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FIDES VIVA
Comparaison

Siracide 50

Crampon et Vulgata Clementina, verset par verset.

Siracide 50 : Crampon et Vulgata Clementina
CramponVulgata Clementina
1Simon, fils d’Onias, est le grand prêtre qui, pendant sa vie, répara la maison du Seigneur, et, durant ses jours, affermit le temple.Simon, Oniae filius, sacerdos magnus, qui in vita sua suffulsit domum, et in diebus suis corroboravit templum.
2Par lui furent posées les fondations pour porter au double le mur élevé qui soutient l’enceinte du temple.Templi etiam altitudo ab ipso fundata est, duplex aedificatio, et excelsi parietes templi.
3De son temps fut fabriqué le réservoir des eaux ; l’airain dont il était formé avait le périmètre de la mer.In diebus ipsius emanaverunt putei aquarum, et quasi mare adimpleti sunt supra modum.
4Il prit soin de son peuple pour le préserver de la ruine, et fortifia la ville contre un siège.Qui curavit gentem suam, et liberavit eam a perditione:
5Qu’il était majestueux au milieu du peuple rassemblé tout autour, lorsqu’il sortait de la maison du voile !qui praevaluit amplificare civitatem, qui adeptus est gloriam in conversatione gentis, et ingressum domus et atrii amplificavit.
6Il était comme l’étoile du matin qui étincelle à travers le nuage, comme la lune aux jours de son plein,Quasi stella matutina in medio nebulae, et quasi luna plena, in diebus suis lucet:
7comme le soleil qui resplendit sur le temple du Très-Haut, et comme l’arc-en-ciel qui brille au milieu des nuées lumineuses ;et quasi sol refulgens, sic ille effulsit in templo Dei.
8comme la fleur des roses aux jours du printemps, comme les lys sur le bord des eaux, comme le rameau de l’arbre odoriférant aux jours de l’été,Quasi arcus refulgens inter nebulas gloriae, et quasi flos rosarum in diebus vernis, et quasi lilia quae sunt in transitu aquae, et quasi thus redolens in diebus aestatis:
9comme le parfum sur le feu de l’encensoir, comme un vase d’or massif, orné de toutes sortes de pierres précieuses,quasi ignis effulgens, et thus ardens in igne:
10comme l’olivier qui pousse ses fruits, et comme le cyprès qui s’élève dans les nuages.quasi vas auri solidum, ornatum omni lapide pretioso:
11Quand il avait pris la robe d’honneur, et revêtu tous ses ornements, et qu’il montait à l’autel saint, il faisait resplendir les abords du sanctuaire.quasi oliva pullulans, et cypressus in altitudinem se extollens, in accipiendo ipsum stolam gloriae, et vestiri eum in consummationem virtutis.
12Mais quand il recevait les parties des victimes des mains des prêtres, et se tenait debout près du foyer de l’autel, ses frères formant une couronne autour de lui, alors il paraissait comme un cèdre majestueux sur le Liban, et les prêtres l’entouraient comme des troncs de palmiers.In ascensu altaris sancti gloriam dedit sanctitatis amictum.
13Tous les fils d’Aaron étaient revêtus de leurs magnifiques ornements, et ils tenaient dans leurs mains l’offrande pour le Seigneur, devant toute l’assemblée d’Israël.In accipiendo autem partes de manu sacerdotum, et ipse stans iuxta aram: et circa illum corona fratrum: quasi plantatio cedri in monte Libano,
14Et lorsqu’il avait achevé le service sur les autels, afin d’embellir l’offrande du Très-Haut tout-puissant, il étendait la main sur la coupe aux libations, et répandait le sang de la grappe.sic circa illum steterunt quasi rami palmae: et omnes filii Aaron in gloria sua.
15Il le versait sur la base de l’autel, parfum d’agréable odeur au Très-Haut, au grand Roi.Oblatio autem Domini in manibus ipsorum coram omni synagoga Israël: et consummatione fungens in ara, amplificare oblationem excelsi Regis,
16Alors les fils d’Aaron poussaient des cris, ils sonnaient de leurs trompettes de métal battu, et faisaient entendre d’éclatantes clameurs, en souvenir devant le Très-Haut.porrexit manum suam in libatione, et libavit de sanguine uvae.
17Et tout le peuple à la fois s’empressait, et tombait la face contre terre, pour adorer leur Seigneur, le Dieu tout-puissant, le Très-Haut.Effudit in fundamento altaris odorem divinum excelso Principi.
18Et les chantres, en déployant leur voix, le louaient ; le vaste temple retentissait de doux accords.Tunc exclamaverunt filii Aaron, in tubis productilibus sonuerunt: et auditam fecerunt vocem magnam in memoriam coram Deo.
19Et le peuple suppliait le Seigneur très haut, se tenant en prière devant le Miséricordieux, jusqu’à ce que la cérémonie du Seigneur fût achevée, et que les prêtres eussent accompli les fonctions sacrées.Tunc omnis populus simul properaverunt, et ceciderunt in faciem super terram, adorare Dominum Deum suum, et dare preces omnipotenti Deo excelso.
20Alors le grand prêtre descendait et élevait sa main sur toute l’assemblée des enfants d’Israël, pour donner de ses lèvres la bénédiction du Seigneur, et se glorifier en son nom.Et amplificaverunt psallentes in vocibus suis, et in magna domo auctus est sonus suavitatis plenus.
21Et le peuple se prosternait de nouveau pour recevoir la bénédiction de la part du Très-Haut.Et rogavit populus Dominum excelsum in prece, usque dum perfectus est honor Domini, et munus suum perfecerunt.
22Et maintenant, bénissez le Seigneur de l’univers, qui fait partout de grandes choses, qui a exalté nos jours depuis l’origine, et nous a traités selon sa miséricorde.Tunc descendens, manus suas extulit in omne congregationem filiorum Israël, dare gloriam Deo a labiis suis, et in nomine ipsius gloriari:
23Qu’il nous donne la joie du cœur, et que la paix soit de nos jours en Israël comme aux jours du passé !et iteravit orationem suam, volens ostendere virtutem Dei.
24Que sa miséricorde demeure perpétuellement avec nous, et qu’il nous délivre quand son jour sera venu !Et nunc orate Deum omnium, qui magna fecit in omni terra, qui auxit dies nostros a ventre matris nostrae, et fecit nobiscum secundum suam misericordiam:
25Il y a deux nations que déteste mon âme, et la troisième n’est pas même une nation :det nobis iucunditatem cordis, et fieri pacem in diebus nostris in Israël per dies sempiternos:
26ceux qui demeurent dans la montagne de Séir, les Philistins, et le peuple insensé qui habite Sichem.credere Israël nobiscum esse Dei misericordiam, ut liberet nos in diebus suis.
27J’ai consigné dans ce livre un enseignement d’intelligence et de science, moi, Jésus, fils de Sirach, de Jérusalem, qui ai fait couler à flots la sagesse de mon cœur.Duas gentes odit anima mea: tertia autem non est gens quam oderim:
28Heureux celui qui s’adonnera à ces enseignements ! Celui qui les recueille dans son cœur deviendra sage ;qui sedent in monte Seir, et Philisthiim, et stultus populus qui habitat in Sichimis.
29car s’il les met en pratique, il triomphera de tout, parce que la lumière du Seigneur est son sentier.Doctrinam sapientiae et disciplinae scripsit in codice isto Iesus, filius Sirach, Ierosolymita, qui renovavit sapientiam de corde suo.
Vg 50,30—Beatus qui in istis versatur bonis: qui ponit illa in corde suo, sapiens erit semper.
Vg 50,31—Si enim haec fecerit, ad omnia valebit, quia lux Dei vestigium eius est.

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