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FIDES VIVA
Comparação

Mateus 22

Figueiredo e Vulgata Clementina, versículo a versículo.

Mateus 22: Figueiredo e Vulgata Clementina
FigueiredoVulgata Clementina
1E respondendo Jesus, lhes tornou a falar segunda vez em parábolas, dizendo:Et respondens Iesus, dixit iterum in parabolis eis, dicens:
2O reino dos céus é semelhante a um homem rei que fez as bodas a seu filho.Simile factum est regnum caelorum homini regi, qui fecit nuptias filio suo.
3E mandou os seus servos a chamar os convidados para as bodas, mas eles recusaram ir.Et misit servos suos vocare invitatos ad nuptias, et nolebant venire.
4Enviou de novo outros servos com este recado: Dizei aos convidados: Eis-aqui tenho preparado o meu banquete, os meus touros e os animais cevados estão já mortos e tudo pronto; vinde às bodas.Iterum misit alios servos, dicens: Dicite invitatis: Ecce prandium meum paravi, tauri mei et altilia occisa sunt, et omnia parata: venite ad nuptias.
5Mas eles desprezaram o convite e se foram, um para a sua casa de campo e outro para o seu tráfico;Illi autem neglexerunt: et abierunt, alius in villam suam, alius vero ad negotiationem suam:
6Outros porém lançaram mão dos servos que ele enviara, e depois de os haverem ultrajado, os mataram.reliqui vero tenuerunt servos eius, et contumeliis affectos occiderunt.
7Mas o rei, tendo ouvido isto, se irou; e tendo feito marchar os seus exércitos, acabou com aqueles homicidas e pôs fogo à sua cidade.Rex autem cum audisset, iratus est: et missis exercitibus suis, perdidit homicidas illos, et civitatem illorum succendit.
8Então disse aos seus servos: As bodas com efeito estão aparelhadas, mas os que estavam convidados, não foram dignos de se acharem no banquete.Tunc ait servis suis: Nuptiae quidem paratae sunt, sed qui invitati erant, non fuerunt digni:
9Ide pois às saídas das ruas, e a quantos achardes, convidai-os para as bodas.ite ergo ad exitus viarum, et quoscumque inveneritis, vocate ad nuptias.
10E tendo saído os seus servos pelas ruas, congregaram todos os que acharam, maus e bons; e ficou cheia de convidados a sala do banquete das bodas.Et egressi servi eius in vias, congregaverunt omnes quos invenerunt, malos et bonos: et impletae sunt nuptiae discumbentium.
11Entrou depois o rei para ver os que estavam à mesa, e viu ali um homem que não estava vestido com veste nupcial.Intravit autem rex ut videret discumbentes, et vidit ibi hominem non vestitum veste nuptiali.
12E disse-lhe: Amigo, como entraste aqui, não tendo vestido nupcial? Mas ele emudeceu.Et ait illi: Amice, quomodo huc intrasti non habens vestem nuptialem? At ille obmutuit.
13Então disse o rei aos seus ministros: Atai-o de pés e mãos e lançai-o nas trevas exteriores; aí haverá choro e ranger dos dentes.Tunc dicit rex ministris: Ligatis manibus et pedibus eius, mittite eum in tenebras exteriores: ibi erit fletus et stridor dentium.
14Porque são muitos os chamados e poucos os escolhidos.Multi enim sunt vocati, pauci vero electi.
15Então retirando-se os fariseus, consultaram entre si como o surpreenderiam no que falasse.Tunc abeuntes pharisaei, consilium inierunt ut caperent eum in sermone.
16E enviam-lhe seus discípulos juntamente com os herodianos, que lhe disseram: Mestre, nós sabemos que és verdadeiro e que ensinas o caminho de Deus pela verdade e não se te dá de ninguém, porque não fazes acepção de pessoas;Et mittunt ei discipulos suos cum Herodianis, dicentes: Magister, scimus quia verax es, et viam Dei in veritate doces, et non est tibi cura de aliquo: non enim respicis personam hominum:
17Dize-nos pois, qual é o teu sentimento. É lícito dar o tributo a César ou não?dic ergo nobis quid tibi videtur, licet censum dare Caesari, an non?
18Porém Jesus conhecendo a sua malícia, disse-lhes: Por que me tentais hipócritas?Cognita autem Iesus nequitia eorum, ait: Quid me tentatis, hypocritae?
19Mostrai-me cá a moeda do censo. E eles lhe apresentaram um dinheiro.ostendite mihi numisma census. At illi obtulerunt ei denarium.
20E Jesus lhes disse: De quem é esta imagem e inscrição?Et ait illis Iesus: Cuius est imago haec, et superscriptio?
21Responderam-lhe eles: De César. Então lhes disse Jesus: Pois dai a César o que é de César; e a Deus o que é de Deus.Dicunt ei: Caesaris. Tunc ait illis: Reddite ergo quae sunt Caesaris, Caesari: et quae sunt Dei, Deo.
22E quando isto ouviram, se admiraram, e deixando-o, se retiraram.Et audientes mirati sunt, et relicto eo abierunt.
23Naquele dia vieram a ele os saduceus que dizem não haver ressurreição; e lhe fizeram esta pergunta,In illo die accesserunt ad eum sadducaei, qui dicunt non esse resurrectionem: et interrogaverunt eum,
24Dizendo: Mestre, Moisés disse: Que se morrer algum que não tenha filho, seu irmão se case com sua mulher e dê sucessão a seu irmão.dicentes: Magister, Moyses dixit: Si quis mortuus fuerit non habens filium, ut ducat frater eius uxorem illius, et suscitet semen fratri suo.
25Ora entre nós havia sete irmãos; depois de casado, faleceu o primeiro; e porque não teve filho, deixou sua mulher a seu irmão.Erant autem apud nos septem fratres: et primus, uxore ducta, defunctus est: et non habens semen, reliquit uxorem suam fratri suo.
26O mesmo sucedeu ao segundo e terceiro, até o sétimo.Similiter secundus, et tertius usque ad septimum.
27E ultimamente depois de todos faleceu também a mulher.Novissime autem omnium et mulier defuncta est.
28A qual dos sete logo pertencerá a mulher na ressurreição? porque todos foram casados com ela.In resurrectione ergo cuius erit de septem uxor? omnes enim habuerunt eam.
29E respondendo Jesus, lhes disse: Errais não sabendo as Escrituras, nem o poder de Deus.Respondens autem Iesus, ait illis: Erratis nescientes Scripturas, neque virtutem Dei.
30Porque depois da ressurreição, nem as mulheres terão maridos, nem os maridos mulheres; mas serão como os anjos de Deus no céu.In resurrectione enim neque nubent, neque nubentur: sed erunt sicut angeli Dei in caelo.
31E sobre a ressurreição dos mortos, vós não tendes lido o que Deus disse, falando convosco:De resurrectione autem mortuorum non legistis quod dictum est a Deo dicente vobis:
32Eu sou o Deus de Abraão e o Deus de Isaac e o Deus de Jacó? Ora Deus não o é de mortos, mas de vivos.Ego sum Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Iacob? Non est Deus mortuorum, sed viventium.
33E a gente do povo ouvindo isto, estava admirada da sua doutrina.Et audientes turbae, mirabantur in doctrina eius.
34Mas os fariseus, quando ouviram que Jesus tinha feito calar a boca aos saduceus, se juntaram em conselho;Pharisaei autem audientes quod silentium imposuisset sadducaeis, convenerunt in unum:
35E um deles que era doutor da lei, tentando-o, lhe perguntou:et interrogavit eum unus ex eis legis doctor, tentans eum:
36Mestre, qual é o grande mandamento da lei?Magister, quod est mandatum magnum in lege?
37Jesus lhe disse: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração e de toda a tua alma e de todo o teu entendimento.Ait illi Iesus: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et in tota anima tua, et in tota mente tua.
38Este é o máximo e o primeiro mandamento.Hoc est maximum, et primum mandatum.
39E o segundo semelhante a este é: Amarás a teu próximo, como a ti mesmo.Secundum autem simile est huic: Diliges proximum tuum, sicut teipsum.
40Destes dois mandamentos depende toda a lei e os profetas.In his duobus mandatis universa lex pendet, et prophetae.
41E estando juntos os fariseus, lhes fez Jesus esta pergunta,Congregatis autem pharisaeis, interrogavit eos Iesus,
42Dizendo: Que vos parece a vós do Cristo? de quem é ele filho? Responderam-lhe: de Davi.dicens: Quid vobis videtur de Christo? cuius filius est? Dicunt ei: David.
43Jesus lhes replicou: Pois como lhe chama Davi em espírito Senhor, dizendo:Ait illis: Quomodo ergo David in spiritu vocat eum Dominum, dicens:
44Disse o Senhor ao meu Senhor: Senta-te à minha mão direita, até que eu reduza os teus inimigos a servirem de escabelo de teus pés?Dixit Dominus Domino meo: Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum?
45Se pois Davi o chama seu Senhor, como é ele seu Filho?Si ergo David vocat eum Dominum, quomodo filius eius est?
46E não houve quem lhe podesse responder uma só palavra; e daquele dia em diante ninguém mais ousou fazer-lhe perguntas.Et nemo poterat ei respondere verbum: neque ausus fuit quisquam ex illa die eum amplius interrogare.

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