Comparaison
Siracide 12
Crampon et Vulgata Clementina, verset par verset.
| Crampon | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Si tu fais du bien, sache à qui tu le fais, et l’on te saura gré de tes bienfaits. | Si benefeceris, scito cui feceris, et erit gratia in bonis tuis multa. |
| 2 | Fais du bien à l’homme pieux, et tu en trouveras la récompense, sinon de lui, du moins du Seigneur. | Benefac iusto, et invenies retributionem magnam: et si non ab ipso, certe a Domino. |
| 3 | Les bienfaits ne sont pas pour celui qui persévère dans le mal, ni pour celui qui ne pratique pas la bienfaisance. | Non est enim ei bene qui assiduus est in malis, et eleemosynas non danti: quoniam et Altissimus odio habet peccatores, et misertus est poenitentibus. |
| 4 | Donne à l’homme pieux, et n’assiste pas le pécheur. | Da misericordi, et ne suscipias peccatorem: et impiis et peccatoribus reddet vindictam, custodiens eos in diem vindictae. |
| 5 | Fais du bien à celui qui est humilié, et ne donne pas à l’impie ; refuse-lui du pain, et ne lui en donne pas, de peur qu’il ne devienne par là plus fort que toi ; car tu recueilleras un double mal de tout le bien que tu lui auras fait. | Da bono, et non receperis peccatorem. |
| 6 | Le Très-Haut aussi hait les pécheurs, et il tirera vengeance des impies. | Benefac humili, et non dederis impio: prohibe panes illi dari, ne in ipsis potentior te sit: |
| 7 | Donne à l’homme vertueux, et n’assiste pas le pécheur. | nam duplicia mala invenies in omnibus bonis quaecumque feceris illi, quoniam et Altissimus odio habet peccatores, et impiis reddet vindictam. |
| 8 | Ce n’est point dans la prospérité qu’un ami s’attire le châtiment, ni dans l’adversité qu’un ennemi se dissimule. | Non agnoscetur in bonis amicus, et non abscondetur in malis inimicus. |
| 9 | Quand un homme est heureux, ses ennemis sont dans le deuil ; quand il est malheureux, son ami même se sépare de lui. | In bonis viri, inimici illius in tristitia: et in malitia illius, amicus agnitus est. |
| 10 | Ne te fie jamais à ton ennemi, car sa malice est comme l’airain que couvre la rouille ; | Non credas inimico tuo in aeternum: sicut enim aeramentum aeruginat nequitia illius: |
| 11 | alors même qu’il se montre humble et marche courbé, veille sur toi-même et garde-toi de lui ; et tu seras pour lui comme celui qui polit un miroir, et tu connaîtras qu’il n’a pas de rouille jusqu’à la fin. | et si humiliatus vadat curvus, adiice animum tuum, et custodi te ab illo. |
| 12 | Ne le mets pas à côté de toi, de peur qu’il ne te renverse et ne prenne ta place. Ne le fais pas asseoir à ta droite, de peur qu’il ne cherche à occuper ton siège, et qu’à la fin, reconnaissant la vérité de mes discours, tu n’aies du chagrin au souvenir de mes paroles. | Non statuas illum penes te, nec sedeat ad dexteram tuam, ne forte conversus in locum tuum, inquirat cathedram tuam, et in novissimo agnosces verba mea, et in sermonibus meis stimuleris. |
| 13 | Qui aura pitié de l’enchanteur mordu par un serpent, et de tous ceux qui approchent les bêtes féroces ? | Quis miserebitur incantatori a serpente percusso, et omnibus qui appropiant bestiis? et sic qui comitatur cum viro iniquo, et obvolutus est in peccatis eius. |
| 14 | Il en est de même de celui qui lie société avec un pécheur, et qui se mêle à ses péchés. | Una hora tecum permanebit: si autem declinaveris, non supportabit. |
| 15 | Il reste une heure avec toi ; mais, si tu te détournes, il ne tiendra pas plus longtemps. | In labiis suis indulcat inimicus, et in corde suo insidiatur ut subvertat te in foveam. |
| 16 | L’ennemi a la douceur sur les lèvres, et, dans son cœur, il médite le moyen de te jeter dans la fosse. L’ennemi a des larmes dans les yeux, et, s’il trouve l’occasion, il sera insatiable de ton sang. | In oculis suis lacrimatur inimicus, et si invenerit tempus, non satiabitur sanguine. |
| 17 | Si le malheur t’atteint, tu le trouveras là avant toi, et, sous prétexte de te secourir, il te donnera un croc-en-jambe. | Et si incurrerint tibi mala, invenies eum illic priorem. |
| 18 | Alors il branlera la tête, il battra des mains, il ne cessera de chuchoter et prendra un autre visage. | In oculis suis lacrimatur inimicus, et quasi adiuvans suffodiet plantas tuas. |
| Vg 12,19 | — | Caput suum movebit, et plaudet manu, et multa susurrans commutabit vultum suum. |
