Comparaison

Matthieu 24

Crampon et Vulgata Clementina, verset par verset.

Matthieu 24 : Crampon et Vulgata Clementina
	Crampon	Vulgata Clementina
1	Comme Jésus s’en allait, au sortir du temple, ses disciples s’approchèrent de lui pour lui en faire remarquer les constructions.	Et egressus Iesus de templo, ibat. Et accesserunt discipuli eius, ut ostenderent ei aedificationes templi.
2	Mais, prenant la parole, il leur dit : « Voyez-vous tous ces bâtiments ? Je vous le dis en vérité, il n’y sera pas laissé pierre sur pierre qui ne soit renversée. »	Ipse autem respondens dixit illis: Videtis haec omnia? amen dico vobis, non relinquetur hic lapis super lapidem, qui non destruatur.
3	Lorsqu’il se fut assis sur la montagne des Oliviers, ses disciples s’approchèrent, et, seuls avec lui, lui dirent : « Dites-nous quand ces choses arriveront, et quel sera le signe de votre avènement et de la fin du monde ? »	Sedente autem eo super montem Oliveti, accesserunt ad eum discipuli secreto, dicentes: Dic nobis, quando haec erunt? et quod signum adventus tui, et consummationis saeculi?
4	Jésus leur répondit : « Prenez garde que nul ne vous séduise.	Et respondens Iesus, dixit eis: Videte ne quis vos seducat:
5	Car plusieurs viendront sous mon nom, disant : C’est moi qui suis le Christ, et ils en séduiront un grand nombre.	multi enim venient in nomine meo, dicentes: Ego sum Christus: et multos seducent.
6	Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre ; n’en soyez pas troublés, car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin.	Audituri enim estis praelia, et opiniones praeliorum. Videte ne turbemini: oportet enim haec fieri, sed nondum est finis:
7	On verra s’élever nation contre nation, royaume contre royaume, et il y aura des pestes, des famines et des tremblements de terre en divers lieux.	consurget enim gens in gentem, et regnum in regnum, et erunt pestilentiae, et fames, et terraemotus per loca:
8	Tout cela ne sera que le commencement des douleurs.	haec autem omnia initia sunt dolorum.
9	Alors on vous livrera aux tortures et on vous fera mourir, et vous serez en haine à toutes les nations, à cause de mon nom.	Tunc tradent vos in tribulationem, et occident vos: et eritis odio omnibus gentibus propter nomen meum.
10	Alors aussi beaucoup failliront ; ils se trahiront et se haïront les uns les autres.	Et tunc scandalizabuntur multi, et invicem tradent, et odio habebunt invicem.
11	Et il s’élèvera plusieurs faux prophètes qui en séduiront un grand nombre.	Et multi pseudoprophetae surgent, et seducent multos.
12	Et à cause des progrès croissants de l’iniquité, la charité d’un grand nombre se refroidira.	Et quoniam abundavit iniquitas, refrigescet caritas multorum:
13	Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé.	qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit.
14	Cet évangile du royaume sera prêché dans le monde entier, pour être un témoignage à toutes les nations ; alors viendra la fin.	Et praedicabitur hoc Evangelium regni in universo orbe, in testimonium omnibus gentibus: et tunc veniet consummatio.
15	« Quand donc vous verrez l’abomination de la désolation, annoncée par le prophète Daniel, établie en lieu saint, — que celui qui lit, entende ! —	Cum ergo videritis abominationem desolationis, quae dicta est a Daniele propheta, stantem in loco sancto, qui legit, intelligat:
16	alors que ceux qui sont dans la Judée s’enfuient dans les montagnes ;	tunc qui in Iudaea sunt, fugiant ad montes:
17	et que celui qui est sur le toit ne descende pas pour prendre ce qu’il a dans sa maison ;	et qui in tecto, non descendat tollere aliquid de domo sua:
18	et que celui qui est dans les champs ne revienne pas pour prendre son vêtement.	et qui in agro, non revertatur tollere tunicam suam.
19	Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là !	Vae autem praegnantibus et nutrientibus in illis diebus!
20	Priez pour que votre fuite n’arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat ;	Orate autem ut non fiat fuga vestra in hieme, vel sabbato:
21	car il y aura alors une si grande détresse, qu’il n’y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde jusqu’ici, et qu’il n’y en aura jamais.	erit enim tunc tribulatio magna, qualis non fuit ab initio mundi usque modo, neque fiet.
22	Et si ces jours n’étaient abrégés, nul n’échapperait ; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.	Et nisi breviati fuissent dies illi, non fieret salva omnis caro: sed propter electos breviabuntur dies illi.
23	Alors, si quelqu’un vous dit : Le Christ est ici, ou : Il est là, ne le croyez point.	Tunc si quis vobis dixerit: Ecce hic est Christus, aut illic: nolite credere.
24	Car il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes, et ils feront de grands prodiges et des choses extraordinaires, jusqu’à séduire, s’il se pouvait, les élus mêmes.	Surgent enim pseudochristi, et pseudoprophetae: et dabunt signa magna, et prodigia, ita ut in errorem inducantur (si fieri potest) etiam electi.
25	Voilà que je vous l’ai prédit.	Ecce praedixi vobis.
26	Si donc on vous dit : Le voici dans le désert, ne sortez point ; le voici dans le lieu le plus retiré de la maison, ne le croyez point.	Si ergo dixerint vobis: Ecce in deserto est, nolite exire; Ecce in penetralibus, nolite credere.
27	Car, comme l’éclair part de l’orient et brille jusqu’à l’occident, ainsi en sera-t-il de l’avènement du Fils de l’homme.	Sicut enim fulgur exit ab oriente, et paret usque in occidentem: ita erit et adventus Filii hominis.
28	Partout où sera le cadavre, là s’assembleront les aigles.	Ubicumque fuerit corpus, illic congregabuntur et aquilae.
29	« Aussitôt après ces jours d’affliction, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.	Statim autem post tribulationem dierum illorum sol obscurabitur, et luna non dabit lumen suum, et stellae cadent de caelo, et virtutes caelorum commovebuntur:
30	Alors apparaîtra dans le ciel le signe du Fils de l’homme, et toutes les tribus de la terre se frapperont la poitrine, et elles verront le Fils de l’homme venant sur les nuées du ciel avec une grande puissance et une grande majesté.	et tunc parebit signum Filii hominis in caelo: et tunc plangent omnes tribus terrae: et videbunt Filium hominis venientem in nubibus caeli cum virtute multa et maiestate.
31	Et il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité du ciel jusqu’à l’autre.	Et mittet angelos suos cum tuba, et voce magna: et congregabunt electos eius a quatuor ventis, a summis caelorum usque ad terminos eorum.
32	« Écoutez une comparaison prise du figuier. Dès que ses rameaux deviennent tendres, et qu’il pousse ses feuilles, vous savez que l’été est proche.	Ab arbore autem fici discite parabolam: cum iam ramus eius tener fuerit, et folia nata, scitis quia prope est aestas:
33	Ainsi, lorsque vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l’homme est proche, qu’il est à la porte.	ita et vos cum videritis haec omnia, scitote quia prope est, in ianuis.
34	Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point que toutes ces choses n’arrivent.	Amen dico vobis, quia non praeteribit generatio haec, donec omnia haec fiant.
35	Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.	Caelum et terra transibunt, verba autem mea non praeteribunt.
36	« Quant au jour et à l’heure, nul ne les connaît, pas même les anges du ciel, mais le Père seul.	De die autem illa et hora nemo scit, neque angeli caelorum, nisi solus Pater.
37	« Tels furent les jours de Noé, tel sera l’avènement du Fils de l’homme.	Sicut autem in diebus Noë, ita erit et adventus Filii hominis:
38	Car dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leur filles, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ;	sicut enim erant in diebus ante diluvium comedentes et bibentes, nubentes et nuptum tradentes, usque ad eum diem, quo intravit Noë in arcam,
39	et ils ne surent rien, jusqu’à ce que le déluge survînt, qui les emporta tous : ainsi en sera-t-il à l’avènement du Fils de l’homme.	et non cognoverunt donec venit diluvium, et tulit omnes: ita erit et adventus Filii hominis.
40	Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l’un sera pris, l’autre laissé ;	Tunc duo erunt in agro: unus assumetur, et unus relinquetur.
41	de deux femmes qui seront à moudre à la meule, l’une sera prise, l’autre laissée.	Duae molentes in mola: una assumetur, et una relinquetur.
42	Veillez donc, puisque vous ne savez à quel moment votre Seigneur doit venir.	Vigilate ergo, quia nescitis qua hora Dominus vester venturus sit.
43	Sachez-le bien, si le père de famille savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.	Illud autem scitote, quoniam si sciret paterfamilias qua hora fur venturus esset, vigilaret utique, et non sineret perfodi domum suam.
44	Tenez-vous donc prêts, vous aussi ; car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y penserez pas.	Ideo et vos estote parati: quia qua nescitis hora Filius hominis venturus est.
45	« Quel est donc le serviteur fidèle et prudent que son maître a établi sur les gens de sa maison, pour leur distribuer la nourriture en son temps ?	Quis, putas, est fidelis servus, et prudens, quem constituit dominus suus super familiam suam ut det illis cibum in tempore?
46	Heureux ce serviteur que son maître, à son retour, trouvera agissant ainsi !	Beatus ille servus, quem cum venerit dominus eius, invenerit sic facientem.
47	En vérité, je vous le dis, il l’établira sur tous ses biens.	Amen dico vobis, quoniam super omnia bona sua constituet eum.
48	Mais, si c’est un méchant serviteur, et que, disant en lui-même : Mon maître tarde à venir,	Si autem dixerit malus servus ille in corde suo: Moram fecit dominus meus venire:
49	il se mette à battre ses compagnons, à manger et à boire avec des gens adonnés au vin,	et coeperit percutere conservos suos, manducet autem et bibat cum ebriosis:
50	le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne l’attend pas, et à l’heure qu’il ne sait pas,	veniet dominus servi illius in die qua non sperat, et hora qua ignorat:
51	et il le fera déchirer de coups, et lui assignera son lot avec les hypocrites : c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents.	et dividet eum, partemque eius ponet cum hypocritis: illic erit fletus et stridor dentium.

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