Comparação
Mateus 12
Figueiredo e Vulgata Clementina, versículo a versículo.
| Figueiredo | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Naquele tempo, num dia de sábado, saiu Jesus caminhando ao longo dos pães; e seus discípulos que tinham fome, começaram a colher espigas e a comer delas. | In illo tempore abiit Iesus per sata sabbato: discipuli autem eius esurientes coeperunt vellere spicas, et manducare. |
| 2 | E vendo isto os fariseus, lhe disseram: Eis-aí estão fazendo os teus discípulos o que não é permitido fazer nos sábados. | Pharisaei autem videntes, dixerunt ei: Ecce discipuli tui faciunt quod non licet facere sabbatis. |
| 3 | Porém ele lhes disse: Não tendes lido o que fez Davi, quando ele teve fome, e os que com ele estavam; | At ille dixit eis: Non legistis quid fecerit David, quando esuriit, et qui cum eo erant: |
| 4 | Como entrou na casa de Deus, e comeu os pães da proposição, os quais não era lícito comer, nem a ele, nem aos que com ele estavam, mas unicamente aos sacerdotes? | quomodo intravit in domum Dei, et panes propositionis comedit, quos non licebat ei edere, neque his qui cum eo erant, nisi solis sacerdotibus? |
| 5 | Ou não tendes lido na lei, que os sacerdotes nos sábados no templo quebrantam o sábado e ficam sem pecado? | aut non legistis in lege quia sabbatis sacerdotes in templo sabbatum violant, et sine crimine sunt? |
| 6 | Pois digo-vos, que aqui está o que é maior que o templo. | Dico autem vobis, quia templo maior est hic. |
| 7 | E se vós soubesseis o que é: Misericórdia quero e não sacrifício; jamais condenáreis aos inocentes; | Si autem sciretis, quid est: Misericordiam volo, et non sacrificium: numquam condemnassetis innocentes: |
| 8 | Porque o Filho do Homem é Senhor até do sábado mesmo. | dominus enim est Filius hominis etiam sabbati. |
| 9 | E depois de partir dali, veio à sinagoga deles. | Et cum inde transisset, venit in synagogam eorum. |
| 10 | E eis-que aparece um homem que tinha ressecada uma das mãos, e eles para terem de que o arguir, lhe fizeram esta pergunta, dizendo: É porventura lícito curar nos sábados? | Et ecce homo manum habens aridam, et interrogabant eum, dicentes: Si licet sabbatis curare? ut accusarent eum. |
| 11 | E ele lhes disse: Que homem haverá por acaso entre vós que tenha uma ovelha e que se esta lhe cair no sábado numa cova, não lhe lance a mão para dali a tirar? | Ipse autem dixit illis: Quis erit ex vobis homo, qui habeat ovem unam, et si ceciderit haec sabbatis in foveam, nonne tenebit et levabit eam? |
| 12 | Ora quanto mais excelente é um homem, do que uma ovelha? Logo é lícito fazer bem nos dias de sábado. | Quanto magis melior est homo ove? itaque licet sabbatis benefacere. |
| 13 | Então disse para o homem: Estende a tua mão. E ele a estendeu, e lhe foi restituída sã, como a outra. | Tunc ait homini: Extende manum tuam. Et extendit, et restituta est sanitati sicut altera. |
| 14 | Mas os fariseus saindo dali, consultavam contra ele, como o fariam morrer. | Exeuntes autem pharisaei, consilium faciebant adversus eum, quomodo perderent eum. |
| 15 | E Jesus sabendo-o, se retirou daquele lugar; e foram muitos após ele, e os curou a todos; | Iesus autem sciens recessit inde: et secuti sunt eum multi, et curavit eos omnes: |
| 16 | E lhes pôs preceito que não descobrissem quem ele era. | et praecepit eis ne manifestum eum facerent. |
| 17 | Para que se cumprisse o que foi anunciado pelo profeta Isaías, que diz: | Ut adimpleretur quod dictum est per Isaiam prophetam, dicentem: |
| 18 | Eis-aqui o meu Servo que eu escolhi, o meu Amado, em quem a minha alma tem posto a sua complacência. Porei o meu espírito sobre ele, e ele anunciará às gentes a justiça. | Ecce puer meus, quem elegi, dilectus meus, in quo bene complacuit animae meae. Ponam spiritum meum super eum, et iudicium gentibus nuntiabit. |
| 19 | Não contenderá, nem clamará, nem ouvirá algum a sua voz nas praças; | Non contendet, neque clamabit, neque audiet aliquis in plateis vocem eius: |
| 20 | Não quebrará a cana que está deprimida, nem apagará a torcida que fumega, até que saia vitoriosa a sua justiça; | arundinem quassatam non confringet, et linum fumigans non extinguet, donec eiiciat ad victoriam iudicium: |
| 21 | E as gentes esperarão no seu nome. | et in nomine eius gentes sperabunt. |
| 22 | Então lhe trouxeram um endemoninhado, cego e mudo, e ele o curou, de sorte que falava e via. | Tunc oblatus est ei daemonium habens, caecus, et mutus, et curavit eum ita ut loqueretur, et videret. |
| 23 | E ficavam pasmadas todas as gentes, e diziam: Porventura é este o Filho de Davi? | Et stupebant omnes turbae, et dicebant: Numquid hic est filius David? |
| 24 | Mas os fariseus ouvindo isto, diziam: Este não lança fora os demônios, senão em virtude de Belzebu príncipe dos demônios. | Pharisaei autem audientes, dixerunt: Hic non eiicit daemones nisi in Beelzebub principe daemoniorum. |
| 25 | E Jesus sabendo os pensamentos deles, lhes disse: Todo o reino dividido contra si mesmo, será desolado; e toda a cidade ou casa dividida contra si mesma, não subsistirá. | Iesus autem sciens cogitationes eorum, dixit eis: Omne regnum divisum contra se desolabitur: et omnis civitas vel domus divisa contra se, non stabit. |
| 26 | Ora se Satanás lança fora a Satanás, está ele dividido contra si mesmo; como persistirá logo o seu reino? | Et si Satanas Satanam eiicit, adversus se divisus est: quomodo ergo stabit regnum eius? |
| 27 | E se eu lanço fora os demônios em virtude de Belzebu, em virtude de quem os expelem vossos filhos? Por isso é que eles serão os vossos juízes. | Et si ego in Beelzebub eiicio daemones, filii vestri in quo eiiciunt? ideo ipsi iudices vestri erunt. |
| 28 | Se eu porém lanço fora os demônios pela virtude do Espírito de Deus, logo é chegado a vós o reino de Deus; | Si autem ego in Spiritu Dei eiicio daemones, igitur pervenit in vos regnum Dei. |
| 29 | Ou como pode alguém entrar na casa do valente e saquear os seus móveis, se antes não prender o valente? e então lhe saqueará a casa. | Aut quomodo potest quisquam intrare in domum fortis, et vasa eius diripere, nisi prius alligaverit fortem? et tunc domum illius diripiet. |
| 30 | O que não é comigo, é contra mim; e o que não junta comigo, desperdiça. | Qui non est mecum, contra me est; et qui non congregat mihi, spargit. |
| 31 | Portanto vos digo: Todo o pecado e blasfêmia serão perdoados aos homens, porém a blasfêmia contra o Espírito Santo não lhes será perdoada. | Ideo dico vobis: Omne peccatum et blasphemia remittetur hominibus, Spiritus autem blasphemia non remittetur. |
| 32 | E todo o que disser alguma palavra contra o Filho do Homem, perdoar-se-lhe-á; porém o que a disser contra o Espírito Santo, não se lhe perdoará, nem neste mundo, nem no outro. | Et quicumque dixerit verbum contra Filium hominis, remittetur ei: qui autem dixerit contra Spiritum Sanctum, non remittetur ei, neque in hoc saeculo, neque in futuro. |
| 33 | Ou fazei a árvore boa, e o seu fruto bom; ou fazei a árvore má, e o seu fruto mau; pois que pelo fruto é que a árvore se conhece. | Aut facite arborem bonam, et fructum eius bonum: aut facite arborem malam, et fructum eius malum: siquidem ex fructu arbor agnoscitur. |
| 34 | Raça de víboras, como podeis falar coisas boas, sendo maus? porque a boca fala o de que está cheio o coração. | Progenies viperarum, quomodo potestis bona loqui, cum sitis mali? ex abundantia enim cordis os loquitur. |
| 35 | O homem bom do bom tesouro tira boas coisas; mas o homem mau do mau tesouro tira más coisas. | Bonus homo de bono thesauro profert bona: et malus homo de malo thesauro profert mala. |
| 36 | E digo-vos, que de toda a palavra ociosa que falarem os homens, darão conta dela no dia do juízo. | Dico autem vobis quoniam omne verbum otiosum, quod locuti fuerint homines, reddent rationem de eo in die iudicii. |
| 37 | Porque pelas tuas palavras serás justificado, e pelas tuas palavras serás condenado. | Ex verbis enim tuis iustificaberis et ex verbis tuis condemnaberis. |
| 38 | Então lhe tornaram alguns dos escribas e fariseus, dizendo: Mestre nós quiséramos ver-te fazer algum prodígio. | Tunc responderunt ei quidam de scribis et pharisaeis, dicentes: Magister, volumus a te signum videre. |
| 39 | Ele lhes respondeu, dizendo: Esta geração má e adúltera pede um prodígio; mas não lhe será dado outro prodígio, senão o prodígio do profeta Jonas. | Qui respondens ait illis: Generatio mala et adultera signum quaerit: et signum non dabitur ei, nisi signum Ionae prophetae. |
| 40 | Porque assim como Jonas esteve no ventre da baleia três dias e três noites, assim estará o Filho do Homem três dias e três noites no coração da terra. | Sicut enim fuit Ionas in ventre ceti tribus diebus, et tribus noctibus, sic erit Filius hominis in corde terrae tribus diebus et tribus noctibus. |
| 41 | Os habitantes de Nínive se levantarão no dia do juízo com esta geração e a condenarão; porque fizeram penitência com a pregação de Jonas. E eis-aqui está neste lugar quem é mais do que Jonas. | Viri Ninivitae surgent in iudicio cum generatione ista, et condemnabunt eam: quia poenitentiam egerunt in praedicatione Ionae, et ecce plus quam Ionas hic. |
| 42 | A rainha do meio-dia se levantará no dia do juízo com esta geração e a condenará; porque veio lá das extremidades da terra a ouvir a sabedoria de Salomão, e eis-aqui está neste lugar quem é mais do que Salomão. | Regina austri surget in iudicio cum generatione ista, et condemnabit eam: quia venit a finibus terrae audire sapientiam Salomonis, et ecce plus quam Salomon hic. |
| 43 | E quando o espírito imundo tem saído de um homem, anda por lugares secos, buscando repouso, e não o acha. | Cum autem immundus spiritus exierit ab homine, ambulat per loca arida, quaerens requiem, et non invenit. |
| 44 | Então diz: Voltarei para minha casa, donde sai. E quando vem a acha desocupada, varrida e ornada. | Tunc dicit: Revertar in domum meam, unde exivi. Et veniens invenit eam vacantem, scopis mundatam, et ornatam. |
| 45 | Então vai e junta a si outros sete espíritos piores do que ele, e entrando habitam ali; e o último estado daquele homem fica sendo pior que o primeiro. Assim também acontecerá a esta geração péssima. | Tunc vadit, et assumit septem alios spiritus secum nequiores se, et intrantes habitant ibi: et fiunt novissima hominis illius peiora prioribus. Sic erit et generationi huic pessimae. |
| 46 | Estando ele ainda falando ao povo, eis-que se achavam da parte de fora sua Mãe e seus irmãos que procuravam falar-lhe. | Adhuc eo loquente ad turbas, ecce mater eius et fratres stabant foris, quaerentes loqui ei. |
| 47 | E um lhe disse: Olha que tua Mãe e teus irmãos estão ali fora e te buscam. | Dixit autem ei quidam: Ecce mater tua, et fratres tui foris stant quaerentes te. |
| 48 | E ele respondendo ao que lhe falava, lhe disse: Quem é minha Mãe e quem são os meus irmãos? | At ipse respondens dicenti sibi, ait: Quae est mater mea, et qui sunt fratres mei? |
| 49 | E estendendo a mão para seus discípulos, disse: Eis-ali minha Mãe e meus irmãos. | Et extendens manum in discipulos suos, dixit: Ecce mater mea, et fratres mei. |
| 50 | Porque todo aquele que fizer a vontade de meu Pai que está nos céus; esse é meu irmão e irmã e Mãe. | Quicumque enim fecerit voluntatem Patris mei, qui in caelis est, ipse meus frater, et soror, et mater est. |
