Comparaison
Proverbes 23
Crampon et Vulgata Clementina, verset par verset.
| Crampon | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Si tu es à table avec un grand, fais attention à ce qui est devant toi. | Quando sederis ut comedas cum principe, diligenter attende quae apposita sunt ante faciem tuam. |
| 2 | Mets un couteau à ta gorge, si tu as trop d’avidité. | Et statue cultrum in gutture tuo: si tamen habes in potestate animam tuam. |
| 3 | Ne convoite pas ses mets délicats, c’est un aliment trompeur. | Ne desideres de cibis eius, in quo est panis mendacii. |
| 4 | Ne te tourmente pas pour devenir riche, abstiens-toi d’y appliquer ton intelligence. | Noli laborare ut diteris, sed prudentiae tuae pone modum. |
| 5 | Veux-tu poursuivre du regard ce qui va s’évanouir ? Car la richesse se fait des ailes, et, comme l’aigle, elle s’envole vers les cieux. | Ne erigas oculos tuos ad opes quas non potes habere, quia facient sibi pennas quasi aquilae, et volabunt in caelum. |
| 6 | Ne mange pas le pain de l’homme envieux, et ne convoite pas ses mets délicats ; | Ne comedas cum homine invido, et ne desideres cibos eius: |
| 7 | car il ne vaut pas plus que les pensées de son âme. « Mange et bois, » te dira-t-il ; mais son cœur n’est pas avec toi. | quoniam in similitudinem arioli et coniectoris aestimat quod ignorat. Comede et bibe, dicet tibi; et mens eius non est tecum. |
| 8 | Tu vomiras le morceau que tu as mangé, et tu en seras pour tes belles paroles. | Cibos quos comederas evomes, et perdes pulchros sermones tuos. |
| 9 | Ne parle pas aux oreilles de l’insensé, car il méprisera la sagesse de tes discours. | In auribus insipientium ne loquaris, qui despicient doctrinam eloquii tui. |
| 10 | Ne déplace pas la borne antique, et n’entre pas dans le champ des orphelins. | Ne attingas parvulorum terminos, et agrum pupillorum ne introëas: |
| 11 | Car leur vengeur est puissant : il défendra leur cause contre toi. | propinquus enim illorum fortis est, et ipse iudicabit contra te causam illorum. |
| 12 | Applique ton cœur à l’instruction, et tes oreilles aux paroles de la science. | Ingrediatur ad doctrinam cor tuum, et aures tuae ad verba scientiae. |
| 13 | N’épargne pas la correction à l’enfant ; si tu le frappes de la verge, il ne mourra point. | Noli subtrahere a puero disciplinam: si enim percusseris eum virga, non morietur. |
| 14 | Tu le frappes de la verge, et tu délivres son âme du schéol. | Tu virga percuties eum, et animam eius de inferno liberabis. |
| 15 | Mon fils, si ton cœur est sage, mon cœur, à moi aussi, sera dans la joie. | Fili mi, si sapiens fuerit animus tuus, gaudebit tecum cor meum: |
| 16 | Mes entrailles tressailliront d’allégresse, quand tes lèvres diront ce qui est droit. | et exsultabunt renes mei, cum locuta fuerint rectum labia tua. |
| 17 | Que ton cœur n’envie pas les pécheurs, mais qu’il reste toujours dans la crainte de Yahweh ; | Non aemuletur cor tuum peccatores, sed in timore Domini esto tota die: |
| 18 | car il y a un avenir, et ton espérance ne sera pas anéantie. | quia habebis spem in novissimo, et praestolatio tua non auferetur. |
| 19 | Écoute, mon fils, et sois sage ; dirige ton cœur dans la voie droite. | Audi, fili mi, et esto sapiens, et dirige in via animum tuum. |
| 20 | Ne sois pas parmi les buveurs de vin, parmi ceux qui se gorgent de viandes ; | Noli esse in conviviis potatorum, nec in comessationibus eorum qui carnes ad vescendum conferunt: |
| 21 | car le buveur et le gourmand s’appauvrissent, et la somnolence fait porter des haillons. | quia vacantes potibus et dantes symbola consumentur, et vestietur pannis dormitatio. |
| 22 | Écoute ton père, lui qui t’a engendré, et ne méprise pas ta mère, quand elle est devenue vieille. | Audi patrem tuum, qui genuit te, et ne contemnas cum senuerit mater tua. |
| 23 | Acquiers la vérité, et ne la vend pas, la sagesse, l’instruction et l’intelligence. | Veritatem eme, et noli vendere sapientiam, et doctrinam, et intelligentiam. |
| 24 | Le père du juste est dans l’allégresse, celui qui donne le jour à un sage en aura de la joie. | Exsultat gaudio pater iusti; qui sapientem genuit, laetabitur in eo. |
| 25 | Que ton père et ta mère se réjouissent ! Que celle qui t’a enfanté soit dans l’allégresse ! | Gaudeat pater tuus et mater tua, et exsultet quae genuit te. |
| 26 | Mon fils, donne-moi ton cœur, et que tes yeux gardent mes voies : | Praebe, fili mi, cor tuum mihi, et oculi tui vias meas custodiant. |
| 27 | car la courtisane est une fosse profonde, et l’étrangère un puits étroit. | Fovea enim profunda est meretrix, et puteus angustus aliena. |
| 28 | Elle dresse des embûches comme pour une proie et elle augmente parmi les hommes le nombre des prévaricateurs. | Insidiatur in via quasi latro, et quos incautos viderit, interficiet. |
| 29 | Pour qui les ah ? Pour qui les hélas ? Pour qui les disputes ? Pour qui les murmures ? Pour qui les blessures sans raison ? Pour qui les yeux rouges ?… | Cui vae? cuius patri vae? cui rixae? cui foveae? cui sine causa vulnera? cui suffusio oculorum? |
| 30 | Pour ceux qui s’attardent auprès du vin, pour ceux qui vont goûter du vin aromatisé. | nonne his qui commorantur in vino, et student calicibus epotandis? |
| 31 | Ne regarde pas le vin : comme il est vermeil, comme il donne son éclat dans la coupe, comme il coule aisément. | Ne intuearis vinum quando flavescit, cum splenduerit in vitro color eius: ingreditur blande, |
| 32 | Il finit par mordre comme un serpent, et par piquer comme un basilic. | sed in novissimo mordebit ut coluber, et sicut regulus venena diffundet. |
| 33 | Tes yeux se porteront sur des étrangères, et ton cœur tiendra des discours pervers. | Oculi tui videbunt extraneas, et cor tuum loquetur perversa. |
| 34 | Tu seras comme un homme couché au milieu de la mer, comme un homme endormi au sommet d’un mât. | Et eris sicut dormiens in medio mari, et quasi sopitus gubernator, amisso clavo. |
| 35 | « On m’a frappé… Je n’ai point de mal ! On m’a battu… Je ne sens rien !… Quand me réveillerai-je ?… Il m’en faut encore ! » | Et dices: Verberaverunt me, sed non dolui; traxerunt me, et ego non sensi. Quando evigilabo, et rursus vina reperiam? |
