Comparaison
Siracide 16
Crampon et Vulgata Clementina, verset par verset.
| Crampon | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Ne désire pas un grand nombre d’enfants inutiles, et ne mets pas ta joie dans des fils impies. | Ne iucunderis in filiis impiis, si multiplicentur: nec oblecteris super ipsos, si non est timor Dei in illis. |
| 2 | S’ils se multiplient, ne t’en réjouis pas, si la crainte du Seigneur n’est pas avec eux. | Non credas vitae illorum, et ne respexeris in labores eorum. |
| 3 | N’espère pas pour eux une longue vie, et ne fais aucun fond sur leur prospérité. Un seul vaut mieux que mille ; et mieux vaut mourir sans enfants que d’avoir des fils impies. | Melior est enim unus timens Deum, quam mille filii impii: |
| 4 | Car un seul homme intelligent peuplera un pays, mais la race des méchants sera détruite. | et utile est mori sine filiis, quam relinquere filios impios. |
| 5 | J’en ai vu de mes yeux beaucoup d’exemples, et mes oreilles en on entendu de plus graves encore. | Ab uno sensato inhabitabitur patria: tribus impiorum deseretur. |
| 6 | Le feu s’allume sur l’assemblée des pécheurs, et la colère de Dieu s’enflamme sur un peuple rebelle. | Multa talia vidit oculis meus, et fortiora horum audivit auris mea. |
| 7 | Le Seigneur n’a point pardonné aux antiques géants, lesquels, confiants dans leur force, s’étaient révoltés. | In synagoga peccantium exardebit ignis, et in gente incredibili exardescet ira. |
| 8 | Il n’a pas épargné ceux qui habitaient avec Lot, il les eut en horreur à cause de leur orgueil insolent. | Non exoraverunt pro peccatis suis antiqui gigantes, qui destructi sunt confidentes suae virtuti. |
| 9 | Il n’a pas eu pitié du peuple voué à la perdition, lequel fut exterminé avec ses péchés. | Et non pepercit peregrinationi Lot, et execratus est eos prae superbia verbi illorum. |
| 10 | De même il extermina six cent mille hommes de pied qui s’étaient rassemblés dans l’endurcissement de leurs cœurs. | Non misertus est illis, gentem totam perdens, et extollentem se in peccatis suis. |
| 11 | Un seul raidit-il le cou, ce serait merveille s’il restait impuni. Car du Seigneur viennent la miséricorde et la colère ; puissant en pardon, il déchaîne aussi sa colère. | Et sicut sexcenta millia peditum, qui congregati sunt in duritia cordis sui: et si unus fuisset cervicatus, mirum si fuisset immunis. |
| 12 | Autant est grande sa miséricorde, autant le sont ses châtiments ; il jugera l’homme selon ses œuvres. | Misericordia enim et ira est cum illo: potens exoratio, et effundens iram. |
| 13 | Le pécheur n’échappera pas avec ses rapines, et il ne retardera pas l’attente de l’homme pieux. | Secundum misericordiam suam, sic correptio illius homines secundum opera sua iudicat. |
| 14 | Il donnera carrière à toute sa miséricorde, et chacun recevra selon ses œuvres. | Non effugiet in rapina peccator, et non retardabit sufferentia misericordiam facientis. |
| 15 | Ne dis pas : « Je me déroberai au regard du Seigneur, et de là-haut qui donc pensera à moi ? Au milieu de la foule je serai oublié, et que suis-je au sein de l’immense création ? » | Omnis misericordia faciet locum unicuique, secundum meritum operum suorum, et secundum intellectum peregrinationis ipsius. |
| 16 | Vois : le ciel et le ciel des cieux de Dieu, l’abîme et la terre sont ébranlés quand il les visite ; | Non dicas: A Deo abscondar: et ex summo, quis mei memorabitur? |
| 17 | ensemble les montagnes et les fondements de la terre sont saisis de tremblement quand il les regarde. | in populo magno non agnoscar: quae est enim anima mea in tam immensa creatura? |
| 18 | Mais le cœur de l’homme ne réfléchit pas à cela, et quel est celui qui étudie ses voies ? | Ecce caelum et caeli caelorum, abyssus, et universa terra, et quae in eis sunt, in conspectu illius commovebuntur. |
| 19 | La tempête échappe à l’œil de l’homme : et la plupart des œuvres de Dieu sont cachées. | Montes simul, et colles, et fundamenta terrae, cum conspexerit illa Deus, tremore concutientur. |
| 20 | « Qui nous dira les œuvres de sa justice et qui les attendra ? Elle est si loin l’alliance du châtiment ! » | Et in omnibus his insensatum est cor, et omne cor intelligitur ab illo. |
| 21 | Ainsi pense l’homme sans intelligence ; l’insensé qui s’égare n’imagine que folies. | Et vias illius quis intelligit, et procellam quam nec oculus videbit hominis? |
| 22 | Écoute-moi, mon fils, et apprends la sagesse ; et rends ton cœur attentif à mes paroles. | Nam plurima illius opera sunt in absconsis: sed opera iustitiae eius quis enuntiabit, aut quis sustinebit? longe enim est testamentum a quibusdam, et interrogatio omnium in consummatione est. |
| 23 | Je te découvrirai une doctrine pesée dans la balance, et je te ferai connaître une science exacte. | Qui minoratur corde cogitat inania, et vir imprudens et errans cogitat stulta. |
| 24 | Les œuvres du Seigneur subsistent depuis l’origine comme il les a disposées, et dès leur création il en a séparé les parties. | Audi me, fili, et disce disciplinam sensus, et in verbis meis attende in corde tuo: |
| 25 | Il a orné pour toujours ses ouvrages, et les plus beaux pour briller d’âge en âge. Ils n’éprouvent ni la faim ni la fatigue, et ils n’interrompent pas leur tâche. | et dicam in aequitate disciplinam, et scrutabor enarrare sapientiam: et in verbis meis attende in corde tuo, et dico in aequitate spiritus virtutes quas posuit Deus in opera sua ab initio, et in veritate enuntio scientiam eius. |
| 26 | Aucun d’eux ne heurte son voisin, et à jamais ils obéissent au divin commandement. | In iudicio Dei opera eius ab initio, et ab institutione ipsorum distinxit partes illorum, et initia eorum in gentibus suis. |
| 27 | Après cela, le Seigneur regarda sur la terreet il l’a remplit de ses biens. | Ornavit in aeternum opera illorum: nec esurierunt, nec laboraverunt, et non destiterunt ab operibus suis. |
| 28 | D’animaux de toutes sortes il en a couvert la surface, et c’est dans son sein qu’ils doivent retourner. | Unusquisque proximum sibi non angustiabit in aeternum: |
| Vg 16,29 | — | non sis incredibilis verbo illius. |
| Vg 16,30 | — | Post haec Deus in terram respexit, et implevit illam bonis suis: |
| Vg 16,31 | — | anima omnis vitalis denuntiavit ante faciem ipsius, et in ipsam iterum reversio illorum. |
