Comparación
Mateo 7
Torres Amat y Vulgata Clementina, versículo a versículo.
| Torres Amat | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | No juzguéis a los demás, si queréis no ser juzgados. | Nolite iudicare, ut non iudicemini. |
| 2 | Porque con el mismo juicio que juzgareis, habéis de ser juzgados; y con la misma medida con que midiereis, seréis medidos vosotros. | In quo enim iudicio iudicaveritis, iudicabimini: et in qua mensura mensi fueritis, remetietur vobis. |
| 3 | Mas tú ¿con qué cara te pones a mirar la mota en el ojo de tu hermano, y no reparas en la viga que está dentro del tuyo? | Quid autem vides festucam in oculo fratris tui, et trabem in oculo tuo non vides? |
| 4 | O ¿cómo dices a tu hermano: Deja que yo saque esa pajita de tu ojo, mientras tú mismo tienes una viga en el tuyo? | aut quomodo dicis fratri tuo: Sine eiiciam festucam de oculo tuo, et ecce trabs est in oculo tuo? |
| 5 | Hipócrita, saca primero la viga de tu ojo, y entonces verás cómo has de sacar la mota del ojo de tu hermano. | Hypocrita, eiice primum trabem de oculo tuo, et tunc videbis eiicere festucam de oculo fratris tui. |
| 6 | No deis a los perros las cosas santas, ni echéis vuestras perlas a los cerdos, no sea que las huellen con sus pies, y se vuelvan contra vosotros y os despedacen. | Nolite dare sanctum canibus: neque mittatis margaritas vestras ante porcos, ne forte conculcent eas pedibus suis, et conversi dirumpant vos. |
| 7 | Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y os abrirán. | Petite, et dabitur vobis: quaerite, et invenietis: pulsate, et aperietur vobis. |
| 8 | Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá. | Omnis enim qui petit, accipit: et qui quaerit, invenit: et pulsanti aperietur. |
| 9 | ¿Hay por ventura alguno entre vosotros que, pidiéndole pan un hijo suyo, le dé una piedra? | Aut quis est ex vobis homo, quem si petierit filius suus panem, numquid lapidem porriget ei? |
| 10 | ¿O que si le pide un pez, le dé una culebra? | aut si piscem petierit, numquid serpentem porriget ei? |
| 11 | Pues si vosotros, siendo malos o de mala ralea, sabéis dar buenas cosas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará cosas buenas a los que se las pidan? | Si ergo vos, cum sitis mali, nostis bona data dare filiis vestris: quanto magis Pater vester, qui in caelis est, dabit bona petentibus se? |
| 12 | Y así haced vosotros con los demás hombres todo lo que deseáis que hagan ellos con vosotros. Porque esta es la suma de la Ley y de los Profetas. | Omnia ergo quaecumque vultis ut faciant vobis homines, et vos facite illis. Haec est enim lex, et prophetae. |
| 13 | Entrad por la puerta angosta; porque la puerta ancha, y el camino espacioso son los que conducen a la perdición, y son muchos los que entran por él. | Intrate per angustam portam: quia lata porta, et spatiosa via est, quae ducit ad perditionem, et multi sunt qui intrant per eam. |
| 14 | ¡Oh qué angosta es la puerta, y cuán estrecha la senda que conduce a la vida eterna; y qué pocos son los que atinan con ella! | Quam angusta porta, et arcta via est, quae ducit ad vitam: et pauci sunt qui inveniunt eam! |
| 15 | Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros disfrazados con pieles de ovejas, mas por dentro son lobos voraces: | Attendite a falsis prophetis, qui veniunt ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces: |
| 16 | por sus frutos u obras los conoceréis. ¿Acaso se cogen uvas de los espinos, o higos de las zarzas? | a fructibus eorum cognoscetis eos. Numquid colligunt de spinis uvas, aut de tribulis ficus? |
| 17 | Así es que todo árbol bueno produce buenos frutos, y todo árbol malo da frutos malos. | Sic omnis arbor bona fructus bonos facit: mala autem arbor malos fructus facit. |
| 18 | Un árbol bueno no puede dar frutos malos, ni un árbol malo darlos buenos. | Non potest arbor bona malos fructus facere: neque arbor mala bonos fructus facere. |
| 19 | Todo árbol, que no da buen fruto, será cortado, y echado al fuego. | Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur. |
| 20 | Por sus frutos pues los podréis conocer. | Igitur ex fructibus eorum cognoscetis eos. |
| 21 | No todo aquel que me dice: ¡Oh Señor, Señor! entrará por eso en el reino de los cielos; sino el que hace la voluntad de mi Padre celestial, ese es el que entrará en el reino de los cielos. | Non omnis qui dicit mihi, Domine, Domine, intrabit in regnum caelorum: sed qui facit voluntatem Patris mei, qui in caelis est, ipse intrabit in regnum caelorum. |
| 22 | Muchos me dirán en aquel día del juicio: ¡Señor, Señor! ¿pues no hemos nosotros profetizado en tu nombre, y lanzado en tu nombre los demonios, y hecho milagros en tu nombre? | Multi dicent mihi in illa die: Domine, Domine, nonne in nomine tuo prophetavimus, et in nomine tuo daemonia eiecimus, et in nomine tuo virtutes multas fecimus? |
| 23 | Mas entonces yo les protestaré: Jamás os he conocido por míos: apartaos de mí, operarios de la maldad. | Et tunc confitebor illis: Quia numquam novi vos: discedite a me, qui operamini iniquitatem. |
| 24 | Por tanto, cualquiera que escucha estas instrucciones, y las practica, será semejante a un hombre cuerdo que fundó su casa sobre piedra; | Omnis ergo qui audit verba mea haec, et facit ea, assimilabitur viro sapienti, qui aedificavit domum suam supra petram, |
| 25 | y cayeron las lluvias, y los ríos salieron de madre, y soplaron los vientos, y dieron con ímpetu contra la tal casa, mas no fue destruida: porque estaba fundada sobre piedra. | et descendit pluvia, et venerunt flumina, et flaverunt venti, et irruerunt in domum illam, et non cecidit: fundata enim erat super petram. |
| 26 | Pero cualquiera que oye estas instrucciones que doy, y no las pone por obra, será semejante a un hombre loco que fabricó su casa sobre arena; | Et omnis qui audit verba mea haec, et non facit ea, similis erit viro stulto, qui aedificavit domum suam super arenam: |
| 27 | y cayeron las lluvias, y los ríos salieron de madre, y soplaron los vientos, y dieron con ímpetu contra aquella casa, la cual se desplomó, y su ruina fue grande. | et descendit pluvia, et venerunt flumina, et flaverunt venti, et irruerunt in domum illam, et cecidit, et fuit ruina illius magna. |
| 28 | Al fin, habiendo Jesús concluido este razonamiento, los pueblos que le oían, no acababan de admirar su doctrina. | Et factum est: cum consummasset Iesus verba haec, admirabantur turbae super doctrina eius. |
| 29 | Porque su modo de instruirlos era con cierta autoridad soberana, y no a la manera de sus Escribas y Fariseos. | Erat enim docens eos sicut potestatem habens, et non sicut scribae eorum, et pharisaei. |
