί ἐστιν ἐν χειρὶ Κυρίου, ἅ ἐστι παρὰ παντοκράτορι, οὐ ψεύσομαι. |
| 12 | Voici que vous-mêmes, vous avez tous vu ; pourquoi donc discourez-vous en vain ? | Ἰδοὺ πάντες οἴδατε, ὅτι κενὰ κενοῖς ἐπιβάλλετε. |
| 13 | Voici la part que Dieu réserve au méchant, l’héritage que les violents reçoivent du Tout-Puissant. | Αὕτη ἡ μερὶς ἀνθρώπου ἀσεβοῦς παρὰ Κυρίου, κτῆμα δὲ δυναστῶν ἐλεύσεται παρὰ παντοκράτορος ἐπʼ αὐτούς. |
| 14 | S’il a des fils en grand nombre, c’est pour le glaive ; ses rejetons ne seront pas rassasiés de pain. | Ἐὰν δἐ πολλοὶ γένωνται οἱ υἱοὶ αὐτῶν, εἰς σφαγὴν ἔσονται· ἐὰν δὲ καὶ ἀνδρωθῶσι, προσαιτήσουσιν. |
| 15 | Ses survivants seront ensevelis dans la mort, leurs veuves ne les pleureront pas. | Οἱ δὲ περιόντες αὐτοῦ ἐν θανάτῳ τελευτήσουσι, χήρας δὲ αὐτῶν οὐδεὶς ἐλεήσει. |
| 16 | S’il amasse l’argent comme la poussière, s’il entasse les vêtements comme la boue, | Ἐὰν συναγάγῃ ὥσπερ γῆν ἀργύριον, ἶσα δὲ πηλῷ ἑτοιμάσῃ χρυσίον, |
| 17 | c’est lui qui entasse, mais c’est le juste qui les porte, c’est le juste qui hérite de ton argent. | ταῦτα πάντα δίκαιοι περιποιήσονται, τὰ δὲ χρήματα αὐτοῦ ἀληθινοὶ καθέξουσιν. |
| 18 | Sa maison est comme celle que bâtit la teigne, comme la hutte que se construit le gardien des vignes. | Ἀπέβη δὲ ὁ οἶκος αὐτοῦ ὥσπερ σῆτες, καὶ ὥσπερ ἀράχνη. |
| 19 | Le riche se couche, c’est pour la dernière fois ; il ouvre les yeux, il n’est plus. | Πλούσιος κοιμηθήσεται καὶ οὐ προσθήσει, ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ διήνοιξε καὶ οὐκ ἔστι. |
| 20 | Les terreurs fondent sur lui comme des eaux, un tourbillon l’enlève au milieu de la nuit. | Συνήντησαν αὐτῷ ὥσπερ ὕδωρ αἱ ὀδύναι, νυκτὶ δὲ ὑφείλατο αὐτὸν γνόφος. |
| 21 | Le vent d’orient l’emporte, et il disparaît ; il l’arrache violemment de sa demeure. | Ἀναλήψεται δὲ αὐτὸν καύσων καὶ ἀπελεύσεται, καὶ λικμήσει αὐτὸν ἐκ τοῦ τόπου αὐτοῦ. |
| 22 | Dieu lance sur lui ses traits sans pitié, il fuit éperdu loin de sa main ; | Καὶ ἐπιῤῥίψει ἐπʼ αὐτὸν καὶ οὐ φείσεται, ἐκ χειρὸς αὐτοῦ φυγῇ φεύξεται. |
| 23 | on bat des mains à son sujet, de sa demeure on siffle sur lui. | Κροτήσει ἐπʼ αὐτοὺς χεῖρας αὐτῶν, καὶ συριεῖ αὐτὸν ἐκ τοῦ τόπου αὐτοῦ. |
