Comparaison
Proverbes 3
Crampon, Vulgata Clementina et Septante (édition sixtine, 1587), verset par verset.
| Crampon | Vulgata Clementina | Septante (édition sixtine, 1587) | |
|---|---|---|---|
| 1 | Mon fils, n’oublie pas mes enseignements, et que ton cœur garde mes préceptes. | Fili mi, ne obliviscaris legis meae, et praecepta mea cor tuum custodiat: | Υἱὲ, ἐμῶννομίμων μὴ ἐπιλανθάνου, τὰ δὲ ῥήματά μου τηρείτω σὴ καρδία· |
| 2 | Ils te procureront de longs jours, des années de vie et la paix. | longitudinem enim dierum, et annos vitae, et pacem, apponent tibi. | Μῆκος γὰρ βίου, καὶ ἔτη ζωῆς, καὶ εἰρήνην προσθήσουσί σοι. |
| 3 | Que la miséricorde et la vérité ne t’abandonnent pas ; attache-les à ton cou, grave-les sur la table de ton cœur. | Misericordia et veritas te non deserant; circumda eas gutturi tuo, et describe in tabulis cordis tui: | Ἐλεημοσύναι καὶ πίστεις μὴ ἐκλειπέτωσάν σε· ἄφαψαι δὲ αὐτὰς ἐπὶ σῷ τραχήλῳ, καὶ εὑρήσεις χάριν· |
| 4 | Ainsi tu trouveras faveur et auras la vraie sagesse, aux yeux de Dieu et des hommes. | et invenies gratiam, et disciplinam bonam, coram Deo et hominibus. | καὶ προνοοῦ καλὰ ἐνώπιον Κυρίου καὶ ἀνθρώπων. |
| 5 | Confie-toi de tout ton cœur en Yahweh, et ne t’appuie pas sur ta propre intelligence. | Habe fiduciam in Domino ex toto corde tuo, et ne innitaris prudentiae tuae. | Ἴσθι πεποιθὼς ἐν ὅλῃ τῇ καρδίᾳ ἐπὶ Θεῷ, ἐπὶ δὲ σῇ σοφίᾳ μὴ ἐπαίρου. |
| 6 | Pense à lui dans toutes tes voies, et il aplanira tes sentiers. | In omnibus viis tuis cogita illum, et ipse diriget gressus tuos. | Πάσαις ὁδοῖς σου γνώριζε αὐτὴν, ἵνα ὀρθοτομῇ τὰς ὁδούς σου. |
| 7 | Ne sois pas sage à tes propres yeux ; crains Yahweh et détourne-toi du mal. | Ne sis sapiens apud temetipsum; time Deum, et recede a malo: | Μὴ ἴσθι φρόνιμος παρὰ σεαυτῷ, φοβοῦ δὲ τὸν Θεὸν, καὶ ἔκκλινε ἀπὸ παντὸς κακοῦ. |
| 8 | Ce sera la santé pour ton corps, et un rafraîchissement pour tes os. | sanitas quippe erit umbilico tuo, et irrigatio ossium tuorum. | Τότε ἴασις ἔσται τῷ σώματί σου, καὶ ἐπιμέλεια τοῖς ὀστέοις σου. |
| 9 | Fais honneur à Dieu de tes biens, des prémices de tout ton revenu. | Honora Dominum de tua substantia, et de primitiis omnium frugum tuarum da ei: | Τίμα τὸν Κύριον ἀπὸ σῶν δικαίων πόνων, καὶ ἀπάρχου αὐτῷ ἀπὸ σῶν καρπῶν δικαιοσύνης· |
| 10 | Alors tes greniers seront abondamment remplis, et tes cuves déborderont de vin nouveau. | et implebuntur horrea tua saturitate, et vino torcularia tua redundabunt. | Ἵνα πίμπληται τὰ ταμιεῖά σου πλησμονῆς σίτῳ, οἴνῳ δὲ αἱ ληνοί σου ἐκβλύζωσιν. |
| 11 | Mon fils, ne méprise pas la correction de Yahweh, et n’aie pas d’aversion pour ses châtiments. | Disciplinam Domini, fili mi, ne abiicias, nec deficias cum ab eo corriperis: | Υἱὲ, μὴ ὀλιγώρει παιδείας Κυρίου, μηδὲ ἐκλύου ὑπʼ αὐτοῦ ἐλεγχόμενος. |
| 12 | Car Yahweh châtie celui qu’il aime, comme un père châtie l’enfant qu’il chérit. | quem enim diligit Dominus, corripit, et quasi pater in filio complacet sibi. | Ὃν γὰρ ἀγαπᾷ Κύριος, ἐλέγχει, μαστιγοῖ δὲ πάντα υἱὸν ὃν παραδέχεται. |
| 13 | Heureux l’homme qui a trouvé la sagesse, et l’homme qui a acquis l’intelligence ! | Beatus homo qui invenit sapientiam, et qui affluit prudentia. | Μακάριος ἄνθρωπος ὃς εὗρε σοφίαν, καὶ θνητὸς ὃς εἶδε φρόνησιν. |
| 14 | Son acquisition vaut mieux que celle de l’argent, sa possession que celle de l’or pur. | Melior est acquisitio eius negotiatione argenti, et auri primi et purissimi fructus eius. | Κρεῖσσον γὰρ αὐτὴν ἐμπορεύεσθαι, ἢ χρυσίου καὶ ἀργυρίου θησαυρούς. |
| 15 | Elle est plus précieuse que les perles, tous les joyaux ne l’égalent pas. | Pretiosior est cunctis opibus, et omnia quae desiderantur huic non valent comparari. | Τιμιωτέρα δέ ἐστι λίθων πολυτελῶν, οὐκ ἀντιτάξεται αὐτῇ οὐδὲν πονηρόν· εὔγνωστός ἐστι πᾶσι τοῖς ἐγγίζουσιν αὐτῇ, πᾶν δὲ τίμιον οὐκ ἄξιον αὐτῆς ἐστι. |
| 16 | Dans sa droite est une longue vie, dans sa gauche, la richesse et la gloire. | Longitudo dierum in dextera eius, et in sinistra illius divitiae et gloria. | Μῆκος γὰρ βίου καὶ ἔτη ζωῆς ἐν τῇ δεξιᾷ αὐτῆς, ἐν δὲ τῇ ἀριστερᾷ αὐτῆς πλοῦτος καὶ δόξα· ἐκ τοῦ στόματος αὐτῆς ἐκπορεύεται δικαιοσύνη, νόμον δὲ καὶ ἔλεον ἐπὶ γλώσσης φορεῖ. |
| 17 | Ses voies sont des voies agréables, tous ses sentiers, des sentiers de paix. | Viae eius viae pulchrae, et omnes semitae illius pacificae. | Αἱ ὁδοὶ αὐτῆς ὁδοὶ καλαί, καὶ πάσαι αἱ τρίβοι αὐτῆς ἐν εἰρήνῃ. |
| 18 | Elle est un arbre de vie pour ceux qui la saisissent et celui qui s’y attache est heureux. | Lignum vitae est his qui apprehenderint eam, et qui tenuerit eam beatus. | Ξύλον ζωῆς ἐστι πᾶσι τοῖς ἀντεχομένοις αὐτῆς, καὶ τοῖς ἐπερειδομένοις ἐπʼ αὐτὴν ὡς ἐπὶ Κύριον ἀσφαλής. |
| 19 | C’est par la sagesse que Yahweh a fondé la terre, par l’intelligence qu’il a affermi les cieux. | Dominus sapientia fundavit terram; stabilivit caelos prudentia. | Ὁ Θεὸς τῇ σοφίᾳ ἐθεμελίωσε τὴν γῆν, ἡτοίμασε δὲ οὐρανοὺς φρονήσει. |
| 20 | C’est par sa science que les abîmes se sont ouverts, et que les nuages distillent la rosée. | Sapientia illius eruperunt abyssi, et nubes rore concrescunt. | Ἐν αἰσθήσει ἄβυσσοι ἐῤῥάγησαν, νέφη δὲ ἐῤῥύησαν δρόσους. |
| 21 | Mon fils, qu’elles ne s’éloignent pas de tes yeux, garde la sagesse et la réflexion ; | Fili mi, ne effluant haec ab oculis tuis. Custodi legem atque consilium, | Υἱὲ, μὴ παραῤῥυῇς, τήρησον δὲ ἐμὴν βουλὴν καὶ ἔννοιαν· |
| 22 | elles seront la vie de ton âme, et l’ornement de ton cou. | et erit vita animae tuae, et gratia faucibus tuis. | ἵνα ζήσῃ ἡ ψυχή σου, καὶ χάρις ᾖ περὶ σῷ τραχήλῳ· ἔσται δὲ ἴασις ταῖς σαρξί σου, καὶ ἐπιμέλεια τοῖς σοῖς ὀστέοις· |
| 23 | Alors tu marcheras en sécurité dans ton chemin, et ton pied ne heurtera pas. | Tunc ambulabis fiducialiter in via tua, et pes tuus non impinget. | ἵνα πορεύῃ πεποιθὼς ἐν εἰρήνῃ πάσας τὰς ὁδούς σου, ὁ δὲ πούς σου οὐ μὴ προσκόψῃ. |
| 24 | Si tu te couches, tu seras sans crainte ; et quand tu seras couché, ton sommeil sera doux. | Si dormieris, non timebis; quiesces, et suavis erit somnus tuus. | Ἐὰν γὰρ κάθῃ, ἄφοβος ἔσῃ· ἐὰν δὲ καθεύδῃς, ἡδέως ὑπνώσεις. |
| 25 | Tu n’auras à redouter ni une terreur subite, ni une attaque qui vienne des méchants. | Ne paveas repentino terrore, et irruentes tibi potentias impiorum. | Καὶ οὐ φοβηθήσῃ πτόησιν ἐπελθοῦσαν, οὐδὲ ὁρμὰς ἀσεβῶν ἐπερχομένας. |
| 26 | Car Yahweh sera ton assurance, et il préservera ton pied de tout piège. | Dominus enim erit in latere tuo, et custodiet pedem tuum, ne capiaris. | Ὁ γὰρ Κύριος ἔσται ἐπὶ πασῶν ὁδῶν σου, καὶ ἐρείσει σὸν πόδα ἵνα μὴ σαλευθῇς. |
| 27 | Ne refuse pas un bienfait à ceux à qui il est dû, quand il est en ton pouvoir de l’accorder. | Noli prohibere benefacere eum qui potest: si vales, et ipse benefac. | Μὴ ἀπόσχῃ εὖ ποιεῖν ἐνδεῆ, ἡνίκα ἂν ἔχῃ ἡ χείρ σου βοηθεῖν. |
| 28 | Ne dis pas à ton prochain : « Va et reviens, demain je donnerai, » quand tu peux donner sur l’heure. | Ne dicas amico tuo: Vade, et revertere: cras dabo tibi: cum statim possis dare. | Μὴ εἴπῃς, ἐπανελθὼν ἐπάνηκε, αὔριον δώσω, δυνατοῦ σου ὄντος εὖ ποιεῖν· οὐ γὰρ οἶδας τί τέξεται ἡ ἐπιοῦσα. |
| 29 | Ne médite pas le mal contre ton prochain, lorsqu’il reste tranquille près de toi. | Ne moliaris amico tuo malum, cum ille in te habeat fiduciam. | Μὴ τεκτῄνῃ ἐπὶ σὸν φίλον κακὰ παροικοῦντα καὶ πεποιθότα ἐπὶ σοί. |
| 30 | Ne conteste pas sans motif avec quelqu’un, lorsqu’il ne t’a point fait de mal. | Ne contendas adversus hominem frustra, cum ipse tibi nihil mali fecerit. | Μὴ φιλεχθρήσῃς πρὸς ἄνθρωπον μάτην, μήτί σε ἐργάσηται κακόν. |
| 31 | Ne porte pas envie à l’homme de violence, et ne choisis aucune de ses voies : | Ne aemuleris hominem iniustum, nec imiteris vias eius: | Μὴ κτήσῃ κακῶν ἀνδρῶν ὀνείδη, μηδὲ ζηλώσῃς τὰς ὁδοὺς αὐτῶν. |
| 32 | car Yahweh a en horreur les hommes pervers, mais avec les cœurs droits est son intimité. | quia abominatio Domini est omnis illusor, et cum simplicibus sermocinatio eius. | Ἀκάθαρτος γὰρ ἔναντι Κυρίου πᾶς παράνομος, ἐν δὲ δικαίοις οὐ συνεδριάζει. |
| 33 | La malédiction de Yahweh est dans la maison du méchant, mais il bénit le toit des justes. | Egestas a Domino in domo impii; habitacula autem iustorum benedicentur. | Κατάρα Θεοῦ ἐν οἴκοις ἀσεβῶν, ἐπαύλεις δὲ δικαίων εὐλογοῦνται. |
| 34 | Il se moque des moqueurs, et il donne la grâce aux humbles. | Ipse deludet illusores, et mansuetis dabit gratiam. | Κύριος ὑπερηφάνοις ἀντιτάσσεται, ταπεινοῖς δὲ δίδωσι χάριν. |
| 35 | La gloire sera le partage des sages, mais les insensés ont pour leur part l’ignominie. | Gloriam sapientes possidebunt; stultorum exaltatio ignominia. | Δόξαν σοφοὶ κληρονομήσουσιν, οἱ δὲ ἀσεβεῖς ὕψωσαν ἀτιμίαν. |
