Aller au contenu
FIDES VIVA
Comparaison

Proverbes 23

Crampon, Vulgata Clementina et Septante (édition sixtine, 1587), verset par verset.

Proverbes 23 : Crampon, Vulgata Clementina et Septante (édition sixtine, 1587)
CramponVulgata ClementinaSeptante (édition sixtine, 1587)
1Si tu es à table avec un grand, fais attention à ce qui est devant toi.Quando sederis ut comedas cum principe, diligenter attende quae apposita sunt ante faciem tuam.Ἐὰν καθίσῃς δειπνεῖν ἐπὶ τραπέζης δυνάστου, νοητῶς νόει τὰ παρατιθέμενά σοι.
2Mets un couteau à ta gorge, si tu as trop d’avidité.Et statue cultrum in gutture tuo: si tamen habes in potestate animam tuam.Καὶ ἐπίβαλλε τὴν χεῖρά σου, εἰδὼς ὅτι τοιαῦτά σε δεῖ παρασκευάσαι· εἰ δὲ ἀπληστότερος εἶ,
3Ne convoite pas ses mets délicats, c’est un aliment trompeur.Ne desideres de cibis eius, in quo est panis mendacii.μὴ ἐπιθύμει τῶν ἐδεσμάτων αὐτοῦ, ταῦτα γὰρ ἔχεται ζωῆς ψευδοῦς.
4Ne te tourmente pas pour devenir riche, abstiens-toi d’y appliquer ton intelligence.Noli laborare ut diteris, sed prudentiae tuae pone modum.Μὴ παρεκτείνου πένης ὢν πλουσίῳ, τῇ δὲ σῇ ἐννοίᾳ ἀπόσχου.
5Veux-tu poursuivre du regard ce qui va s’évanouir ? Car la richesse se fait des ailes, et, comme l’aigle, elle s’envole vers les cieux.Ne erigas oculos tuos ad opes quas non potes habere, quia facient sibi pennas quasi aquilae, et volabunt in caelum.Ἐὰν ἐπιστήσῃς τὸ σὸν ὄμμα πρὸς αὐτὸν, οὐδαμοῦ φανεῖται· κατεσκεύασται γὰρ αὐτῷ πτέρυγες ὥσπερ ἀετοῦ, καὶ ὑποστρέφει εἰς τὸν οἶκον τοῦ προεστηκότος αὐτοῦ.
6Ne mange pas le pain de l’homme envieux, et ne convoite pas ses mets délicats ;Ne comedas cum homine invido, et ne desideres cibos eius:Μὴ συνδείπνει ἀνδρὶ βασκάνῳ, μηδὲ ἐπιθύμει τῶν βρωμάτων αὐτοῦ,
7car il ne vaut pas plus que les pensées de son âme. « Mange et bois, » te dira-t-il ; mais son cœur n’est pas avec toi.quoniam in similitudinem arioli et coniectoris aestimat quod ignorat. Comede et bibe, dicet tibi; et mens eius non est tecum.ὃν τρόπον γὰρ εἴ τις καταπίοι τρίχα, οὕτως ἐσθίει καὶ πίνει· μηδὲ πρὸς σὲ εἰσαγάγῃς αὐτὸν, καὶ φάγῃς τὸν ψωμόν σου μετʼ αὐτοῦ,
8Tu vomiras le morceau que tu as mangé, et tu en seras pour tes belles paroles.Cibos quos comederas evomes, et perdes pulchros sermones tuos.ἐξεμέσει γὰρ αὐτὸν, καὶ λυμανεῖται τοὺς λόγους σου τοὺς καλούς.
9Ne parle pas aux oreilles de l’insensé, car il méprisera la sagesse de tes discours.In auribus insipientium ne loquaris, qui despicient doctrinam eloquii tui.Εἰς ὦτα ἄφρονος μηδὲν λέγε, μήποτε μυκτηρίσῃ τοὺς συνετοὺς λόγους σου.
10Ne déplace pas la borne antique, et n’entre pas dans le champ des orphelins.Ne attingas parvulorum terminos, et agrum pupillorum ne introëas:Μὴ μεταθῇς ὅρια αἰώνια, εἰς δὲ κτῆμα ὀρφανῶν μὴ εἰσέλθῃς·
11Car leur vengeur est puissant : il défendra leur cause contre toi.propinquus enim illorum fortis est, et ipse iudicabit contra te causam illorum.Ὁ γὰρ λυτρούμενος αὐτοὺς Κύριος, κραταιός ἐστι, καὶ κρινεῖ τὴν κρίσιν αὐτῶν μετὰ σοῦ.
12Applique ton cœur à l’instruction, et tes oreilles aux paroles de la science.Ingrediatur ad doctrinam cor tuum, et aures tuae ad verba scientiae.Δὸς εἰς παιδείαν τὴν καρδίαν σου, τὰ δὲ ὦτά σου ἑτοίμασον λόγοις αἰσθήσεως.
13N’épargne pas la correction à l’enfant ; si tu le frappes de la verge, il ne mourra point.Noli subtrahere a puero disciplinam: si enim percusseris eum virga, non morietur.Μὴ ἀπόσχῃ νήπιον παιδεύειν, ὅτι ἐὰν πατάξῃς αὐτὸν ῥάβδῳ, οὐ μὴ ἀποθάνῃ.
14Tu le frappes de la verge, et tu délivres son âme du schéol.Tu virga percuties eum, et animam eius de inferno liberabis.Συ μὲν γὰρ πατάξεις αὐτὸν ῥάβδῳ, τὴν δὲ ψυχὴν αὐτοῦ ἐκ θανάτου ῥύσῃ.
15Mon fils, si ton cœur est sage, mon cœur, à moi aussi, sera dans la joie.Fili mi, si sapiens fuerit animus tuus, gaudebit tecum cor meum:Υἱὲ, ἐὰν σοφὴ γένηταί σου ἡ καρδία, εὐφρανεῖς καὶ τὴν ἐμὴν καρδίαν,
16Mes entrailles tressailliront d’allégresse, quand tes lèvres diront ce qui est droit.et exsultabunt renes mei, cum locuta fuerint rectum labia tua.καὶ ἐνδιατρίψει λόγοις τὰ σὰ χείλη πρὸς τὰ ἐμὰ χείλη ἐὰν ὀρθὰ ὦσι.
17Que ton cœur n’envie pas les pécheurs, mais qu’il reste toujours dans la crainte de Yahweh ;Non aemuletur cor tuum peccatores, sed in timore Domini esto tota die:Μὴ ζηλούτω ἡ καρδία σου ἁμαρτωλοὺς, ἀλλὰ ἐν φόβῳ Κυρίου ἴσθι ὅλην τὴν ἡμέραν.
18car il y a un avenir, et ton espérance ne sera pas anéantie.quia habebis spem in novissimo, et praestolatio tua non auferetur.Ἐὰν γὰρ τηρήσῃς αὐτὰ, ἔσται σοι ἔκγονα, ἡ δὲ ἐλπίς σου οὐκ ἀποστήσεται.
19Écoute, mon fils, et sois sage ; dirige ton cœur dans la voie droite.Audi, fili mi, et esto sapiens, et dirige in via animum tuum.Ἄκουε υἱὲ, καὶ σοφὸς γίνου, καὶ κατεύθυνε ἐννοίας σῆς καρδίας.
20Ne sois pas parmi les buveurs de vin, parmi ceux qui se gorgent de viandes ;Noli esse in conviviis potatorum, nec in comessationibus eorum qui carnes ad vescendum conferunt:Μὴ ἴσθι οἰνοπότης, μηδὲ ἐκτείνου συμβολαῖς, κρεῶν τε ἀγορασμοῖς.
21car le buveur et le gourmand s’appauvrissent, et la somnolence fait porter des haillons.quia vacantes potibus et dantes symbola consumentur, et vestietur pannis dormitatio.Πᾶς γὰρ μέθυσος καὶ πορνοκόπος πτωχεύσει, καὶ ἐνδύσεται διεῤῥηγμένα καὶ ῥακώδη πᾶς ὑπνώδης.
22Écoute ton père, lui qui t’a engendré, et ne méprise pas ta mère, quand elle est devenue vieille.Audi patrem tuum, qui genuit te, et ne contemnas cum senuerit mater tua.Ἄκουε, υἱὲ, πατρὸς τοῦ γεννήσαντός σε, καὶ μὴ καταφρόνει ὅτι γεγήρακέ σου ἡ μήτηρ.
23Acquiers la vérité, et ne la vend pas, la sagesse, l’instruction et l’intelligence.Veritatem eme, et noli vendere sapientiam, et doctrinam, et intelligentiam.—
24Le père du juste est dans l’allégresse, celui qui donne le jour à un sage en aura de la joie.Exsultat gaudio pater iusti; qui sapientem genuit, laetabitur in eo.Καλῶς ἐκτρέφει πατὴρ δίκαιος, ἐπὶ δὲ υἱῷ σοφῷ εὐφραίνεται ἡ ψυχὴ αὐτοῦ.
25Que ton père et ta mère se réjouissent ! Que celle qui t’a enfanté soit dans l’allégresse !Gaudeat pater tuus et mater tua, et exsultet quae genuit te.Εὐφραινέσθω ὁ πατὴρ καὶ ἡ μήτηρ ἐπὶ σοὶ, καὶ χαιρέτω ἡ τεκοῦσά σε.
26Mon fils, donne-moi ton cœur, et que tes yeux gardent mes voies :Praebe, fili mi, cor tuum mihi, et oculi tui vias meas custodiant.Δός μοι υἱὲ σὴν καρδίαν, οἱ δὲ σοὶ ὀφθαλμοὶ ἐμὰς ὁδοὺς τηρείτωσαν.
27car la courtisane est une fosse profonde, et l’étrangère un puits étroit.Fovea enim profunda est meretrix, et puteus angustus aliena.Πίθος γὰρ τετρημένος ἐστὶν ἀλλότριος οἶκος, καὶ φρέαρ στενὸν ἀλλότριον.
28Elle dresse des embûches comme pour une proie et elle augmente parmi les hommes le nombre des prévaricateurs.Insidiatur in via quasi latro, et quos incautos viderit, interficiet.Οὗτος γὰρ συντόμως ἀπολεῖται, καὶ πᾶς παράνομος ἀναλωθήσεται.
29Pour qui les ah ? Pour qui les hélas ? Pour qui les disputes ? Pour qui les murmures ? Pour qui les blessures sans raison ? Pour qui les yeux rouges ?…Cui vae? cuius patri vae? cui rixae? cui foveae? cui sine causa vulnera? cui suffusio oculorum?Τίνι οὐαί; τίνι θόρυβος; τίνι κρίσεις; τίνι δὲ ἀηδίαι καὶ λέσχαι; τίνι συντρίμματα διακενῆς; τίνος πελιδνοὶ οἱ ὀφθαλμοί;
30Pour ceux qui s’attardent auprès du vin, pour ceux qui vont goûter du vin aromatisé.nonne his qui commorantur in vino, et student calicibus epotandis?Οὐ τῶν ἐγχρονιζόντων ἐν οἴνοις; οὐ τῶν ἰχνευόντων ποῦ πότοι γίνονται; μὴ μεθύσκεσθε ἐν οἴνοις, ἀλλὰ ὁμιλεῖτε ἀνθρώποις δικαίοις καὶ ὁμιλεῖτε ἐν περιπάτοις.
31Ne regarde pas le vin : comme il est vermeil, comme il donne son éclat dans la coupe, comme il coule aisément.Ne intuearis vinum quando flavescit, cum splenduerit in vitro color eius: ingreditur blande,Ἐὰν γὰρ εἰς τὰς φιάλας καὶ τὰ ποτήρια δῷς τοὺς ὀφθαλμούς σου, ὕστερον περιπατήσεις γυμνότερος ὑπέρου.
32Il finit par mordre comme un serpent, et par piquer comme un basilic.sed in novissimo mordebit ut coluber, et sicut regulus venena diffundet.Τὸ δὲ ἔσχατον ὥσπερ ὑπὸ ὄφεως πεπληγὼς ἐκτείνεται, καὶ ὥσπερ ὑπὸ κεράστου διαχεῖται αὐτῷ ὁ ἰός.
33Tes yeux se porteront sur des étrangères, et ton cœur tiendra des discours pervers.Oculi tui videbunt extraneas, et cor tuum loquetur perversa.Οἱ ὀφθαλμοί σου ὅταν ἴδωσιν ἀλλοτρίαν, τὸ στόμα σου τότε λαλήσει σκολιά.
34Tu seras comme un homme couché au milieu de la mer, comme un homme endormi au sommet d’un mât.Et eris sicut dormiens in medio mari, et quasi sopitus gubernator, amisso clavo.Καὶ κατακείσῃ ὥσπερ ἐν καρδίᾳ θαλάσσης, καὶ ὥσπερ κυβερνήτης ἐν πολλῷ κλύδωνι.
35« On m’a frappé… Je n’ai point de mal ! On m’a battu… Je ne sens rien !… Quand me réveillerai-je ?… Il m’en faut encore ! »Et dices: Verberaverunt me, sed non dolui; traxerunt me, et ego non sensi. Quando evigilabo, et rursus vina reperiam?Ἐρεῖς δὲ, τύπτουσί με καὶ οὐκ ἐπόνεσα, καὶ ἐνέπαιξάν μοι, ἐγὼ δὲ οὐκ ᾔδειν· πότε ὄρθρος ἔσται, ἵνα ἐλθὼν ζητήσω μεθʼ ὧν συνελεύσομαι;

L’Évangile et le saint du jour, chaque matin dans votre boîte mail

Commencez chaque jour près du Christ et de ses saints : l’Évangile de la messe et une vie qui inspire. Gratuit ; désabonnement à tout moment.

Nous vous enverrons un e-mail de confirmation. De temps en temps, aussi un avis de Fides Viva. Désabonnement en un clic. Confidentialité

jeudi 29 octobre · Évangile

Jésus se lamente sur Jérusalem, qui tue les prophètes

Le même jour, quelques Pharisiens vinrent lui dire : « Retirez-vous et partez d’ici ; car Hérode veut vous faire mourir. » Il leur répondit : « Allez et dites à ce renard : Je chasse les démons et guéris les malades…