Confronto
Giovanni 7
Martini e Vulgata Clementina, versetto per versetto.
| Martini | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Dopo di ciò andava Gesù scorrendo per la Galilea: conciossiachè non voleva andare nella Giudea, perché i Giudei cercavano di farlo morire. | Post haec autem ambulabat Iesus in Galilaeam: non enim volebat in Iudaeam ambulare, quia quaerebant eum Iudaei interficere. |
| 2 | Ed era imminente la festa de' Giudei, i Tabernacoli. | Erat autem in proximo dies festus Iudaeorum, Scenopegia. |
| 3 | Dissero pertanto a lui i suoi fratelli: Partiti di qua, e vattene nella Giudea, affinché anche que' tuoi discepoli veggano le opere che tu fai. | Dixerunt autem ad eum fratres eius: Transi hinc, et vade in Iudaeam, ut et discipuli tui videant opera tua, quae facis. |
| 4 | Imperocché nissuno, che cerchi di essere acclamato dal pubblico, fa le opere sue di nascosto: se tu fai tali cose, fatti conoscere dal mondo. | Nemo quippe in occulto quid facit, et quaerit ipse in palam esse: si haec facis, manifesta teipsum mundo. |
| 5 | Imperocché i suoi fratelli non credevano in lui. | Neque enim fratres eius credebant in eum. |
| 6 | Quindi disse loro Gesù: Non è ancor venuto il mio tempo: ma per voi è sempre tempo. | Dicit ergo eis Iesus: Tempus meum nondum advenit: tempus autem vestrum semper est paratum. |
| 7 | Non può il mondo odiare voi: ma odia me; perché io fo vedere, che le opere sue sono cattive. | Non potest mundus odisse vos: me autem odit, quia ego testimonium perhibeo de illo quod opera eius mala sunt. |
| 8 | Andate voi a questa festa, io non vo a questa festa: perché ancora non è compito il mio tempo. | Vos ascendite ad diem festum hunc, ego autem non ascendo ad diem festum istum: quia meum tempus nondum impletum est. |
| 9 | Detto ciò, si trattenne egli nella Galilea. | Haec cum dixisset, ipse mansit in Galilaea. |
| 10 | Ma andati che furono i suoi fratelli, allora andò anch'egli alla festa non pubblicamente, ma quasi di soppiatto. | Ut autem ascenderunt fratres eius, tunc et ipse ascendit ad diem festum non manifeste, sed quasi in occulto. |
| 11 | Or i Giudei cercavan di lui il dì della festa, e dicevano: Dov'è colui? | Iudaei ergo quaerebant eum in die festo, et dicebant: Ubi est ille? |
| 12 | E un gran susurro faceasi di lui tra le turbe. Gli uni dicendo: Egli è persona dabbene. Altri: No, ma seduce il popolo. | Et murmur multum erat in turba de eo. Quidam enim dicebant: Quia bonus est. Alii autem dicebant: Non, sed seducit turbas. |
| 13 | Nissuno però parlava di lui con libertà per paura dei Giudei. | Nemo tamen palam loquebatur de illo propter metum Iudaeorum. |
| 14 | Ma scorsa la metà dei dì festivi, andò Gesù nel tempio, e predicava: | Iam autem die festo mediante, ascendit Iesus in templum, et docebat. |
| 15 | E ne stupivano i Giudei, e dicevano: Come mai costui sa di lettera senza avere imparato? | Et mirabantur Iudaei, dicentes: Quomodo hic litteras scit, cum non didicerit? |
| 16 | Rispose loro Gesù, e disse: La mia dottrina non è mia, ma di lui, che mi ha mandato. | Respondit eis Iesus, et dixit: Mea doctrina non est mea, sed eius qui misit me. |
| 17 | Chi vorrà adempire la di lui volontà, conoscerà, se la dottrina sia di Dio, ovvero parli io da me stesso. | Si quis voluerit voluntatem eius facere, cognoscet de doctrina, utrum ex Deo sit, an ego a meipso loquar. |
| 18 | Chi parla di proprio suo movimento, cerca la sua propria gloria: ma chi cerca la gloria di colui, che lo ha mandato, questi è verace, e non è in lui iniquità. | Qui a semetipso loquitur, gloriam propriam quaerit; qui autem quaerit gloriam eius qui misit eum, hic verax est, et iniustitia in illo non est. |
| 19 | Non diede egli Mosè a voi la legge: e niuno di voi osserva la legge? | Nonne Moyses dedit vobis legem: et nemo ex vobis facit legem? |
| 20 | Perché cercate voi di uccidermi? Rispose la turba, e disse: Tu se' indemoniato: chi cerca d'ucciderti? | Quid me quaeritis interficere? Respondit turba, et dixit: Daemonium habes: quis te quaeret interficere? |
| 21 | Rispose Gesù, e disse loro: Io feci una sola cosa, e tutti ne fate un gran dire. | Respondit Iesus et dixit eis: Unum opus feci, et omnes miramini: |
| 22 | Per altro Mosè diede a voi la circoncisione (non che ella venga da Mosè, ma bensì dai Patriarchi), e voi circoncidete in giorno di sabato. | propterea Moyses dedit vobis circumcisionem (non quia ex Moyse est, sed ex patribus), et in sabbato circumciditis hominem. |
| 23 | Se circoncidesi l'uomo nel giorno di sabato per non iscioglier la legge di Mosè: ve la piglierete voi meco, perché ho sanato tutto l'uomo in giorno di sabato? | Si circumcisionem accipit homo in sabbato, ut non solvatur lex Moysi: mihi indignamini quia totum hominem sanum feci in sabbato? |
| 24 | Non giudicate secondo l'apparenza; ma giudicate con retto giudizio. | Nolite iudicare secundum faciem, sed iustum iudicium iudicate. |
| 25 | Dicevano pertanto alcuni Gerosolimitani: Non è questi colui, che cercano di uccidere? | Dicebant ergo quidam ex Ierosolymis: Nonne hic est, quem quaerunt interficere? |
| 26 | Ed ecco che pubblicamente ragiona, e non gli dicono niente. Hann'eglino forse veracemente conosciuto i principi, che egli sia il Cristo? | et ecce palam loquitur, et nihil ei dicunt. Numquid vere cognoverunt principes quia hic est Christus? |
| 27 | Noi però sappiamo, donde esca costui: il Cristo poi quando sia, che venga, nissuno sa, donde esca. | Sed hunc scimus unde sit: Christus autem cum venerit, nemo scit unde sit. |
| 28 | Alzava adunque Gesù la voce insegnando nel Tempio, e dicendo: E conoscete me, e conoscete, donde io sia: e io non son venuto da me, ma è verace colui, che mi ha mandato, cui voi non conoscete. | Clamabat ergo Iesus in templo docens, et dicens: Et me scitis, et unde sim scitis: et a meipso non veni, sed est verus qui misit me, quem vos nescitis. |
| 29 | Ma io lo conosco: perché sono da lui, ed egli è, che mi ha mandato. | Ego scio eum: quia ab ipso sum, et ipse me misit. |
| 30 | Cercavano perciò di prenderlo: ma nissuno gli mise le mani addosso, perché la sua ora non era per anco venuta. | Quaerebant ergo eum apprehendere: et nemo misit in illum manus, quia nondum venerat hora eius. |
| 31 | Molti però del popolo credettero in lui, e dicevano: il Cristo, quando verrà, farà egli forse maggior numero di prodigii di quello che questi fa? | De turba autem multi crediderunt in eum, et dicebant: Christus cum venerit, numquid plura signa faciet quam quae hic facit? |
| 32 | Sentirono i Farisei, che tali erano nel popolo i sussurri riguardo a lui: e i Farisei, e i principi (de' sacerdoti) mandarono de' ministri, perché lo pigliassero. | Audierunt pharisaei turbam murmurantem de illo haec: et miserunt principes et pharisaei ministros ut apprehenderent eum. |
| 33 | Disse adunque loro Gesù: Per poco sono ancora con voi: e a lui men vo, che mi ha mandato. | Dixit ergo eis Iesus: Adhuc modicum tempus vobiscum sum: et vado ad eum qui me misit. |
| 34 | Cercherete di me, e non mi troverete: e dove io sono, non potete venir voi. | Quaeretis me, et non invenietis: et ubi ego sum, vos non potestis venire. |
| 35 | Dicevan perciò tra di loro i Giudei: Dove mai è per andare costui, che noi nol troveremo? Anderà forse tra le disperse nazioni, e predicherà a' Gentili? | Dixerunt ergo Iudaei ad semetipsos: Quo hic iturus est, quia non inveniemus eum? numquid in dispersionem gentium iturus est, et docturus gentes? |
| 36 | Che parlare è questo, che ei fa: mi cercherete, e non mi troverete: e dove son io, non potete venir voi? | quis est hic sermo, quem dixit: Quaeretis me, et non invenietis: et ubi sum ego, vos non potestis venire? |
| 37 | Ma nell'ultimo giorno, il grande della solennità, stavasi Gesù in piedi, e ad alta voce diceva: Chi ha sete, venga a me, e beva. | In novissimo autem die magno festivitatis stabat Iesus, et clamabat dicens: Si quis sitit, veniat ad me et bibat. |
| 38 | A chi crede in me scaturiranno (come dice la Scrittura) dal seno di lui fiumi di acqua viva. | Qui credit in me, sicut dicit Scriptura, flumina de ventre eius fluent aquae vivae. |
| 39 | Or questo egli lo diceva riguardo allo spirito, che erano per ricevere quelli che credevano in lui: imperocché non era ancora stato dato lo spirito, perché non ancora era stato glorificato Gesù. | Hoc autem dixit de Spiritu, quem accepturi erant credentes in eum: nondum enim erat Spiritus datus, quia Iesus nondum erat glorificatus. |
| 40 | Molti perciò di quella moltitudine avendo udito questi suoi sermoni, dicevano: Questi è veramente un Profeta. | Ex illa ergo turba cum audissent hos sermones eius, dicebant: Hic est vere propheta. |
| 41 | Altri dicevano: Questi è il Cristo. Altri poi dicevano: Ma verrà egli il Cristo dalla Galilea? | Alii dicebant: Hic est Christus. Quidam autem dicebant: Numquid a Galilaea venit Christus? |
| 42 | Non dice la Scrittura: che dal seme di David, e dal castello di Betlemme, dove abitava David, verrà il Cristo? | nonne Scriptura dicit: Quia ex semine David, et de Bethlehem castello, ubi erat David, venit Christus? |
| 43 | Nacque adunque per riguardo a lui scissura nella moltitudine. | Dissensio itaque facta est in turba propter eum. |
| 44 | E alcuni di essi volevano pigliarlo: ma nessuno gli mise le mani addosso. | Quidam autem ex ipsis volebant apprehendere eum: sed nemo misit super eum manus. |
| 45 | Ritornarono pertanto i ministri ai Farisei, e ai principi de' sacerdoti, i quali disser loro: Perché non l'avete voi menato? | Venerunt ergo ministri ad pontifices et pharisaeos. Et dixerunt eis illi: Quare non adduxistis illum? |
| 46 | Risposero i ministri: Nissuno uomo ha parlato mai, come quest'uomo. | Responderunt ministri: Numquam sic locutus est homo, sicut hic homo. |
| 47 | Ma i Farisei risposer loro: Siete forse stati sedotti anche voi? | Responderunt ergo eis pharisaei: Numquid et vos seducti estis? |
| 48 | V'ha forse alcuno dei principali, o dei Farisei, che abbia creduto in lui? | numquid ex principibus aliquis credidit in eum, aut ex pharisaeis? |
| 49 | Ma questa turba, che non intende la legge, è maledetta. | sed turba haec, quae non novit legem, maledicti sunt. |
| 50 | Disse loro quel Nicodemo, il quale era stato di notte tempo da Gesù, ed era del loro ceto: | Dixit Nicodemus ad eos, ille qui venit ad eum nocte, qui unus erat ex ipsis: |
| 51 | La nostra legge condanna ella forse un uomo prima di averlo sentito, e di aver saputo quel ch'ei si faccia? | Numquid lex nostra iudicat hominem, nisi prius audierit ab ipso, et cognoverit quid faciat? |
| 52 | Gli risposero, e dissero: Sei forse anche tu Galileo? Esamina le Scritture, e vedrai, che non è uscito profeta dalla Galilea. | Responderunt, et dixerunt ei: Numquid et tu Galilaeus es? scrutare Scripturas, et vide quia a Galilaea propheta non surgit. |
| 53 | E se ne tornò ciascheduno a casa sua. | Et reversi sunt unusquisque in domum suam. |
