Comparação

Mateus 6

Figueiredo e Vulgata Clementina, versículo a versículo.

Mateus 6: Figueiredo e Vulgata Clementina
	Figueiredo	Vulgata Clementina
1	Guardai-vos não façais as vossas boas obras diante dos homens, com o fim de serdes vistos por eles; doutra sorte não tereis a recompensa da mão de vosso Pai que está nos céus.	Attendite ne iustitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis: alioquin mercedem non habebitis apud Patrem vestrum qui in caelis est.
2	Quando pois dás a esmola, não faças tocar a trombeta diante de ti, como praticam os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem honrados dos homens. Em verdade vos digo que eles já receberam a sua recompensa.	Cum ergo facis eleemosynam, noli tuba canere ante te, sicut hypocritae faciunt in synagogis, et in vicis, ut honorificentur ab hominibus. Amen dico vobis, receperunt mercedem suam.
3	Mas quando dás a esmola, não saiba a tua esquerda o que faz a tua direita;	Te autem faciente eleemosynam, nesciat sinistra tua quid faciat dextera tua:
4	Para que a tua esmola fique escondida, e teu Pai que vê o que tu fazes em secreto, ta pagará.	ut sit eleemosyna tua in abscondito, et Pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi.
5	E quando orais, não haveis de ser como os hipócritas que gostam de orar em pé nas sinagogas e nos cantos das ruas, para serem vistos dos homens; em verdade vos digo que eles já receberam a sua recompensa.	Et cum oratis, non eritis sicut hypocritae qui amant in synagogis et in angulis platearum stantes orare, ut videantur ab hominibus: amen dico vobis, receperunt mercedem suam.
6	Mas tu, quando orares, entra no teu aposento, e fechada a porta, ora a teu Pai em secreto; e teu Pai que vê o que se passa em secreto, te dará a paga.	Tu autem cum oraveris, intra in cubiculum tuum, et clauso ostio, ora Patrem tuum in abscondito: et Pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi.
7	E quando orais, não faleis muito, como os gentios; pois cuidam que pelo seu muito falar serão ouvidos.	Orantes autem, nolite multum loqui, sicut ethnici, putant enim quod in multiloquio suo exaudiantur.
8	Não queirais portanto parecer-vos com eles; porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, primeiro que vós lho peçais.	Nolite ergo assimilari eis: scit enim Pater vester, quid opus sit vobis, antequam petatis eum.
9	Assim pois é que vós haveis de orar: Padre nosso que estás nos céus; santificado seja o teu nome.	Sic ergo vos orabitis: Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum.
10	Venha a nós o teu reino. Seja feita a tua vontade, assim na terra, como no céu.	Adveniat regnum tuum; fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
11	O pão nosso que é sobre toda a substância, nos dá hoje.	Panem nostrum supersubstantialem da nobis hodie,
12	E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também perdoamos aos nossos devedores.	et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
13	E não nos deixes cair em tentação. Mas livra-nos do mal. Amém.	Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amen.
14	Porque se vós perdoardes aos homens as ofensas que tendes deles; também vosso Pai celestial vos perdoará os vossos pecados.	Si enim dimiseritis hominibus peccata eorum: dimittet et vobis Pater vester caelestis delicta vestra.
15	Mas se não perdoardes aos homens, tão pouco vosso Pai vos perdoará os vossos pecados.	Si autem non dimiseritis hominibus: nec Pater vester dimittet vobis peccata vestra.
16	E quando jejuais, não vos ponhais tristes como os hipócritas; porque eles desfiguram os seus rostos, para fazer ver aos homens que jejuam. Na verdade vos digo, que já receberam a sua recompensa.	Cum autem ieiunatis, nolite fieri sicut hypocritae, tristes. Exterminant enim facies suas, ut appareant hominibus ieiunantes. Amen dico vobis, quia receperunt mercedem suam.
17	Mas tu, quando jejuas, unge a tua cabeça e lava o teu rosto,	Tu autem, cum ieiunas, unge caput tuum, et faciem tuam lava,
18	A fim de que não pareças aos homens que jejuas, mas somente a teu Pai que está presente a tudo o que há de mais secreto; e teu Pai que vê o que se passa em secreto, te dará a paga.	ne videaris hominibus ieiunans, sed Patri tuo, qui est in abscondito: et Pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi.
19	Não queirais entesourar para vós tesouros na terra; onde a ferrugem e a traça os consome, e onde os ladrões os desenterram e roubam.	Nolite thesaurizare vobis thesauros in terra: ubi aerugo, et tinea demolitur: et ubi fures effodiunt, et furantur.
20	Mas entesourai para vós tesouros no céu; onde não os consome a ferrugem, nem a traça, e onde os ladrões não os desenterram, nem roubam.	Thesaurizate autem vobis thesauros in caelo, ubi neque aerugo, neque tinea demolitur, et ubi fures non effodiunt, nec furantur.
21	Porque onde está o teu tesouro, aí está também o teu coração.	Ubi enim est thesaurus tuus, ibi est et cor tuum.
22	O teu olho é a luz do teu corpo. Se o teu olho for simples, todo o teu corpo será luminoso.	Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit.
23	Mas se o teu olho for mau, todo o teu corpo estará em trevas. Se pois a luz que em ti há são trevas, quão grandes não serão essas mesmas trevas?	Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. Si ergo lumen, quod in te est, tenebrae sunt: ipsae tenebrae quantae erunt?
24	Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de aborrecer um e amar outro, ou há de acomodar-se a este e desprezar aquele. Não podeis servir a Deus e às riquezas.	Nemo potest duobus dominis servire: aut enim unum odio habebit, et alterum diliget: aut unum sustinebit, et alterum contemnet. Non potestis Deo servire et mammonae.
25	Portanto vos digo, não andeis cuidadosos da vossa vida, que comereis, nem para o vosso corpo, que vestireis. Não é mais a alma que a comida; e o corpo mais que o vestido?	Ideo dico vobis, ne solliciti sitis animae vestrae quid manducetis, neque corpori vestro quid induamini. Nonne anima plus est quam esca, et corpus plus quam vestimentum?
26	Olhai para as aves do céu, que não semeiam, nem segam, nem fazem provimentos nos celeiros; e contudo vosso Pai celestial as sustenta. Porventura não sois vós muito mais do que elas?	Respicite volatilia caeli, quoniam non serunt, neque metunt, neque congregant in horrea: et Pater vester caelestis pascit illa. Nonne vos magis pluris estis illis?
27	E qual de vós discorrendo pode acrescentar um covado à sua estatura?	Quis autem vestrum cogitans potest adiicere ad staturam suam cubitum unum?
28	E por que andais vós solícitos pelo vestido? Considerai como crescem os lírios do campo; eles não trabalham, nem fiam.	Et de vestimento quid solliciti estis? Considerate lilia agri quomodo crescunt: non laborant, neque nent.
29	Digo-vos mais, que nem Salomão em toda a sua glória se cobriu jamais como um destes.	Dico autem vobis, quoniam nec Salomon in omni gloria sua coopertus est sicut unum ex istis.
30	Pois se ao feno do campo, que hoje é, e amanhã é lançado no forno, Deus veste assim; quanto mais a vós, homens de pouca fé?	Si autem foenum agri, quod hodie est, et cras in clibanum mittitur, Deus sic vestit, quanto magis vos modicae fidei?
31	Não vos aflijais pois, dizendo: Que comeremos ou que beberemos ou com que nos cobriremos?	Nolite ergo solliciti esse, dicentes: Quid manducabimus, aut quid bibemus, aut quo operiemur?
32	Porque os gentios é que se cansam por estas coisas. Porquanto vosso Pai sabe que tendes necessidade de todas elas.	haec enim omnia gentes inquirunt. Scit enim Pater vester, quia his omnibus indigetis.
33	Buscai pois primeiramente o reino de Deus e a sua justiça; e todas estas coisas se vos acrescentarão.	Quaerite ergo primum regnum Dei, et iustitiam eius: et haec omnia adiicientur vobis.
34	E assim não andeis inquietos pelo dia de amanhã. Porque o dia de amanhã a si mesmo trará seu cuidado; ao dia basta a sua própria aflição.	Nolite ergo solliciti esse in crastinum. Crastinus enim dies sollicitus erit sibi ipsi: sufficit diei malitia sua.

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