Comparaison
Siracide 38
Crampon et Vulgata Clementina, verset par verset.
| Crampon | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Rends au médecin pour tes besoins les honneurs qui lui sont dus ; car, lui aussi, c’est le Seigneur qui l’a créé. | Honora medicum propter necessitatem: etenim illum creavit Altissimus. |
| 2 | C’est du Très-Haut, en effet, que vient la guérison, et du roi lui-même il reçoit des présents. | A Deo est enim omnis medela, et a rege accipiet donationem. |
| 3 | La science du médecin élève sa tête, et il est admiré en présence des grands. | Disciplina medici exaltabit caput illius, et in conspectu magnatorum collaudabitur. |
| 4 | Le Seigneur fait produire à la terre ses médicaments, et l’homme sensé ne les dédaigne pas. | Altissimus creavit de terra medicamenta, et vir prudens non abhorrebit illa. |
| 5 | Un bois n’a-t-il pas adouci l’eau amère, afin que sa vertu fût connue de tous ? | Nonne a ligno indulcata est aqua amara? |
| 6 | Il a donné aux hommes la science, pour se glorifier par ses dons merveilleux. | Ad agnitionem hominum virtus illorum: et dedit hominibus scientiam Altissimus, honorari in mirabilibus suis. |
| 7 | Par eux l’homme procure la guérison, et enlève la douleur. | In his curans mitigabit dolorem: et unguentarius faciet pigmenta suavitatis, et unctiones conficiet sanitatis: et non consummabuntur opera eius. |
| 8 | Le pharmacien en fait des mixtions, et son œuvre est à peine achevée que par lui le bien-être se répand sur la face de la terre. | Pax enim Dei super faciem terrae. |
| 9 | Mon fils, si tu es malade, ne néglige pas mon conseil, mais prie le Seigneur, et il te guérira. | Fili, in tua infirmitate ne despicias teipsum: sed ora Dominum, et ipse curabit te. |
| 10 | Éloigne la transgression, redresse tes mains, et purifie ton cœur de tout péché. | Averte a delicto, et dirige manus, et ab omni delicto munda cor tuum. |
| 11 | Offre l’encens et l’oblation de farine, et immole de grasses victimes, comme si c’en était fait de toi. | Da suavitatem et memoriam similaginis, et impingua oblationem, et da locum medico: |
| 12 | Puis donne accès au médecin, car, lui aussi, le Seigneur l’a créé, et qu’il ne s’éloigne pas de toi, car tu as besoin de lui. | etenim illum Dominus creavit, et non discedat a te, quia opera eius sunt necessaria. |
| 13 | Il arrive que leurs mains ont du succès, | Est enim tempus quando in manus illorum incurras: |
| 14 | car eux aussi prieront le Seigneur, afin qu’il leur accorde de procurer le repos et la guérison, pour prolonger la vie du malade. | ipsi vero Dominum deprecabuntur, ut dirigat requiem eorum, et sanitatem, propter conversationem illorum. |
| 15 | Que celui qui pèche devant son Créateur tombe entre les mains du médecin ! | Qui delinquit in conspectu eius qui fecit eum, incidet in manus medici. |
| 16 | Mon fils, répands des pleurs sur un mort, et, comme si tu souffrais cruellement, commence la lamentation. Puis donne à son corps les soins qui lui sont dus, et ne néglige pas sa sépulture. | Fili, in mortuum produc lacrimas, et quasi dira passus incipe plorare: et secundum iudicium contege corpus illius, et non despicias sepulturam illius. |
| 17 | Verse des larmes amères, exhale des soupirs brûlants, et fais le deuil, selon qu’il en est digne, un jour ou deux, pour éviter les mauvais propos. Ensuite console-toi, pour éloigner la tristesse ; | Propter delaturam autem amare fer luctum illius uno die, et consolare propter tristitiam: |
| 18 | car de la tristesse peut venir la mort, et le chagrin du cœur abat toute vigueur. | et fac luctum secundum meritum eius uno die, vel duobus, propter detractionem: |
| 19 | Quand on emmène un mort, le chagrin doit passer avec lui, comme la vie du pauvre est contre son cœur. | a tristitia enim festinat mors, et cooperit virtutem, et tristitia cordis flectit cervicem. |
| 20 | N’abandonne pas ton cœur à la tristesse ; chasse-la, te souvenant de ta fin. | In abductione permanet tristitia, et substantia inopis secundum cor eius. |
| 21 | Ne l’oublie pas : il n’y a point de retour ; tu ne seras pas utile au mort, et tu feras du mal à toi-même. | Ne dederis in tristitia cor tuum, sed repelle eam a te, et memento novissimorum. |
| 22 | Souviens-toi qu’à l’arrêt porté sur lui, le tien sera pareil : « Pour moi hier, pour toi aujourd’hui. » | Noli oblivisci, neque enim est conversio: et huic nihil proderis, et teipsum pessimabis. |
| 23 | Quand le mort repose, laisse reposer sa mémoire, et console-toi à son sujet, au départ de son esprit. | Memor esto iudicii mei: sic enim erit et tuum: mihi heri, et tibi hodie. |
| 24 | La sagesse du scribe s’acquiert à la faveur du loisir, et celui qui n’a pas à s’occuper d’affaires deviendra sage. | In requie mortui requiescere fac memoriam eius, et consolare illum in exitu spiritus sui. |
| 25 | Comment deviendrait-il sage celui qui gouverne la charrue, dont l’ambition est de manier, en guise de lance, l’aiguillon ; qui pousse ses bœufs et se mêle à leurs travaux, et ne sait discourir que des petits des taureaux ? | Sapientia scribae in tempore vacuitatis, et qui minoratur actu sapientiam percipiet, qua sapientia replebitur. |
| 26 | Il met tout son cœur à tracer des sillons, un soin vigilant à procurer le fourrage à ses génisses. | Qui tenet aratrum, et qui gloriatur in iaculo, stimulo boves agitat, et conversatur in operibus eorum, et enarratio eius in filiis taurorum. |
| 27 | Il en est de même de tout charpentier et constructeur, qui poursuivent leurs occupations la nuit comme le jour ; de celui qui grave les empreintes des cachets : son application est de varier les figures ; il met son cœur à reproduire le dessin, un soin vigilant à parfaire son ouvrage. | Cor suum dabit ad versandos sulcos, et vigilia eius in sagina vaccarum. |
| 28 | Tel est le forgeron assis près de son enclume, et considérant le fer encore brut ; la vapeur du feu fait fondre ses chairs, et il tient bon contre la chaleur de la fournaise ; le bruit du marteau assourdit son oreille, et son œil est fixé sur le modèle de l’ustensile. Il met son cœur à parfaire son œuvre, un soin vigilant à la polir dans la perfection. | Sic omnis faber et architectus, qui noctem tamquam diem transigit: qui sculpit signacula sculptilia, et assiduitas eius variat picturam: cor suum dabit in similitudinem picturae, et vigilia sua perficiet opus. |
| 29 | Tel encore le potier assis à son ouvrage, et tournant la roue avec ses pieds : constamment il est en souci de son travail, et tous ses efforts tendent à fournir un certain nombre de vases. | Sic faber ferrarius sedens iuxta incudem, et considerans opus ferri: vapor ignis uret carnes eius, et in calore fornacis concertatur. |
| 30 | Avec son bras il façonne l’argile, et devant ses pieds il la rend flexible ; il met son cœur à parfaire le vernis, un soin vigilant à nettoyer son four. | Vox mallei innovat aurem eius, et contra similitudinem vasis oculus eius. |
| 31 | Ces sortes de gens attendent tout de leurs mains, et chacun d’eux est intelligent dans son métier. | Cor suum dabit in consummationem operum, et vigilia sua ornabit in perfectionem. |
| 32 | Sans eux on ne bâtirait aucune ville, on n’irait pas à l’étranger, on ne voyagerait pas. | Sic figulus sedens ad opus suum, convertens pedibus suis rotam, qui in sollicitudine positus est semper propter opus suum, et in numero est omnis operatio eius. |
| 33 | Mais ils ne seront pas recherchés dans le conseil du peuple, et ils ne se distingueront pas dans l’assemblée ; ils n’auront pas la science de l’alliance du droit ; ils ne prendront point place sur le siège du juge ; ils n’interpréteront pas la justice et le droit, et on ne les trouvera pas pour énoncer des sentences. | In brachio suo formabit lutum, et ante pedes suos curvabit virtutem suam. |
| 34 | Cependant ils soutiennent les choses du temps, et leur prière se rapporte aux travaux de leur métier. | Cor suum dabit ut consummet linitionem, et vigilia sua mundabit fornacem. |
| Vg 38,35 | — | Omnes hi in manibus suis speraverunt, et unusquisque in arte sua sapiens est. |
| Vg 38,36 | — | Sine his omnibus non aedificatur civitas, |
| Vg 38,37 | — | et non inhabitabunt, nec inambulabunt, et in ecclesiam non transilient. |
| Vg 38,38 | — | Super sellam iudicis non sedebunt, et testamentum iudicii non intelligent, neque palam facient disciplinam et iudicium, et in parabolis non invenientur: |
| Vg 38,39 | — | sed creaturam aevi confirmabunt: et deprecatio illorum in operatione artis, accomodantes animam suam, et conquirentes in lege Altissimi. |
