Confronto
Luca 20
Martini e Vulgata Clementina, versetto per versetto.
| Martini | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | E avvenne, che in un dì que' giorni, mentre egli insegnava al popolo nel tempio, ed evangelizzava, si radunarono i principi de' sacerdoti, e gli Scribi con i seniori; | Et factum est in una dierum, docente illo populum in templo, et evangelizante, convenerunt principes sacerdotum, et scribae cum senioribus, |
| 2 | E preser a dirgli: Spiegaci, con quale autorità fai tu queste cose: o chi sia, che ha dato a te tale autorità. | et aiunt dicentes ad illum: Dic nobis in qua potestate haec facis? aut quis est qui dedit tibi hanc potestatem? |
| 3 | Ma Gesù rispose, e disse loro: Vi farò ancor io una interrogazione. Rispondete a me: | Respondens autem Iesus, dixit ad illos: Interrogabo vos et ego unum verbum. Respondete mihi: |
| 4 | Il battesimo di Giovanni veniva egli dal cielo, o dagli uomini? | baptismus Ioannis de caelo erat, an ex hominibus? |
| 5 | Ma essi ruminavano dentro di sé, dicendo: Se diciamo dal cielo, ei risponderà: Perché dunque non avete creduto a lui? | At illi cogitabant intra se, dicentes: Quia si dixerimus: De caelo, dicet: Quare ergo non credidistis illi? |
| 6 | Se poi diremo, dagli uomini, il popolo tutto ci lapiderà; perché è persuaso, che Giovanni era profeta. | Si autem dixerimus: Ex hominibus, plebs universa lapidabit nos: certi sunt enim Ioannem prophetam esse. |
| 7 | E risposer, che non sapevano di dove fosse. | Et responderunt se nescire unde esset. |
| 8 | E Gesù disse loro: Nemmen io dico a voi, con quale autorità fo queste cose. | Et Iesus ait illis: Neque ego dico vobis in qua potestate haec facio. |
| 9 | E principiò a dire al popolo questa parabola: Un uomo piantò una vigna, e la diede in affitto a' vignaiuoli: ed egli stette per molto tempo in lontan paese. | Coepit autem dicere ad plebem parabolam hanc: Homo plantavit vineam, et locavit eam colonis: et ipse peregre fuit multis temporibus. |
| 10 | E a suo tempo mandò un servo ai vignaiuoli, perché gli desser de' frutti della vigna. Ma questi lo batterono, e lo rimandarono con le mani vôte. | Et in tempore misit ad cultores servum, ut de fructu vineae darent illi. Qui caesum dimiserunt eum inanem. |
| 11 | E seguitò a mandare un altro servo. Ma quegli avendo battuto anche questo, e fattagli vergogna, lo rimandarono con le mani vôte. | Et addidit alterum servum mittere. Illi autem hunc quoque caedentes, et afficientes contumelia, dimiserunt inanem. |
| 12 | E si rifece da capo a mandare il terzo: ed essi ferirono, e cacciaron via anche questo. | Et addidit tertium mittere: qui et illum vulnerantes eiecerunt. |
| 13 | Disse allora il padrone della vigna: Che farò io? Manderò il mio figliuolo diletto: forse quando lo vedranno, gli porteranno rispetto. | Dixit autem dominus vineae: Quid faciam? Mittam filium meum dilectum: forsitan, cum hunc viderint, verebuntur. |
| 14 | Ma i vignaiuoli veduto che l'ebbero, la discorsero tra di loro, e dissero: Questo è l'erede, ammazziamolo, perché nostra sia l'eredità. | Quem cum vidissent coloni, cogitaverunt intra se, dicentes: Hic est haeres, occidamus illum, ut nostra fiat haereditas. |
| 15 | E cacciatolo fuora della vigna, lo ammazzarono. Che farà adunque di costoro il padrone della vigna? | Et eiectum illum extra vineam, occiderunt. Quid ergo faciet illis dominus vineae? |
| 16 | Verrà, e sterminerà questi vignaiuoli, e darà la vigna ad altri. La qual cosa quegli avendo udita, dissero: Non sia mai questo. | veniet, et perdet colonos istos, et dabit vineam aliis. Quo audito, dixerunt illi: Absit. |
| 17 | Egli però miratili fissamente, disse: Che è adunque quel che sta scritto: La pietra rigettata da coloro, che fabbricavano, è divenuta testata dell'angolo? | Ille autem aspiciens eos, ait: Quid est ergo hoc quod scriptum est: Lapidem quem reprobaverunt aedificantes, hic factus est in caput anguli? |
| 18 | Chiunque cadrà sopra tal pietra, si fracasserà: e sopra cui ella cadrà, lo stritolerà. | Omnis qui ceciderit super illum lapidem, conquassabitur: super quem autem ceciderit, comminuet illum. |
| 19 | E i principi de' sacerdoti, e gli Scribi cercavano di mettergli le mani addosso in quel punto medesimo: ma ebber paura del popolo; imperocché compresero, che questa parabola l'aveva detta per loro. | Et quaerebant principes sacerdotum et scribae mittere in illum manus illa hora, et timuerunt populum: cognoverunt enim quod ad ipsos dixerit similitudinem hanc. |
| 20 | E stando in aguato mandarono degli emissari, i quali si fingessero uomini religiosi per avvilupparlo in discorsi, a fin di metterlo nelle mani del principato, e della podestà del preside. | Et observantes miserunt insidiatores, qui se iustos simularent, ut caperent eum in sermone, ut traderent illum principatui, et potestati praesidis. |
| 21 | Costoro lo interrogarono, e dissero: Maestro, noi sappiamo, che tu parli, e insegni dirittamente: e non hai rispetti umani, ma la via di Dio dimostri con verità: | Et interrogaverunt eum, dicentes: Magister, scimus quia recte dicis et doces: et non accipis personam, sed viam Dei in veritate doces. |
| 22 | È egli lecito a noi di dare il tributo a Cesare, sì, o nò? | Licet nobis tributum dare Caesari, an non? |
| 23 | Ma Gesù conoscendo la loro furberia, disse loro: Perché mi tentate voi? | Considerans autem dolum illorum, dixit ad eos: Quid me tentatis? |
| 24 | Fatemi vedere un denaro. Di chi è l'immagine, e l'iscrizione, che questo porta? Gli risposer: Di Cesare. | ostendite mihi denarium. Cuius habet imaginem et inscriptionem? Respondentes dixerunt ei: Caesaris. |
| 25 | Ed ei disse loro: Rendete dunque a Cesare quel che è di Cesare; e a Dio quel che è di Dio. | Et ait illis: Reddite ergo quae sunt Caesaris, Caesari: et quae sunt Dei, Deo. |
| 26 | E non poterono intaccare le sue parole dinanzi al popolo: e ammirati della sua risposta si tacquero. | Et non potuerunt verbum eius reprehendere coram plebe: et mirati in responso eius, tacuerunt. |
| 27 | E si fecer innanzi alcuni de' Sadducei, i quali negano, che siavi risurrezione, e gli fecero un quesito, | Accesserunt autem quidam sadducaeorum, qui negant esse resurrectionem, et interrogaverunt eum, |
| 28 | Dicendo: Maestro, ha lasciato a noi scritto Mosè, che ove venga a morire ad alcuno un fratello ammogliato, che sia senza figliuoli, il fratello sposi la moglie di lui, e dia discendenza al fratello. | dicentes: Magister, Moyses scripsit nobis: Si frater alicuius mortuus fuerit habens uxorem, et hic sine liberis fuerit, ut accipiat eam frater eius uxorem, et suscitet semen fratri suo. |
| 29 | Egli erano adunque sette fratelli: e il primo prese moglie, e morì senza figliuoli. | Septem ergo fratres erant: et primus accepit uxorem, et mortuus est sine filiis. |
| 30 | E il secondo sposò la donna, e morì anch'egli senza figliuoli. | Et sequens accepit illam, et ipse mortuus est sine filio. |
| 31 | E il terzo la sposò. E il simil fecero tutti gli altri, e non lasciaron figliuoli, e morirono. | Et tertius accepit illam. Similiter et omnes septem, et non reliquerunt semen, et mortui sunt. |
| 32 | Morì dopo di tutti anche la donna. | Novissime omnium mortua est et mulier. |
| 33 | Nella risurrezione adunque chi di essi avralla in moglie? Conciossiachè ella è stata moglie di tutti sette. | In resurrectione ergo, cuius eorum erit uxor? siquidem septem habuerunt eam uxorem. |
| 34 | E Gesù disse loro: Tra i figliuoli di questo secolo vi è moglie e marito: | Et ait illis Iesus: Filii huius saeculi nubunt, et traduntur ad nuptias: |
| 35 | Ma coloro, che saran giudicati degni di quell'altro secolo, e di risorger da morte, né si ammogliano, né si maritano: | illi vero qui digni habebuntur saeculo illo, et resurrectione ex mortuis, neque nubent, neque ducent uxores: |
| 36 | Conciossiachè non potranno più morire: perché sono simili agli Angeli, e sono figliuoli di Dio, essendo figliuoli della risurrezione. | neque enim ultra mori potuerunt: aequales enim angelis sunt, et filii sunt Dei, cum sint filii resurrectionis. |
| 37 | Che poi siano per risuscitare i morti, dimostrollo anche Mosè presso al roveto, chiamando il Signore il Dio di Abramo, e il Dio di Isacco, e il Dio di Giacobbe. | Quia vero resurgant mortui, et Moyses ostendit secus rubum, sicut dicit Dominum, Deum Abraham, et Deum Isaac, et Deum Iacob. |
| 38 | Or ei non è il Dio dei morti, ma de' vivi: imperocché per lui tutti sono vivi. | Deus autem non est mortuorum, sed vivorum: omnes enim vivunt ei. |
| 39 | E alcuni degli Scribi preser la parola, e gli dissero: Maestro, hai parlato bene. | Respondentes autem quidam scribarum, dixerunt ei: Magister, bene dixisti. |
| 40 | E nissuno più ardiva di interrogarlo. | Et amplius non audebant eum quidquam interrogare. |
| 41 | Ma egli disse loro: Come mai dicono, che il Cristo sia figliuolo di David? | Dixit autem ad illos: Quomodo dicunt Christum filium esse David? |
| 42 | E lo stesso Davidde dice nel libro dei Salmi: Il Signore ha detto al mio Signore: Siedi alla mia destra, | et ipse David dicit in libro Psalmorum: Dixit Dominus Domino meo: sede a dextris meis, |
| 43 | Sino a tanto che io metta i tuoi nemici quale sgabello a' tuoi piedi. | donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum. |
| 44 | Davidde adunque lo chiama Signore: e come è egli suo figliuolo? | David ergo Dominum illum vocat: et quomodo filius eius est? |
| 45 | E a sentita di tutto il popolo disse ai suoi discepoli: | Audiente autem omni populo, dixit discipulis suis: |
| 46 | Guardatevi dagli Scribi, i quali vogliono camminare in lunghe vesti, e amano di essere salutati nel foro, e di avere le prime sedie nelle sinagoghe, e i primi posti nei conviti: | Attendite a scribis, qui volunt ambulare in stolis, et amant salutationes in foro, et primas cathedras in synagogis, et primos discubitus in conviviis, |
| 47 | I quali col pretesto di lunghe orazioni divoran le case delle vedove. Costoro incorreranno più rigorosa condanna. | qui devorant domos viduarum, simulantes longam orationem: hi accipient damnationem maiorem. |
