Comparaison
Matthieu 15
Crampon et Vulgata Clementina, verset par verset.
| Crampon | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Alors des Scribes et des Pharisiens venus de Jérusalem s’approchèrent de Jésus, et lui dirent : | Tunc accesserunt ad eum ab Ierosolymis scribae et pharisaei, dicentes: |
| 2 | « Pourquoi vos disciples transgressent-ils la tradition des anciens ? Car ils ne se lavent pas les mains lorsqu’ils prennent leur repas. » | Quare discipuli tui transgrediuntur traditionem seniorum? non enim lavant manus suas cum panem manducant. |
| 3 | Il leur répondit : « Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu par votre tradition ? | Ipse autem respondens ait illis: Quare et vos transgredimini mandatum Dei propter traditionem vestram? Nam Deus dixit: |
| 4 | Car Dieu a dit : Honore ton père et ta mère ; et : Quiconque maudira son père ou sa mère, qu’il soit puni de mort. | Honora patrem, et matrem: et, Qui maledixerit patri, vel matri, morte moriatur. |
| 5 | Mais vous, vous dites : Quiconque dit à son père ou à sa mère : Ce dont j’aurais pu vous assister, j’en ait fait offrande, — | Vos autem dicitis: Quicumque dixerit patri, vel matri: Munus, quodcumque est ex me, tibi proderit: |
| 6 | n’a pas besoin d’honorer autrement son père ou sa mère. Et vous mettez ainsi à néant le commandement de Dieu par votre tradition. | et non honorificabit patrem suum, aut matrem suam: et irritum fecistis mandatum Dei propter traditionem vestram. |
| 7 | Hypocrites, Isaïe a bien prophétisé de vous quand il a dit : | Hypocritae, bene prophetavit de vobis Isaias, dicens: |
| 8 | Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi. | Populus hic labiis me honorat: cor autem eorum longe est a me. |
| 9 | C’est en vain qu’ils m’honorent, en donnant des préceptes qui ne sont que des commandements venant des hommes. » | Sine causa autem colunt me, docentes doctrinas et mandata hominum. |
| 10 | Puis, ayant fait approcher la foule, il leur dit : « Écoutez et comprenez. | Et convocatis ad se turbis, dixit eis: Audite, et intelligite. |
| 11 | Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme ; mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui souille l’homme. » | Non quod intrat in os, coinquinat hominem: sed quod procedit ex ore, hoc coinquinat hominem. |
| 12 | Alors ses disciples venant à lui, lui dirent : « Savez-vous que les Pharisiens, en entendant cette parole, se sont scandalisés ? » | Tunc accedentes discipuli eius, dixerunt ei: Scis quia pharisaei audito verbo hoc, scandalizati sunt? |
| 13 | Il répondit : « Toute plante que n’a pas plantée mon Père céleste, sera arrachée. | At ille respondens ait: Omnis plantatio, quam non plantavit Pater meus caelestis, eradicabitur. |
| 14 | Laissez-les ; ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles. Or, si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans la fosse. » | Sinite illos: caeci sunt, et duces caecorum; caecus autem si caeco ducatum praestet, ambo in foveam cadunt. |
| 15 | Pierre, prenant la parole, lui dit : « Expliquez-nous cette parabole. » | Respondens autem Petrus dixit ei: Edissere nobis parabolam istam. |
| 16 | Jésus répondit : « Êtes-vous encore, vous aussi, sans intelligence ? | At ille dixit: Adhuc et vos sine intellectu estis? |
| 17 | Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche va au ventre, et est rejeté au lieu secret ? | Non intelligitis quia omne quod in os intrat, in ventrem vadit, et in secessum emittitur? |
| 18 | Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c’est là ce qui souille l’homme. | Quae autem procedunt de ore, de corde exeunt, et ea coinquinant hominem: |
| 19 | Car c’est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les paroles injurieuses. | de corde enim exeunt cogitationes malae, homicidia, adulteria, fornicationes, furta, falsa testimonia, blasphemiae: |
| 20 | Voilà ce qui souille l’homme ; mais manger sans s’être lavé les mains, cela ne souille point l’homme. » | haec sunt, quae coinquinant hominem. Non lotis autem manibus manducare, non coinquinat hominem. |
| 21 | Jésus étant parti de là, se retira du côté de Tyr et de Sidon. | Et egressus inde Iesus secessit in partes Tyri et Sidonis. |
| 22 | Et voilà qu’une femme cananéenne, de ce pays-là, sortit en criant à haute voix : « Ayez pitié de moi, Seigneur, fils de David ; ma fille est cruellement tourmentée par le démon. » | Et ecce mulier chananaea a finibus illis egressa clamavit, dicens ei: Miserere mei, Domine fili David: filia mea male a daemonio vexatur. |
| 23 | Jésus ne lui répondit pas un mot. Alors ses disciples, s’étant approchés, le prièrent en disant : « Renvoyez-la, car elle nous poursuit de ses cris. » | Qui non respondit ei verbum. Et accedentes discipuli eius rogabant eum dicentes: Dimitte eam: quia clamat post nos. |
| 24 | Il répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. » | Ipse autem respondens ait: Non sum missus nisi ad oves, quae perierunt domus Israël. |
| 25 | Mais cette femme vint se prosterner devant lui, en disant : « Seigneur, secourez-moi. » | At illa venit, et adoravit eum, dicens: Domine, adiuva me. |
| 26 | Il répondit : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens. » | Qui respondens ait: Non est bonum sumere panem filiorum, et mittere canibus. |
| 27 | « Il est vrai, Seigneur, dit-elle ; mais les petits chiens mangent au moins les miettes qui tombent de la table de leur maître. » | At illa dixit: Etiam Domine: nam et catelli edunt de micis quae cadunt de mensa dominorum suorum. |
| 28 | Alors Jésus lui dit : « Ô femme, votre foi est grande : qu’il vous soit fait selon votre désir. » Et sa fille fut guérie à l’heure même. | Tunc respondens Iesus, ait illi: O mulier, magna est fides tua: fiat tibi sicut vis. Et sanata est filia eius ex illa hora. |
| 29 | Jésus quitta ces lieux et vint près de la mer de Galilée. Étant monté sur la montagne, il s’y assit. | Et cum transisset inde Iesus, venit secus mare Galilaeae: et ascendens in montem, sedebat ibi. |
| 30 | Et de grandes troupes de gens s’approchèrent de lui, ayant avec eux des boiteux, des aveugles, des sourds-muets, des estropiés et beaucoup d’autres malades. Ils les mirent à ses pieds, et il les guérit ; | Et accesserunt ad eum turbae multae, habentes secum mutos, caecos, claudos, debiles, et alios multos: et proiecerunt eos ad pedes eius, et curavit eos, |
| 31 | de sorte que la multitude était dans l’admiration, en voyant les muets parler, les estropiés guéris, les boiteux marcher, les aveugles voir, et elle glorifiait le Dieu d’Israël. | ita ut turbae mirarentur, videntes mutos loquentes, claudos ambulantes, caecos videntes: et magnificabant Deum Israël. |
| 32 | Cependant Jésus, ayant appelé ses disciples, leur dit : « J’ai compassion de cette foule ; car voilà déjà trois jours qu’ils restent près de moi, et ils n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin. » | Iesus autem, convocatis discipulis suis, dixit: Misereor turbae, quia triduo iam perseverant mecum, et non habent quod manducent: et dimittere eos ieiunos nolo, ne deficiant in via. |
| 33 | Les disciples lui dirent : « Où trouver dans un désert assez de pains pour rassasier une si grande foule ? » | Et dicunt ei discipuli: Unde ergo nobis in deserto panes tantos, ut saturemus turbam tantam? |
| 34 | Jésus leur demanda : « Combien avez-vous de pains ? » « Sept, lui dirent-ils, et quelques petits poissons. » | Et ait illis Iesus: Quot habetis panes? At illi dixerunt: Septem, et paucos pisciculos. |
| 35 | Alors il fit asseoir la foule par terre, | Et praecepit turbae ut discumberent super terram. |
| 36 | prit les sept pains et les poissons, et, ayant rendu grâces, il les rompit et les donna à ses disciples, et ceux-ci au peuple. | Et accipiens septem panes, et pisces, et gratias agens, fregit, et dedit discipulis suis, et discipuli dederunt populo. |
| 37 | Tous mangèrent et furent rassasiés, et des morceaux qui restaient, on emporta sept corbeilles pleines. | Et comederunt omnes, et saturati sunt. Et quod superfuit de fragmentis, tulerunt septem sportas plenas. |
| 38 | Or le nombre de ceux qui avaient mangé s’élevait à quatre mille, sans compter les femmes et les enfants. | Erant autem qui manducaverunt quatuor millia hominum, extra parvulos et mulieres. |
| 39 | Après avoir renvoyé le peuple, Jésus monta dans la barque et vint dans le pays de Magédan. | Et, dimissa turba, ascendit in naviculam: et venit in fines Magedan. |
