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FIDES VIVA
Comparação

Mateus 13

Figueiredo e Vulgata Clementina, versículo a versículo.

Mateus 13: Figueiredo e Vulgata Clementina
FigueiredoVulgata Clementina
1Naquele dia saindo Jesus de casa, sentou-se à borda do mar.In illo die exiens Iesus de domo, sedebat secus mare.
2E vieram para ele muitas gentes, de tal sorte que entrando numa barca se sentou; e toda a gente estava em pé na ribeira,Et congregatae sunt ad eum turbae multae, ita ut naviculam ascendens sederet: et omnis turba stabat in littore,
3E lhes falou muitas coisas por parábolas, dizendo: Eis-aí que saiu o que semeia, a semear.et locutus est eis multa in parabolis, dicens: Ecce exiit qui seminat, seminare.
4E quando semeava, uma parte da semente caiu junto da estrada, e vieram as aves do céu e comeram-na.Et dum seminat, quaedam ceciderunt secus viam, et venerunt volucres caeli, et comederunt ea.
5Outra porém caiu em pedregulho, onde não tinha muita terra; e logo nasceu, porque não tinha altura de terra;Alia autem ceciderunt in petrosa, ubi non habebant terram multam: et continuo exorta sunt, quia non habebant altitudinem terrae:
6Mas saindo o sol, se queimou; e porque não tinha raiz, se secou.sole autem orto aestuaverunt; et quia non habebant radicem, aruerunt.
7Outra igualmente caiu sobre os espinhos; e cresceram os espinhos, e estes a afogaram.Alia autem ceciderunt in spinas: et creverunt spinae, et suffocaverunt ea.
8Outra enfim caiu em boa terra; e dava fruto, havendo grãos que rendiam a cento por um, outros a sessenta, outros a trinta.Alia autem ceciderunt in terram bonam: et dabant fructum, aliud centesimum, aliud sexagesimum, aliud trigesimum.
9O que tem ouvidos de ouvir, ouça.Qui habet aures audiendi, audiat.
10E chegando-se a ele os discípulos, lhe disseram: Por que razão lhes falas tu por parábolas?Et accedentes discipuli dixerunt ei: Quare in parabolis loqueris eis?
11Ele respondendo, lhes disse: Porque a vós-outros vos é dado saber os mistérios do reino dos céus; mas a eles não lhes é concedido.Qui respondens, ait illis: Quia vobis datum est nosse mysteria regni caelorum: illis autem non est datum.
12Porque ao que tem, se lhe dará e terá em abundância; mas ao que não tem, até o que tem, lhe será tirado.Qui enim habet, dabitur ei, et abundabit: qui autem non habet, et quod habet auferetur ab eo.
13Por isso é que eu lhes falo em parábolas; porque eles vendo, não veem, e ouvindo, não ouvem, nem entendem.Ideo in parabolis loquor eis: quia videntes non vident, et audientes non audiunt, neque intelligunt.
14De sorte que neles se cumpre a profecia de Isaías, que diz: Vós ouvireis com os ouvidos, e não entendereis; e vereis com os olhos, e não vereis.Et adimpletur in eis prophetia Isaiae, dicentis: Auditu audietis, et non intelligetis: et videntes videbitis, et non videbitis.
15Porque o coração deste povo se fez pesado, e os seus ouvidos se fizeram tardos, e eles fecharam os seus olhos; para não suceder que vejam com os olhos e ouçam com os ouvidos, e entendam no coração e se convertam, e eu os sare.Incrassatum est enim cor populi huius, et auribus graviter audierunt, et oculos suos clauserunt: nequando videant oculis, et auribus audiant, et corde intelligant, et convertantur, et sanem eos.
16Mas por vós, ditosos os vossos olhos, pelo que veem, e ditosos os vossos ouvidos, pelo que ouvem.Vestri autem beati oculi quia vident, et aures vestrae quia audiunt.
17Porque, em verdade vos digo, que muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes, e não o viram; e ouvir o que ouvis, e não o ouviram.Amen quippe dico vobis, quia multi prophetae et iusti cupierunt videre quae videtis, et non viderunt: et audire quae auditis, et non audierunt.
18Ouvi pois, vós-outros, a parábola do semeador:Vos ergo audite parabolam seminantis.
19Todo aquele que ouve a palavra do reino e não a entende, vem o mau e arrebata o que se semeou no seu coração; este é o que recebeu a semente junto da estrada.Omnis qui audit verbum regni, et non intelligit, venit malus, et rapit quod seminatum est in corde eius: hic est qui secus viam seminatus est.
20Mas o que recebeu a semente no pedregulho, este é o que ouve a palavra, e logo a recebe com gosto;Qui autem super petrosa seminatus est, hic est qui verbum audit, et continuo cum gaudio accipit illud:
21Porém ele não tem em si raiz, antes é de pouca duração; e quando lhe sobrevém tribulação e perseguição por amor da palavra, logo se escandaliza.non habet autem in se radicem, sed est temporalis: facta autem tribulatione et persecutione propter verbum, continuo scandalizatur.
22E o que recebeu a semente entre espinhos, este é o que ouve a palavra, porém os cuidados deste mundo e o engano das riquezas sufocam a palavra e fica infrutuosa.Qui autem seminatus est in spinis, hic est qui verbum audit, et sollicitudo saeculi istius, et fallacia divitiarum suffocat verbum, et sine fructu efficitur.
23E o que recebeu a semente em boa terra, este é o que ouve a palavra e a entende e dá fruto, e assim um dá a cento e outro a sessenta e outro a trinta por um.Qui vero in terram bonam seminatus est, hic est qui audit verbum, et intelligit, et fructum affert, et facit aliud quidem centesimum, aliud autem sexagesimum, aliud vero trigesimum.
24Outra parábola lhes propôs, dizendo: O reino dos céus é semelhante a um homem que semeou boa semente no seu campo;Aliam parabolam proposuit illis, dicens: Simile factum est regnum caelorum homini, qui seminavit bonum semen in agro suo:
25E enquanto dormiam os homens, veio o seu inimigo, e semeou depois cizânia no meio do trigo, e foi-se;cum autem dormirent homines, venit inimicus eius, et superseminavit zizania in medio tritici, et abiit.
26E tendo crescido a erva e dado fruto, apareceu também então a cizânia.Cum autem crevisset herba, et fructum fecisset, tunc apparuerunt et zizania.
27E chegando os servos do pai de família, lhe disseram: Senhor, porventura não semeaste tu boa semente no teu campo? Pois donde lhe veio a cizânia?Accedentes autem servi patrisfamilias, dixerunt ei: Domine, nonne bonum semen seminasti in agro tuo? unde ergo habet zizania?
28E ele lhes disse: O homem inimigo é que fez isto. E os servos lhe tornaram: Queres tu que nós vamos e a arranquemos?Et ait illis: Inimicus homo hoc fecit. Servi autem dixerunt ei: Vis, imus, et colligimus ea?
29E respondeu-lhes: Não; para que talvez não suceda que, arrancando a cizânia, arranqueis juntamente com ela também o trigo.Et ait: Non: ne forte colligentes zizania, eradicetis simul cum eis et triticum.
30Deixai crescer uma e outra coisa até à ceifa, e no tempo da ceifa, direi aos segadores: Colhei primeiramente a cizânia e atai-a em molhos para a queimar, mas o trigo recolhei-o no meu celeiro.Sinite utraque crescere usque ad messem, et in tempore messis dicam messoribus: Colligite primum zizania, et alligate ea in fasciculos ad comburendum: triticum autem congregate in horreum meum.
31Propôs-lhes mais outra parábola, dizendo: O reino dos céus é semelhante a um grão de mostarda que um homem tomou e semeou no seu campo;Aliam parabolam proposuit eis dicens: Simile est regnum caelorum grano sinapis, quod accipiens homo seminavit in agro suo:
32O qual grão é na verdade o mais pequeno de todas as sementes; mas depois de ter crescido, é maior de todas as hortaliças, e se faz árvore, de sorte que as aves do céu veem a fazer ninhos nos seus ramos.quod minimum quidem est omnibus seminibus: cum autem creverit, maius est omnibus oleribus, et fit arbor, ita ut volucres caeli veniant, et habitent in ramis eius.
33Disse-lhes ainda outra parábola: O reino dos céus é semelhante ao fermento que uma mulher toma e o esconde em três medidas de farinha, até que todo ele fica levedado.Aliam parabolam locutus est eis: Simile est regnum caelorum fermento, quod acceptum mulier abscondit in farinae satis tribus, donec fermentatum est totum.
34Todas estas coisas disse Jesus ao povo em parábolas; e não lhes falava sem parábolas;Haec omnia locutus est Iesus in parabolis ad turbas: et sine parabolis non loquebatur eis:
35A fim de que se cumprisse o que estava anunciado pelo profeta, que diz: Abrirei em parábolas a minha boca, farei dela sair com ímpeto coisas escondidas desde a criação do mundo.ut impleretur quod dictum erat per prophetam dicentem: Aperiam in parabolis os meum; eructabo abscondita a constitutione mundi.
36Então, despedidas as gentes, veio a casa; e chegaram-se a ele os seus discípulos, dizendo: Explica-nos a parábola da cizânia do campo.Tunc, dimissis turbis, venit in domum: et accesserunt ad eum discipuli eius, dicentes: Edissere nobis parabolam zizaniorum agri.
37Ele lhes respondeu, dizendo: O que semeia a boa semente, é o Filho do Homem.Qui respondens ait illis: Qui seminat bonum semen, est Filius hominis.
38E o campo é o mundo. A boa semente porém são os filhos do reino. E a cizânia são os maus filhos.Ager autem est mundus. Bonum vero semen, hi sunt filii regnum. Zizania autem, filii sunt nequam.
39E o inimigo que a semeou, é o diabo. E o tempo da ceifa é o fim do mundo. E os segadores são os anjos.Inimicus autem, qui seminavit ea, est diabolus. Messis vero, consummatio saeculi est. Messores autem, angeli sunt.
40De maneira que assim como é colhida a cizânia e queimada no fogo, assim acontecerá no fim do mundo;Sicut ergo colliguntur zizania, et igni comburuntur: sic erit in consummatione saeculi.
41Enviará o Filho do Homem os seus anjos e tirarão do seu reino todos os escândalos e os que obram a iniquidade;Mittet Filius hominis angelos suos, et colligent de regno eius omnia scandala, et eos qui faciunt iniquitatem:
42E lançá-los-ão na fornalha de fogo. Ali será o choro e o ranger com os dentes.et mittent eos in caminum ignis. Ibi erit fletus et stridor dentium.
43Então resplandecerão os justos, como o sol no reino de seu Pai. O que tem ouvidos de ouvir, ouça.Tunc iusti fulgebunt sicut sol in regno Patris eorum. Qui habet aures audiendi, audiat.
44O reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido no campo, que quando um homem o acha, o esconde, e pelo gosto que sente de o achar, vai e vende tudo o que tem e compra aquele campo.Simile est regnum caelorum thesauro abscondito in agro: quem qui invenit homo, abscondit, et prae gaudio illius vadit, et vendit universa quae habet, et emit agrum illum.
45Assim mesmo é semelhante o reino dos céus a um homem negociante que busca boas pérolas.Iterum simile est regnum caelorum homini negotiatori, quaerenti bonas margaritas.
46E tendo achado uma de grande preço, vai vender tudo o que tem, e a compra.Inventa autem una pretiosa margarita, abiit, et vendidit omnia quae habuit, et emit eam.
47Finalmente o reino dos céus é semelhante a uma rede lançada no mar, que toda a casta de peixes colhe;Iterum simile est regnum caelorum sagenae missae in mare, et ex omni genere piscium congreganti.
48E depois de estar cheia, a tiram os homens para fora, e sentados na praia escolhem os bons para os vasos, e deitam fora os maus.Quam, cum impleta esset, educentes, et secus littus sedentes, elegerunt bonis in vasa, malos autem foras miserunt.
49Assim será no fim do mundo; sairão os anjos e separarão os maus de entre os justos,Sic erit in consummatione saeculi: exibunt angeli, et separabunt malos de medio iustorum,
50E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali será o choro e o ranger com os dentes.et mittent eos in caminum ignis: ibi erit fletus, et stridor dentium.
51Tendes vós compreendido bem tudo isto? Responderam eles: Sim.Intellexistis haec omnia? Dicunt ei: Etiam.
52Ele lhes disse: Por isso todo o escriba instruído no reino dos céus, é semelhante a um pai de família que tira do seu tesouro coisas novas e velhas.Ait illis: Ideo omnis scriba doctus in regno caelorum, similis est homini patrifamilias, qui profert de thesauro suo nova et vetera.
53E depois que acabou de dizer estas parábolas, aconteceu partir Jesus dali.Et factum est, cum consummasset Iesus parabolas istas, transiit inde.
54E vindo para a sua pátria, ele os ensinava nas suas sinagogas, de modo que se admiravam e diziam: Donde lhe vem a este uma sabedoria como esta e tais maravilhas?Et veniens in patriam suam, docebat eos in synagogis eorum, ita ut mirarentur, et dicerent: Unde huic sapientia haec, et virtutes?
55Porventura não é este o filho do oficial? Não se chamava sua Mãe Maria e seus irmãos Tiago e José e Simão e Judas;Nonne hic est fabri filius? nonne mater eius dicitur Maria, et fratres eius, Iacobus, et Ioseph, et Simon, et Iudas?
56E suas irmãs não vivem elas todas entre nós? Donde vêm logo a este todas estas coisas?et sorores eius, nonne omnes apud nos sunt? unde ergo huic omnia ista?
57E dele tomavam ocasião para se escandalizarem. Mas Jesus lhes disse: Não há profeta sem honra, senão na sua pátria e na sua casa.Et scandalizabantur in eo. Iesus autem dixit eis: Non est propheta sine honore, nisi in patria sua, et in domo sua.
58E não fez ali muitos milagres, por causa da incredulidade de seus naturais.Et non fecit ibi virtutes multas propter incredulitatem illorum.

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quinta-feira, 29 de outubro · Evangelho

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