Comparaison
Proverbes 9
Crampon, Vulgata Clementina et Septante (édition sixtine, 1587), verset par verset.
| Crampon | Vulgata Clementina | Septante (édition sixtine, 1587) | |
|---|---|---|---|
| 1 | La sagesse a bâti sa maison, elle a taillé ses sept colonnes. | Sapientia aedificavit sibi domum: excidit columnas septem. | Ἡ σοφία ᾠκοδόμησεν ἑαυτῇ οἶκον, καὶ ὑπήρεισε στύλους ἑπτά. |
| 2 | Elle a immolé ses victimes, mêlé son vin, et dressé sa table. | Immolavit victimas suas, miscuit vinum, et proposuit mensam suam. | Ἔσφαξε τὰ ἑαυτῆς θύματα, ἐκέρασεν εἰς κρατῆρα τὸν ἑαυτῆς οἶνον, καὶ ἡτοιμάσατο τὴν ἑαυτῆς τράπεζαν. |
| 3 | Elle a envoyé ses servantes, elle appelle, au sommet des hauteurs de la ville : | Misit ancillas suas ut vocarent ad arcem et ad moenia civitatis. | Ἀπέστειλε τοὺς ἑαυτῆς δούλους, συγκαλοῦσα μετὰ ὑψηλοῦ κηρύγματος ἐπὶ κρατῆρα, λέγουσα, |
| 4 | « Que celui qui est simple entre ici ! » Elle dit à celui qui est dépourvu de sens : | Si quis est parvulus, veniat ad me. Et insipientibus locuta est: | Ὅς ἐστιν ἄφρων, ἐκκλινάτω πρὸς μέ· καὶ τοῖς ἐνδεέσι φρενῶν εἶπεν, |
| 5 | « Venez, mangez de mon pain, et buvez du vin que j’ai mêlé ; | Venite, comedite panem meum, et bibite vinum quod miscui vobis. | ἔλθατε, φάγετε τῶν ἐμῶν ἄρτων, καὶ πίετε οἶνον ὃν ἐκέρασα ὑμῖν. |
| 6 | quittez l’ignorance, et vous vivrez, et marchez dans la voie de l’intelligence. » | Relinquite infantiam, et vivite, et ambulate per vias prudentiae. | Ἀπολείπετε ἀφροσύνην, ἵνα εἰς τὸν αἰῶνα βασιλεύσητε· καὶ ζητήσατε φρόνησιν, καὶ κατορθώσατε ἐν γνώσει σύνεσιν. |
| 7 | Celui qui reprend le moqueur s’attire la raillerie, et celui qui réprimande le méchant s’attire l’outrage. | Qui erudit derisorem, ipse iniuriam sibi facit, et qui arguit impium, sibi maculam generat. | Ὁ παιδεύων κακοὺς λήψεται ἑαυτῷ ἀτιμίαν· ἐλέγχων δὲ τὸν ἀσεβῆ μωμήσεται ἑαυτόν. |
| 8 | Ne reprends pas le moqueur, de peur qu’il ne te haïsse ; reprends le sage, et il t’aimera. | Noli arguere derisorem, ne oderit te: argue sapientem, et diliget te. | Μὴ ἔλεγχε κακοὺς, ἵνα μὴ μισήσωσί σε· ἔλεγχε σοφὸν, καὶ ἀγαπήσει σε. |
| 9 | Donne au sage, et il deviendra plus sage ; instruis le juste, et il augmentera son savoir. | Da sapienti occasionem, et addetur ei sapientia; doce iustum, et festinabit accipere. | Δίδου σοφῷ ἀφορμὴν, καὶ σοφώτερος ἔσται· γνώριζε δικαίῳ, καὶ προσθήσει τοῦ δέχεσθαι. |
| 10 | Le commencement de la sagesse, c’est la crainte de Yahweh ; et l’intelligence, c’est la science du Saint. | Principium sapientiae timor Domini, et scientia sanctorum prudentia. | Ἀρχὴ σοφίας φόβος Κυρίου, καὶ βουλὴ ἁγίων σύνεσις· τὸ γὰρ γνῶναι νόμον, διανοίας ἐστὶν ἀγαθῆς. |
| 11 | Car par moi tes jours se multiplieront, par moi s’augmenteront les années de ta vie. | Per me enim multiplicabuntur dies tui, et addentur tibi anni vitae. | Τούτῳ γὰρ τῷ τρόπῳ πολὺν ζήσεις χρόνον, καὶ προστεθήσεταί σοι ἔτη ζωῆς σου. |
| 12 | Si tu es sage, tu es sage à ton profit ; si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine. | Si sapiens fueris, tibimetipsi eris; si autem illusor, solus portabis malum. | Υἱὲ ἐὰν σοφὸς γένῃ σεαυτῷ, σοφὸς ἔσῃ καὶ τοῖς πλησίον· ἐὰν δὲ κακὸς ἀποβῇς, μόνος ἂν ἀντλήσεις κακά· ὃς ἐρείδεται ἐπὶ ψεύδεσιν, οὗτος ποιμαίνει ἀνέμους, ὁ δʼ αὐτὸς διώξεται ὄρνεα πετόμενα· ἀπέλιπε γὰρ ὁδοὺς τοῦ ἑαυτοῦ ἀμπελῶνος, τοὺς δὲ ἄξονας τοῦ ἰδίου γεωργίου πεπλάνηται· διαπορεύεται δὲ διʼ ἀνύδρου ἐρήμου, καὶ γῆν διατεταγμένην ἐν διψώδεσι, συνάγει δὲ χερσὶν ἀκαρπίαν. |
| 13 | La folie est une femme bruyante, stupide et ne sachant rien. | Mulier stulta et clamosa, plenaque illecebris, et nihil omnino sciens, | Γυνὴ ἄφρων καὶ θρασεῖα ἐνδεὴς ψωμοῦ γίνεται, ἣ οὐκ ἐπίσταται αἰσχύνην. |
| 14 | Elle s’est assise, à la porte de sa maison, sur un siège, dans les hauteurs de la ville, | sedit in foribus domus suae, super sellam in excelso urbis loco, | Ἐκάθισεν ἐπὶ θύραις τοῦ ἑαυτῆς οἴκου, ἐπὶ δίφρου ἐμφανῶς ἐν πλατείαις, |
| 15 | pour inviter les passants qui vont droit leur chemin : | ut vocaret transeuntes per viam, et pergentes itinere suo: | προσκαλουμένη τοὺς παριόντας καὶ κατευθύνοντας ἐν ταῖς ὁδοῖς αὐτῶν· |
| 16 | « Que celui qui est simple entre ici ! » Elle dit à celui qui est dépourvu de sens : | Qui est parvulus declinet ad me. Et vecordi locuta est: | Ὅς ἐστιν ὑμῶν ἀφρονέστατος, ἐκκλινάτω πρὸς μέ· καὶ τοῖς ἐνδεέσι φρονήσεως παρακελεύομαι, λέγουσα, |
| 17 | « Les eaux dérobées sont plus douces, et le pain du mystère est plus agréable ! » | Aquae furtivae dulciores sunt, et panis absconditus suavior. | ἄρτων κρυφίων ἡδέως ἅψασθε, καὶ ὕδατος κλοπῆς γλυκεροῦ. |
| 18 | Et il ne sait pas qu’il y a là des ombres, et que ses invités sont déjà dans les profondeurs du schéol. | Et ignoravit quod ibi sint gigantes, et in profundis inferni convivae eius. | Ὁ δὲ οὐκ οἶδεν ὅτι γηγενεῖς παρʼ αὐτῇ ὄλλυνται, καὶ ἐπὶ πέταυρον ᾅδου συναντᾷ· ἀλλὰ ἀποπήδησον, μὴ χρονίσῃς ἐν τῷ τόπῳ, μηδὲ ἐπιστήσῃς τὸ σὸν ὄμμα πρὸς αὐτὴν, οὕτως γὰρ διαβήσῃ ὕδωρ ἀλλότριον· ἀπὸ δὲ ὕδατος ἀλλοτρίου ἀπόσχου, καὶ ἀπὸ πηγῆς ἀλλοτρίας μὴ πίῃς ἵνα πολὺν ζησῃς χρόνον, προστεθῇ δέ σοι ἔτη ζωῆς. |
