Confronto
Matteo 23
Martini e Vulgata Clementina, versetto per versetto.
| Martini | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Allora Gesù parlò alle turbe, e a' suoi discepoli, | Tunc Iesus locutus est ad turbas, et ad discipulos suos, |
| 2 | Dicendo: Sulla cattedra di Mosè si assisero gli Scribi, e i Farisei. | dicens: Super cathedram Moysi sederunt scribae et pharisaei. |
| 3 | Tutto quello pertanto, che vi diranno, osservatelo, e fatelo; ma non vogliate far quel che essi fanno: conciossiachè dicono, e non fanno. | Omnia ergo quaecumque dixerint vobis, servate, et facite: secundum opera vero eorum nolite facere: dicunt enim, et non faciunt. |
| 4 | Imperocché accumulano some gravi, e importabili, e le pongono su le spalle degli uomini; ma per loro non voglion muoverle col loro dito. | Alligant enim onera gravia, et importabilia, et imponunt in humeros hominum: digito autem suo nolunt ea movere. |
| 5 | Fanno poi tutte le loro opere per essere osservati dagli uomini: imperocché portano più ampie le filatterie, e più lunghe le frange (della veste). | Omnia vero opera sua faciunt ut videantur ab hominibus: dilatant enim phylacteria sua, et magnificant fimbrias. |
| 6 | Ed amano i primi posti ne' banchetti, e le prime sedie nelle sinagoghe, | Amant autem primos recubitus in coenis, et primas cathedras in synagogis, |
| 7 | E di essere salutati nel foro, e di essere dalla gente chiamati maestri. | et salutationes in foro, et vocari ab hominibus Rabbi. |
| 8 | Ma voi non vogliate esser chiamati maestri: imperocché uno solo è il vostro maestro, e voi siete tutti fratelli. | Vos autem nolite vocari Rabbi: unus est enim magister vester, omnes autem vos fratres estis. |
| 9 | Né vogliate chiamare alcuno sulla terra vostro padre: imperocché il solo padre vostro è quegli, che sta ne' cieli. | Et patrem nolite vocare vobis super terram: unus est enim pater vester qui in caelis est. |
| 10 | Né siate chiamati maestri, perché l'unico vostro maestro è il Cristo. | Nec vocemini magistri: quia magister vester unus est, Christus. |
| 11 | Chi sarà maggiore tra voi, sarà vostro servo. | Qui maior est vestrum, erit minister vester. |
| 12 | E chi si esalterà, sarà umiliato, e chi si umilierà, sarà esaltato. | Qui autem se exaltaverit, humiliabitur: et qui se humiliaverit, exaltabitur. |
| 13 | Ma guai a voi, Scribi, e Farisei ipocriti; perché chiudete in faccia agli uomini il regno de' cieli: imperocché né voi vi entrate, né permettete, che v'entrino quelli, che stanno per entrarvi. | Vae autem vobis scribae et pharisaei hypocritae, quia clauditis regnum caelorum ante homines! vos enim non intratis, nec introëuntes sinitis intrare. |
| 14 | Guai a voi, Scribi, e Farisei ipocriti; perché divorate le case delle vedove col pretesto di lunghe orazioni: per questo sarete giudicati più severamente. | Vae vobis scribae et pharisaei hypocritae, quia comeditis domos viduarum, orationes longas orantes! propter hoc amplius accipietis iudicium. |
| 15 | Guai a voi, Scribi, e Farisei ipocriti; perché scorrete e mare, e terra per fare un proselito: e fatto che sia, lo rendete figliuolo dell'inferno il doppio di voi. | Vae vobis scribae et pharisaei hypocritae, quia circuitis mare, et aridam, ut faciatis unum proselytum, et cum fuerit factus, facitis eum filium gehennae duplo quam vos. |
| 16 | Guai a voi, ciechi condottieri, i quali dite: che uno abbia giurato per lo tempio, non è niente; ma se abbia giurato per l'oro del tempio, resta obbligato. | Vae vobis duces caeci, qui dicitis: Quicumque iuraverit per templum, nihil est: qui autem iuraverit in auro templi, debet. |
| 17 | Stolti, e ciechi: Imperocché cosa è da più, l'oro, od il tempio che santifica l'oro? | Stulti et caeci: quid enim maius est? aurum, an templum, quod sanctificat aurum? |
| 18 | E che uno abbia giurato per l'altare, non è niente: ma chi avrà giurato per l'offerta, che è sopra di esso, resta obbligato. | Et quicumque iuraverit in altari, nihil est: quicumque autem iuraverit in dono, quod est super illud, debet. |
| 19 | Ciechi: Imperocché cosa è da più, l'offerta, o l'altare che santifica l'offerta? | Caeci: quid enim maius est, donum, an altare, quod sanctificat donum? |
| 20 | Chi dunque giura per l'altare, giura e per esso, e per tutte le cose, che vi sono sopra: | Qui ergo iurat in altari, iurat in eo, et in omnibus quae super illud sunt. |
| 21 | E chiunque giura per lo tempio, giura e per esso, e per colui che lo abita: | Et quicumque iuraverit in templo, iurat in illo, et in eo qui habitat in ipso: |
| 22 | E chi giura per il cielo, giura per il trono di Dio, e per colui che siede sopra di esso. | et qui iurat in caelo, iurat in throno Dei, et in eo qui sedet super eum. |
| 23 | Guai a voi, Scribi, e Farisei ipocriti, che pagate la decima della menta, e dell'aneto, e del cumino, e avete trascurato il più essenzial della legge, la giustizia, e la misericordia, e la fede. Queste cose era d'uopo di fare, e quelle non omettere. | Vae vobis scribae et pharisaei hypocritae, qui decimatis mentham, et anethum, et cyminum, et reliquistis quae graviora sunt legis, iudicium, et misericordiam, et fidem! haec oportuit facere, et illa non omittere. |
| 24 | Condottieri ciechi, che scolate un moscherino, e ingoiate un cammello. | Duces caeci, excolantes culicem, camelum autem glutientes. |
| 25 | Guai a voi, Scribi, e Farisei ipocriti; perché il di fuora lavate del bicchiere, e del piatto: al di dentro poi siete pieni di rapina, e d'immondezza. | Vae vobis scribae et pharisaei hypocritae, quia mundatis quod deforis est calicis et paropsidis; intus autem pleni estis rapina et immunditia! |
| 26 | Fariseo cieco, lava prima il di dentro del calice, e del piatto, onde anche il di fuora diventi mondo. | Pharisaee caece, munda prius quod intus est calicis, et paropsidis, ut fiat id, quod deforis est, mundum. |
| 27 | Guai a voi, Scribi, e Farisei ipocriti; perché siete simili a' sepolcri imbiancati, che al di fuori appariscon belli alla gente, ma dentro pieni sono di ossa di morti, e d'ogni sporcizia: | Vae vobis scribae et pharisaei hypocritae, quia similes estis sepulchris dealbatis, quae a foris parent hominibus speciosa, intus vero pleni sunt ossibus mortuorum, et omni spurcitia! |
| 28 | Così anche voi al di fuori comparite giusti alla gente; ma dentro pieni siete d'ipocrisia, e d'iniquità. | Sic et vos a foris quidem paretis hominibus iusti: intus autem pleni estis hypocrisi et iniquitate. |
| 29 | Guai a voi, Scribi, e Farisei ipocriti, che fabbricate sepolcri ai profeti, e abbellite i monumenti de' giusti; | Vae vobis scribae et pharisaei hypocritae, qui aedificatis sepulchra prophetarum, et ornatis monumenta iustorum, |
| 30 | E dite: Se fossimo stati a tempo de' nostri padri non saremmo stati complici con essi del sangue dei profeti. | et dicitis: Si fuissemus in diebus patrum nostrorum, non essemus socii eorum in sanguine prophetarum! |
| 31 | Così provate contro di voi medesimi, che siete figliuoli di coloro, che uccisero i profeti. | itaque testimonio estis vobismetipsis, quia filii estis eorum, qui prophetas occiderunt. |
| 32 | Colmate pur voi la misura de' padri vostri. | Et vos implete mensuram patrum vestrorum. |
| 33 | Serpenti, razza di vipere, come scamperete voi dalla condanna dell'inferno? | Serpentes, genimina viperarum, quomodo fugietis a iudicio gehennae? |
| 34 | Per questo, ecco, che io mando a voi dei profeti, e dei saggi, e degli Scribi, e di questi ne ucciderete, ne crocifiggerete, e ne flagellerete nelle vostre sinagoghe, e li perseguiterete di città in città; | Ideo ecce ego mitto ad vos prophetas, et sapientes, et scribas, et ex illis occidetis, et crucifigetis, et ex eis flagellabitis in synagogis vestris, et persequemini de civitate in civitatem: |
| 35 | Onde cada sopra di voi tutto il sangue giusto sparso sopra la terra, dal sangue del giusto Abele sino al sangue di Zaccaria figliuolo di Barachia, che voi uccideste tra il tempio, e l'altare. | ut veniat super vos omnis sanguis iustus, qui effusus est super terram, a sanguine Abel iusti usque ad sanguinem Zachariae, filii Barachiae, quem occidistis inter templum et altare. |
| 36 | In verità io vi dico, che tutto questo verrà sopra di questa generazione. | Amen dico vobis, venient haec omnia super generationem istam. |
| 37 | Gerusalemme, Gerusalemme, che uccidi i profeti, e lapidi coloro, che a te sono mandati, quante volte ho voluto io radunare i tuoi figli, come la gallina raduna i suoi pulcini sotto le ali, e non hai voluto? | Ierusalem, Ierusalem, quae occidis prophetas, et lapidas eos, qui ad te missi sunt, quoties volui congregare filios tuos, quemadmodum gallina congregat pullos suos sub alas, et noluisti? |
| 38 | Ecco, che vi sarà lasciata deserta la vostra casa. | Ecce relinquetur vobis domus vestra deserta. |
| 39 | Imperocché vi dico: Non mi vedrete da ora in poi, sino a tanto che diciate: Benedetto colui, che viene nel nome del Signore. | Dico enim vobis, non me videbitis amodo, donec dicatis: Benedictus, qui venit in nomine Domini. |
