Confronto
Marco 9
Martini e Vulgata Clementina, versetto per versetto.
| Martini | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Sei giorni dopo Gesù prese con sé Pietro, e Giacomo, e Giovanni: e li condusse soli separatamente sopra un alto monte, e alla loro presenza si trasfigurò. | Et post dies sex assumit Iesus Petrum, et Iacobum, et Ioannem, et ducit illos in montem excelsum seorsum solos, et transfiguratus est coram ipsis. |
| 2 | E le sue vesti diventarono risplendenti, e soprammodo candide come la neve; tal che nissuno tintore della terra saprebbe farle così candide. | Et vestimenta eius facta sunt splendentia, et candida nimis velut nix, qualia fullo non potest super terram candida facere. |
| 3 | E apparvero loro Elia, e Mosè: i quali stavano a discorrere con Gesù. | Et apparuit illis Elias cum Moyse: et erant loquentes cum Iesu. |
| 4 | E Pietro prese la parola, e disse a Gesù: Maestro, buona cosa è per noi lo star qui: facciamo tre padiglioni, uno per te, uno per Mosè, e uno per Elia. | Et respondens Petrus, ait Iesu: Rabbi, bonum est nos hic esse: et faciamus tria tabernacula, tibi unum, et Moysi unum, et Eliae unum. |
| 5 | Imperocché non sapeva quel che si dicesse: perché erano sbigottiti per la paura: | Non enim sciebat quid diceret: erant enim timore exterriti. |
| 6 | E si levò una nuvola, la quale li ricopriva: e dalla nuvola uscì una voce, che disse: Questo è il figliuolo mio carissimo; ascoltatelo: | Et facta est nubes obumbrans eos: et venit vox de nube, dicens: Hic est Filius meus carissimus: audite illum. |
| 7 | E a un tratto guardando essi d'intorno, non videro più nissuno con sé, fuori del solo Gesù: | Et statim circumspicientes, neminem amplius viderunt, nisi Iesum tantum secum. |
| 8 | E nello scender dal monte, egli ordinò loro di non palesare a nissuno le cose da essi vedute, se non quando il Figliuolo dell'uomo fosse risuscitato da morte. | Et descendentibus illis de monte, praecepit illis ne cuiquam quae vidissent, narrarent: nisi cum Filius hominis a mortuis resurrexerit. |
| 9 | Ed essi tenner la cosa in sé, investigando tra di loro, che volesse dire: quando sarà risuscitato da morte. | Et verbum continuerunt apud se: conquirentes quid esset, cum a mortuis resurrexerit. |
| 10 | E gli dimandarono: perché adunque i Farisei, e gli Scribi dicono, che dee prima venire Elia? | Et interrogabant eum, dicentes: Quid ergo dicunt pharisaei et scribae, quia Eliam oportet venire primum? |
| 11 | Ed egli rispose, e disse loro: Elia venendo da prima, rimetterà in sesto tutte le cose: e come sta scritto del Figliuolo dell'uomo, avrà da soffrir molto, e sarà dispregiato. | Qui respondens, ait illis: Elias cum venerit primo, restituet omnia: et quomodo scriptum est in Filium hominis, ut multa patiatur et contemnatur. |
| 12 | Ma io vi dico, che Elia è venuto (e hanno fatto a lui tutto quel che è loro piaciuto) conforme di lui fu scritto. | Sed dico vobis quia et Elias venit (et fecerunt illi quaecumque voluerunt) sicut scriptum est de eo. |
| 13 | E arrivato da' suoi discepoli, li vide attorniati da gran folla di popolo, e che gli Scribi disputavano con essi. | Et veniens ad discipulos suos, vidit turbam magnam circa eos, et scribas conquirentes cum illis. |
| 14 | E tutto il popolo, subito che vide Gesù, restò stupido, e intimorito, e corsigli incontro, lo salutarono. | Et confestim omnis populus videns Iesum, stupefactus est, et expaverunt, et accurrentes salutabant eum. |
| 15 | E domandò loro: Che dispute avete tra voi? | Et interrogavit eos: Quid inter vos conquiritis? |
| 16 | E uno della turba rispose, e disse: Maestro, ti ho condotto il mio figliuolo, che è posseduto da uno spirito muto: | Et respondens unus de turba, dixit: Magister, attuli filium meum ad te habentem spiritum mutum: |
| 17 | Il quale dovunque lo invade, lo getta per terra, ed egli getta la schiuma, e digrigna i denti, e vien meno: e ho detto ai tuoi discepoli di scacciarlo, e non hanno potuto. | qui ubicumque eum apprehenderit, allidit illum, et spumat, et stridet dentibus, et arescit: et dixi discipulis tuis ut eiicerent illum, et non potuerunt. |
| 18 | Ma egli rispose loro, e disse: O generazione infedele, sino a quando sarò io con voi? sino a quando vi sopporterò? conducetelo da me. | Qui respondens eis, dixit: O generatio incredula, quamdiu apud vos ero? quamdiu vos patiar? afferte illum ad me. |
| 19 | E glielo menarono. E visto che l'ebbe Gesù, subito lo spirito lo sconturbò; e gettatosi per terra si rivoltolava facendo la spuma. | Et attulerunt eum. Et cum vidisset eum, statim spiritus conturbavit illum: et elisus in terram, volutabatur spumans. |
| 20 | E Gesù dimandò al padre di lui: Quanto tempo è, che tal cosa gli è avvenuta? E quegli disse: Sin dalla fanciullezza: | Et interrogavit patrem eius: Quantum temporis est ex quo ei hoc accidit? At ille ait: Ab infantia: |
| 21 | E sovente lo ha gettato nel fuoco, e nell'acqua per finirlo. Ma tu, se puoi qualche cosa, soccorrici, avendo di noi pietà. | et frequenter eum in ignem, et in aquas misit ut eum perderet: sed si quid potes, adiuva nos, misertus nostri. |
| 22 | E Gesù risposegli: Se puoi credere, tutto è possibile per chi crede. | Iesus autem ait illi: Si potes credere, omnia possibilia sunt credenti. |
| 23 | E subito il padre del fanciullo sclamò, e disse piagnendo: Io credo: Signore, aiuta la mia incredulità. | Et continuo exclamans pater pueri, cum lacrimis aiebat: Credo, Domine; adiuva incredulitatem meam. |
| 24 | E Gesù vedendo, che il popolo accorreva in folla, sgridò lo spirito immondo, e gli disse: Spirito sordo e mutolo, io ti comando, esci da lui: e non rientrare più in lui. | Et cum videret Iesus concurrentem turbam, comminatus est spiritui immundo, dicens illi: Surde et mute spiritus, ego praecipio tibi, exi ab eo: et amplius ne introëas in eum. |
| 25 | E gettato uno strido, e avendolo molto straziato, uscì lo spirito da lui, che rimase come morto; talmente che molti dicevano: È morto. | Et exclamans, et multum discerpens eum, exiit ab eo, et factus est sicut mortuus, ita ut multi dicerent: Quia mortuus est. |
| 26 | Ma Gesù presolo per mano, lo risvegliò, ed ei si alzò. | Iesus autem tenens manum eius elevavit eum, et surrexit. |
| 27 | Ed entrato che fu Gesù nella casa, i discepoli a parte lo interrogavano: Perché non abbiam noi potuto discacciarlo? | Et cum introisset in domum, discipuli eius secreto interrogabant eum: Quare nos non potuimus eiicere eum? |
| 28 | Ed egli disse loro: Questa razza (di demoni) per altro verso non può uscire, se non per l'orazione, e per il digiuno: | Et dixit illis: Hoc genus in nullo potest exire, nisi in oratione et ieiunio. |
| 29 | E partitisi da quel luogo, traversarono la Galilea: ed egli non voleva, che nissuno lo sapesse, | Et inde profecti praetergrediebantur Galilaeam: nec volebat quemquam scire. |
| 30 | Ma andava istruendo i suoi discepoli, e diceva loro: Il Figliuolo dell'uomo sarà dato nelle mani degli uomini, e lo metteranno a morte: e ucciso risusciterà il terzo giorno. | Docebat autem discipulos suos, et dicebat illis: Quoniam Filius hominis tradetur in manus hominum, et occident eum, et occisus tertia die resurget. |
| 31 | Essi però non capivano nulla: e non si fidavano d'interrogarlo. | At illi ignorabant verbum: et timebant interrogare eum. |
| 32 | E giunsero a Cafarnaum. Ed entrati in casa, domandò loro: Di che cosa disputavate tra voi per istrada? | Et venerunt Capharnaum. Qui cum domi essent, interrogabat eos: Quid in via tractabatis? |
| 33 | Eglino però tacevano: conciossiachè per istrada avevano disputato insieme, chi fosse tra di loro il maggiore. | At illi tacebant: siquidem in via inter se disputaverunt: quis eorum maior esset. |
| 34 | E stando egli a sedere chiamò i dodici, e disse loro: Chi vuol essere il primo sarà l'ultimo di tutti, e il servidore di tutti. | Et residens vocavit duodecim, et ait illis: Si quis vult primus esse, erit omnium novissimus, et omnium minister. |
| 35 | E preso un fanciullo lo pose in mezzo ad essi: e presolo tra le braccia, disse loro: | Et accipiens puerum, statuit eum in medio eorum: quem cum complexus esset, ait illis: |
| 36 | Chi uno di tali fanciulli accoglie nel nome mio, accoglie me: e chiunque accoglie me, non accoglie me, ma colui che mi ha mandato. | Quisquis unum ex huiusmodi pueris receperit in nomine meo, me recipit: et quicumque me susceperit, non me suscipit, sed eum qui misit me. |
| 37 | Giovanni prese a dirgli: Maestro, abbiamo veduto un tale discacciare i demoni nel nome tuo, che non viene con noi, e glielo abbiamo proibito. | Respondit illi Ioannes, dicens: Magister, vidimus quemdam in nomine tuo eiicientem daemonia, qui non sequitur nos, et prohibuimus eum. |
| 38 | Ma Gesù disse loro: Non vogliate proibirglielo: imperocché non v'è nissuno, che faccia un miracolo nel nome mio, e possa subito dir male di me. | Iesus autem ait: Nolite prohibere eum: nemo est enim qui faciat virtutem in nomine meo, et possit cito male loqui de me: |
| 39 | Imperocché chi non è contro di voi, è per voi. | qui enim non est adversum vos, pro vobis est. |
| 40 | E chi avrà dato a voi un bicchiere d'acqua nel nome mio, perché siete di Cristo: in verità vi dico, non perderà la sua ricompensa. | Quisquis enim potum dederit vobis calicem aquae in nomine meo, quia Christi estis: amen dico vobis, non perdet mercedem suam. |
| 41 | E chi scandalizzerà uno di questi pargoletti, che credono in me, sarebbe meglio per lui, che gli fosse legata al collo una macina da asino, e fosse gettato nel mare. | Et quisquis scandalizaverit unum ex his pusillis credentibus in me: bonum est ei magis si circumdaretur mola asinaria collo eius, et in mare mitteretur. |
| 42 | Che se la tua mano ti scandalizza, troncala: è meglio per te giugnere alla vita con sol'una mano, che avendone due andar all'inferno in un fuoco inestinguibile: | Et si scandalizaverit te manus tua, abscide illam: bonum est tibi debilem introire in vitam, quam duas manus habentem ire in gehennam, in ignem inextinguibilem, |
| 43 | Dove il loro verme non muore, e il fuoco non si smorza. | ubi vermis eorum non moritur, et ignis non extinguitur. |
| 44 | E se il tuo piede ti scandalizza, troncalo: è meglio per te il giungere alla vita eterna con sol un piede, che avendo due piedi essere gittato nell'inferno in un fuoco inestinguibile: | Et si pes tuus te scandalizat, amputa illum: bonum est tibi claudum introire in vitam aeternam, quam duos pedes habentem mitti in gehennam ignis inextinguibilis, |
| 45 | Dove il loro verme non muore, e il fuoco non si smorza. | ubi vermis eorum non moritur, et ignis non extinguitur. |
| 46 | E se il tuo occhio ti scandalizza, cavatelo: è meglio per te l'entrare con un solo occhio nel regno di Dio, che avendo due occhi essere gettato nel fuoco dell'inferno: | Quod si oculus tuus scandalizat te, eiice eum: bonum est tibi luscum introire in regnum Dei, quam duos oculos habentem mitti in gehennam ignis, |
| 47 | Dove il loro verme non muore, e il fuoco non si smorza. | ubi vermis eorum non moritur, et ignis non extinguitur. |
| 48 | Imperocché sarà ognuno salato col fuoco, e ogni vittima sarà salata col sale. | Omnis enim igne salietur, et omnis victima sale salietur. |
| 49 | Buona cosa è il sale: ma se il sale diventa scipito, con che lo condirete voi? Abbiate in voi sale, e pace abbiate tra voi. | Bonum est sal: quod si sal insulsum fuerit, in quo illud condietis? Habete in vobis sal, et pacem habete inter vos. |
