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Comparaison

Proverbes 2

Crampon, Vulgata Clementina et Septante (édition sixtine, 1587), verset par verset.

Proverbes 2 : Crampon, Vulgata Clementina et Septante (édition sixtine, 1587)
CramponVulgata ClementinaSeptante (édition sixtine, 1587)
1Mon fils, si tu reçois mes paroles, et si tu gardes avec toi mes préceptes,Fili mi, si susceperis sermones meos, et mandata mea absconderis penes te:Υἱὲ, ἐὰν δεξάμενος ῥῆσιν ἐμῆς ἐντολῆς κρύψῃς παρὰ σεαυτῷ,
2rendant ton oreille attentive à la sagesse, et inclinant ton cœur vers l’intelligence ;ut audiat sapientiam auris tua, inclina cor tuum ad cognoscendam prudentiam.ὑπακούσεται σοφίας τὸ οὖς σου, καὶ παραβαλεῖς καρδίαν σου εἰς σύνεσιν, παραβαλεῖς δὲ αὐτὴν ἐπὶ νουθέτησιν τῷ υἱῷ σου·
3oui, si tu appelles la prudence, et si tu élèves ta voix vers l’intelligence,Si enim sapientiam invocaveris, et inclinaveris cor tuum prudentiae;Ἐὰν γὰρ τὴν σοφίαν ἐπικαλέσῃ, καὶ τῇ συνέσει δῷς φωνήν σου,
4si tu la cherches comme l’argent, et si tu la creuses comme pour découvrir un trésor ; —si quaesieris eam quasi pecuniam, et sicut thesauros effoderis illam:καὶ ἐὰν ζητήσῃς αὐτὴν ὡς ἀργύριον, καὶ ὡς θησευροὺς ἐξεραυνήσῃς αὐτήν·
5alors tu comprendras la crainte de Yahweh, et tu trouveras la connaissance de Dieu.tunc intelliges timorem Domini, et scientiam Dei invenies,Τότε συνήσεις φόβον Κυρίου, καὶ ἐπίγνωσιν Θεοῦ εὑρήσεις.
6Car Yahweh donne la sagesse, de sa bouche sortent la science et la prudence ;quia Dominus dat sapientiam, et ex ore eius prudentia et scientia.Ὅτι Κύριος δίδωσι σοφίαν, καὶ ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ γνῶσις καὶ σύνεσις.
7il garde le bonheur pour les hommes droits, il est un bouclier pour ceux qui marchent dans la perfection,Custodiet rectorum salutem, et proteget gradientes simpliciter,Καὶ θησαυρίζει τοῖς κατορθοῦσι σωτηρίαν, ὑπερασπιεῖ τὴν πορείαν αὐτῶν,
8il protège les sentiers de l’équité, il veille sur la voie de ses fidèles. —servans semitas iustitiae, et vias sanctorum custodiens.τοῦ φυλάξαι ὁδοὺς δικαιωμάτων, καὶ ὁδὸν εὐλαβουμένων αὐτὸν διαφυλάξει.
9Alors tu comprendras la justice, l’équité, la droiture et tous les sentiers du bien.Tunc intelliges iustitiam, et iudicium, et aequitatem, et omnem semitam bonam.Τότε συνήσεις δικαιοσύνην καὶ κρίμα, καὶ κατορθώσεις πάντας ἄξονας ἀγαθούς.
10Lorsque la sagesse viendra dans ton cœur, et que la science fera les délices de ton âme,Si intraverit sapientia cor tuum, et scientia animae tuae placuerit,Ἐὰν γὰρ ἔλθῃ ἡ σοφία εἰς σὴν διάνοιαν, ἡ δὲ αἴσθησις τῇ σῇ ψυχῇ καλὴ εἶναι δόξῃ,
11la réflexion veillera sur toi, et l’intelligence te gardera,consilium custodiet te, et prudentia servabit te:βουλὴ καλὴ φυλάξει σε, ἔννοια δὲ ὁσία τηρήσει σε·
12pour te délivrer de la voie du mal, de l’homme qui tient des discours pervers,ut eruaris a via mala, et ab homine qui perversa loquitur;Ἵνα ῥύσηταί σε ἀπὸ ὁδοῦ κακῆς, καὶ ἀπὸ ἀνδρὸς λαλοῦντος μηδὲν πιστόν.
13de ceux qui abandonnent les droits sentiers, afin de marcher dans des chemins ténébreux,qui relinquunt iter rectum, et ambulant per vias tenebrosas;Ὦ οἱ ἐγκαταλείποντες ὁδοὺς εὐθείας τοῦ πορεύεσθαι ἐν ὁδοῖς σκότους·
14qui se réjouissent de faire le mal, et mettent leur plaisir dans les pires perversités,qui laetantur cum malefecerint, et exsultant in rebus pessimis;Οἱ εὐφραινόμενοι ἐπὶ κακοῖς καὶ χαίροντες ἐπὶ διαστροφῇ κακῇ·
15dont les sentiers sont tortueux et qui suivent des voies obliques ; —quorum viae perversae sunt, et infames gressus eorum.Ὧν αἱ τρίβοι σκολιαὶ, καὶ καμπύλαι αἱ τροχιαὶ αὐτῶν,
16pour te délivrer de la femme qui est à un autre, de l’étrangère qui use de paroles doucereuses,Ut eruaris a muliere aliena, et ab extranea quae mollit sermones suos,τοῦ μακράν σε ποιῆσαι ἀπὸ ὁδοῦ εὐθείας, καὶ ἀλλότριον τῆς δικαίας γνώμης· υἱὲ, μή σε καταλάβῃ κακὴ βουλή·
17qui abandonne le compagnon de sa jeunesse, et oublie l’alliance de son Dieu ;et relinquit ducem pubertatis suae,Ἡ ἀπολιποῦσα διδασκαλίαν νεότητος, καὶ διαθήκην θείαν ἐπιλελησμένη.
18car elle penche avec sa maison vers la mort, et sa route conduit aux enfers ;et pacti Dei sui oblita est. Inclinata est enim ad mortem domus eius, et ad inferos semitae ipsius.Ἔθετο γὰρ παρὰ τῷ θανάτῳ τὸν οἶκον αὐτῆς, καὶ παρὰ τῷ ᾅδῃ μετὰ τῶν γηγενῶν τοὺς ἄξονας αὐτῆς.
19de tous ceux qui vont à elle, nul ne revient, aucun ne retrouve les sentiers de la vie.Omnes qui ingrediuntur ad eam non revertentur, nec apprehendent semitas vitae.Πάντες οἱ πορευόμενοι ἐν αὐτῇ οὐκ ἀναστρέψουσιν, οὐδὲ μὴ καταλάβωσι τρίβους εὐθείας· οὐ γὰρ καταλαμβάνονται ὑπὸ ἐνιαυτῶν ζωῆς.
20Ainsi tu marcheras dans la voie des hommes de bien, et tu garderas les sentiers des justes.Ut ambules in via bona, et calles iustorum custodias:Εἰ γὰρ ἐπορεύοντο τρίβους ἀγαθὰς, εὕροσαν ἂν τρίβους δικαιοσύνης λείας.
21Car les hommes droits habiteront la terre et les hommes intègres y demeureront ;qui enim recti sunt habitabunt in terra, et simplices permanebunt in ea;Ὅτι εὐθεῖς κατασκηνώσουσι γῆν, καὶ ὅσιοι ὑπολειφθήσονται ἐν αὐτῇ.
22mais les méchants seront retranchés de la terre, et les infidèles en seront arrachés.impii vero de terra perdentur, et qui inique agunt auferentur ex ea.Ὁδοὶ ἀσεβῶν ἐκ γῆς ὀλοῦνται, οἱ δὲ παράνομοι ἐξωσθήσονται ἀπʼ αὐτῆς.

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