Confronto
Romani 6
Martini e Vulgata Clementina, versetto per versetto.
| Martini | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Che direm noi adunque? Rimarremo noi nel peccato, affinché sia abbondante la grazia? | Quid ergo dicemus? permanebimus in peccato ut gratia abundet? |
| 2 | Dio ce ne guardi. Imperocché se noi siamo morti al peccato, come viveremo tuttora in esso? | Absit. Qui enim mortui sumus peccato, quomodo adhuc vivemus in illo? |
| 3 | Non sapete voi forse, che quanti siamo stati battezzati in Cristo Gesù, nella morte di lui siamo stati battezzati? | an ignoratis quia quicumque baptizati sumus in Christo Iesu, in morte ipsius baptizati sumus? |
| 4 | Imperocché siamo stati insieme con lui sepolti per il Battesimo per morire: affinché siccome Cristo risuscitò da morte per gloria del Padre, così noi nuova vita viviamo. | Consepulti enim sumus cum illo per baptismum in mortem: ut quomodo Christus surrexit a mortuis per gloriam Patris, ita et nos in novitate vitae ambulemus. |
| 5 | Imperocché se noi siamo stati innestati alla raffigurazione della sua morte, lo saremo eziandio alla risurrezione, | Si enim complantati facti sumus similitudini mortis eius: simul et resurrectionis erimus. |
| 6 | Sapendo noi, come il nostro uomo vecchio è stato crocifisso, affinché sia distrutto il corpo del peccato, onde noi non serviamo più al peccato. | Hoc scientes, quia vetus homo noster simul crucifixus est, ut destruatur corpus peccati, et ultra non serviamus peccato. |
| 7 | Imperocché colui, che è morto, è stato giustificato dal peccato. | Qui enim mortuus est, iustificatus est a peccato. |
| 8 | Che se siamo morti con Cristo, crediamo, che viveremo ancora con lui: | Si autem mortui sumus cum Christo, credimus quia simul etiam vivemus cum Christo, |
| 9 | Sapendo noi, che Cristo risuscitato da morte non muore più, la morte più nol dominerà. | scientes quod Christus resurgens ex mortuis iam non moritur: mors illi ultra non dominabitur. |
| 10 | Imperocché quanto all'essere lui morto, morì per lo peccato una volta; quanto poi al vivere, ei vive per Dio. | Quod enim mortuus est peccato, mortuus est semel: quod autem vivit, vivit Deo. |
| 11 | Nella stessa guisa anche voi fate conto, che siete morti al peccato, e vivi per Dio in Gesù Cristo Signor nostro. | Ita et vos existimate vos mortuos quidem esse peccato, viventes autem Deo, in Christo Iesu Domino nostro. |
| 12 | Non regni adunque il peccato nel corpo vostro mortale, onde serviate alle sue concupiscenze. | Non ergo regnet peccatum in vestro mortali corpore ut obediatis concupiscentiis eius. |
| 13 | E non imprestate le vostre membra quai strumenti di iniquità al peccato; ma offerite a Dio voi stessi, come viventi dopo essere stati morti, e le vostre membra a Dio come strumenti di giustizia. | Sed neque exhibeatis membra vestra arma iniquitatis peccato: sed exhibete vos Deo, tamquam ex mortuis viventes: et membra vestra arma iustitiae Deo. |
| 14 | Imperocché il peccato non vi dominerà: atteso che non siete sotto la legge, ma sotto la grazia. | Peccatum enim vobis non dominabitur: non enim sub lege estis, sed sub gratia. |
| 15 | E che adunque? Peccheremo noi, perché non siamo sotto la legge, ma sotto la grazia? Dio ce ne guardi. | Quid ergo? peccabimus, quoniam non sumus sub lege, sed sub gratia? Absit. |
| 16 | Non sapete voi, che a chiunque vi diate per ubbidire quai servi, di lui siete servi, cui ubbidite, sia del peccato per morte, o sia della ubbidienza per la giustizia? | Nescitis quoniam cui exhibetis vos servos ad obediendum, servi estis eius, cui obeditis, sive peccati ad mortem, sive obeditionis ad iustitiam? |
| 17 | Grazie però a Dio, che foste servi del peccato, ma avete ubbidito di cuore secondo quella forma di dottrina, dalla quale siete stati formati. | Gratias autem Deo quod fuistis servi peccati, obedistis autem ex corde in eam formam doctrinae, in quam traditi estis. |
| 18 | E liberati dal peccato, siete divenuti servi della giustizia. | Liberati autem a peccato, servi facti estis iustitiae. |
| 19 | Parlo da uomo a riguardo della debolezza della vostra carne: imperocché siccome deste le vostre membra a servire alla immondezza e alla iniquità per la iniquità, così date adesso le vostre membra a servire alla giustizia per la santificazione. | Humanum dico, propter infirmitatem carnis vestrae: sicut enim exhibuistis membra vestra servire immunditiae, et iniquitati ad iniquitatem, ita nunc exhibete membra vestra servire iustitiae in sanctificationem. |
| 20 | Imperocché quando eravate servi del peccato, eravate francati dalla giustizia. | Cum enim servi essetis peccati, liberi fuistis iustitiae. |
| 21 | E qual frutto adunque aveste allora da quelle cose, delle quali avete adesso vergogna? Conciossiachè il fine di esse è la morte. | Quem ergo fructum habuistis tunc in illis, in quibus nunc erubescitis? nam finis illorum mors est. |
| 22 | Adesso poi liberati dal peccato, e fatti servi di Dio, avete per vostro frutto la santificazione; per fine poi la vita eterna. | Nunc vero liberati a peccato, servi autem facti Deo, habetis fructum vestrum in sanctificationem, finem vero vitam aeternam. |
| 23 | Imperocché la paga del peccato si è la morte. Grazia di Dio (è) la vita eterna in Cristo Gesù nostro Signore. | Stipendia enim peccati, mors. Gratia autem Dei, vita aeterna, in Christo Iesu Domino nostro. |
