Confronto
Giovanni 15
Martini e Vulgata Clementina, versetto per versetto.
| Martini | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Io sono la vera vite: il Padre mio è il coltivatore. | Ego sum vitis vera, et Pater meus agricola est. |
| 2 | Tutti i tralci, che non portano in me frutto, gli toglie via: e tutti quelli che portan frutto, li rimonderà, perché fruttifichino di vantaggio. | Omnem palmitem in me non ferentem fructum, tollet eum, et omnem qui fert fructum, purgabit eum, ut fructum plus afferat. |
| 3 | Voi già siete mondi in virtù della parola che vi ho annunziato. | Iam vos mundi estis propter sermonem quem locutus sum vobis. |
| 4 | Tenetevi in me, e io in voi. Siccome il tralcio non può per se stesso dar frutto, se non si tiene nella vite; così né meno voi, se non vi terrete in me. | Manete in me, et ego in vobis. Sicut palmes non potest fere fructum a semetipso, nisi manserit in vite, sic nec vos, nisi in me manseritis. |
| 5 | Io son la vite, voi i tralci: chi si tiene in me, e in chi io mi tengo, questi porta gran frutto, perché senza di me non potete far nulla. | Ego sum vitis, vos palmites: qui manet in me, et ego in eo, hic fert fructum multum, quia sine me nihil potestis facere. |
| 6 | Quei, che non si terranno in me, gettati via seccheranno a guisa di tralci, e li raccoglieranno, e li butteran sul fuoco, e bruciano. | Si quis in me non manserit, mittetur foras sicut palmes, et arescet, et colligent eum, et in ignem mittent, et ardet. |
| 7 | Se vi terrete in me, e farete in voi conserva di mie parole, qualunque cosa vorrete, la chiederete, e vi sarà concessa. | Si manseritis in me, et verba mea in vobis manserint, quodcumque volueritis petetis, et fiet vobis. |
| 8 | In questo è glorificato il Padre mio, che portiate gran frutto, e siate miei discepoli. | In hoc clarificatus est Pater meus, ut fructum plurimum afferatis, et efficiamini mei discipuli. |
| 9 | Come il Padre ha amato me, così io ho amato voi. Tenetevi nella mia carità. | Sicut dilexit me Pater, et ego dilexi vos. Manete in dilectione mea. |
| 10 | Se osserverete i miei comandamenti, vi terrete nella mia carità, siccome io ho osservato i comandamenti del Padre, e mi tengo nella sua carità. | Si praecepta mea servaveritis, manebitis in dilectione mea, sicut et ego Patris mei praecepta servavi, et maneo in eius dilectione. |
| 11 | Tali cose ho detto a voi, affinché godiate voi dello stesso mio gaudio, e il gaudio vostro sia compito. | Haec locutus sum vobis: ut gaudium meum in vobis sit, et gaudium vestrum impleatur. |
| 12 | Il comandamento mio è questo, che vi amiate l'un l'altro, come ho amato voi. | Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem, sicut dilexi vos. |
| 13 | Nissuno ha carità più grande, che quella di colui, che dà la sua vita pe' suoi amici. | Maiorem hac dilectionem nemo habet, ut animam suam ponat qui pro amicis suis. |
| 14 | Voi siete miei amici, se farete quello, che vi comando. | Vos amici mei estis, si feceritis quae ego praecipio vobis. |
| 15 | Non vi chiamerò già più servi; perché il servo non sa quel che faccia il suo padrone. Ma vi ho chiamati amici: perché tutto quello che intesi dal Padre mio, lo ho fatto sapere a voi. | Iam non dicam vos servos: quia servus nescit quid faciat dominus eius. Vos autem dixi amicos: quia omnia quaecumque audivi a Patre meo, nota feci vobis. |
| 16 | Non siete voi, che avete eletto me; ma io ho eletto voi, e vi ho destinati, che andiate, e facciate frutto: e il frutto vostro sia durevole: onde qualunque cosa chiederete al Padre nel nome mio a voi la conceda. | Non vos me elegistis, sed ego elegi vos, et posui vos ut eatis, et fructum afferatis, et fructus vester maneat: ut quodcumque petieritis Patrem in nomine meo, det vobis. |
| 17 | Questo io vi ingiungo, che vi amiate l'un l'altro. | Haec mando vobis: ut diligatis invicem. |
| 18 | Se il mondo vi odia, sappiate, che prima di voi ha odiato me. | Si mundus vos odit, scitote quia me priorem vobis odio habuit. |
| 19 | Se voi foste cosa del mondo, il mondo amerebbe una cosa sua: ma perché non siete del mondo, ma io vi ho eletti di mezzo al mondo, per questo il mondo vi odia. | Si de mundo fuissetis, mundus quod suum erat diligeret: quia vero de mundo non estis, sed ego elegi vos de mundo, propterea odit vos mundus. |
| 20 | Ricordatevi di quella parola, che vi dissi: Non si dà servo maggiore del suo padrone. Se hanno perseguitato me, perseguiteranno anche voi: se hanno osservata la mia parola, osserveranno anche la vostra. | Mementote sermonis mei, quem ego dixi vobis: non est servus maior domino suo. Si me persecuti sunt, et vos persequentur; si sermonem meum servaverunt, et vestrum servabunt. |
| 21 | Ma tutto questo lo faranno a voi per causa del nome mio: perché non conoscono colui, che mi ha mandato. | Sed haec omnia facient vobis propter nomen meum: quia nesciunt eum qui misit me. |
| 22 | Se non fossi venuto, e non avessi parlato loro, non avrebber colpa: ora poi non hanno, onde scusare il loro peccato. | Si non venissem, et locutus fuissem eis, peccatum non haberent: nunc autem excusationem non habent de peccato suo. |
| 23 | Chi odia me, odia anche il Padre mio. | Qui me odit, et Patrem meum odit. |
| 24 | Se non avessi fatto tra di loro opere tali, che nissun altro mai fece, sarebbero senza colpa: ora poi e le hanno vedute, e hanno odiato e me, e il Padre mio. | Si opera non fecissem in eis quae nemo alius fecit, peccatum non haberent: nunc autem et viderunt, et oderunt et me, et Patrem meum. |
| 25 | Ma dee adempirsi quella parola scritta nella lor legge: Mi odiarono senza motivo. | Sed ut adimpleatur sermo, qui in lege eorum scriptus est: Quia odio habuerunt me gratis. |
| 26 | Ma venuto che sia il Paracleto, che io vi manderò dal Padre, Spirito di verità, che procede dal Padre, egli renderà testimonianza per me: | Cum autem venerit Paraclitus, quem ego mittam vobis a Patre, Spiritum veritatis, qui a Patre procedit, ille testimonium perhibebit de me; |
| 27 | E voi ancora renderete testimonianza, perché siete meco fin da principio. | et vos testimonium perhibebitis, quia ab initio mecum estis. |
