Comparação
João 10
Figueiredo e Vulgata Clementina, versículo a versículo.
| Figueiredo | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Em verdade, em verdade vos digo: que o que não entra pela porta no aprisco das ovelhas, mas sobe por outra parte, esse é ladrão e roubador. | Amen, amen dico vobis: qui non intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliunde, ille fur est et latro. |
| 2 | O que porém entra pela porta, esse é o pastor das ovelhas. | Qui autem intrat per ostium, pastor est ovium. |
| 3 | A este abre o porteiro, e as ovelhas ouvem a sua voz, e às ovelhas próprias chama pelo seu nome e as tira para fora. | Huic ostiarius aperit, et oves vocem eius audiunt, et proprias ovas vocat nominatim, et educit eas. |
| 4 | E depois que tirou para fora as próprias ovelhas, vai adiante delas; e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz. | Et cum proprias oves emiserit, ante eas vadit: et oves illum sequuntur, quia sciunt vocem eius. |
| 5 | E não seguem o estranho, antes fogem dele, porque não conhecem a voz dos estranhos. | Alienum autem non sequuntur, sed fugiunt ab eo: quia non noverunt vocem alienorum. |
| 6 | Jesus lhes disse esta parábola. Mas eles não entenderam que era o que lhes dizia. | Hoc proverbium dixit eis Iesus: illi autem non cognoverunt quid loqueretur eis. |
| 7 | Tornou pois Jesus a dizer-lhes: Em verdade, em verdade vos digo que eu sou a porta das ovelhas. | Dixit ergo eis iterum Iesus: Amen, amen dico vobis, quia ego sum ostium ovium. |
| 8 | Todos quantos têm vindo, são ladrões e roubadores e as ovelhas não lhes deram ouvidos. | Omnes quotquot venerunt, fures sunt, et latrones, et non audierunt eos oves. |
| 9 | Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim, será salvo; e ele entrará e sairá e achará pastagens. | Ego sum ostium. Per me si quis introierit, salvabitur: et ingredietur, et egredietur, et pascua inveniet. |
| 10 | O ladrão não vem, senão a furtar e a matar e a perder. Mas eu vim para elas terem vida e para a terem em maior abundância. | Fur non venit nisi ut furetur, et mactet, et perdat. Ego veni ut vitam habeant, et abundantius habeant. |
| 11 | Eu sou o bom Pastor. O bom pastor dá a própria vida pelas suas ovelhas. | Ego sum pastor bonus. Bonus pastor animam suam dat pro ovibus suis. |
| 12 | Porém o mercenário e o que não é pastor, de quem não são próprias as ovelhas, vê vir o lobo e deixa as ovelhas e foge; e o lobo arrebata e faz desgarrar as ovelhas; | Mercenarius autem, et qui non est pastor, cuius non sunt oves propriae, videt lupum venientem, et dimittit oves, et fugit: et lupus rapit, et dispergit oves; |
| 13 | E o mercenário foge, porque é mercenário e porque lhe não tocam as ovelhas. | mercenarius autem fugit, quia mercenarius est, et non pertinet ad eum de ovibus. |
| 14 | Eu sou o bom Pastor; e eu conheço as minhas ovelhas, e as que são minhas, me conhecem a mim. | Ego sum pastor bonus: et cognosco meas, et cognoscunt me meae. |
| 15 | Assim como meu Pai me conhece, também eu conheço a meu Pai; e ponho a minha vida pelas minhas ovelhas. | Sicut novit me Pater, et ego agnosco Patrem: et animam meam pono pro ovibus meis. |
| 16 | Tenho também outras ovelhas que não são deste aprisco; e importa que eu as traga, e elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um Pastor. | Et alias oves habeo, quae non sunt ex hoc ovili: et illas oportet me adducere, et vocem meam audient, et fiet unum ovile et unus pastor. |
| 17 | Por isso meu Pai me ama; porque eu ponho a minha vida, para outra vez a assumir. | Propterea me diligit Pater: quia ego pono animam meam, ut iterum sumam eam. |
| 18 | Ninguém a tira de mim; mas eu de mim mesmo a ponho e tenho poder de a pôr, e tenho poder de a reassumir. Este mandamento recebi de meu Pai. | Nemo tollit eam a me: sed ego pono eam a meipso, et potestatem habeo ponendi eam, et potestatem habeo iterum sumendi eam. Hoc mandatum accepi a Patre meo. |
| 19 | Originou-se por causa destes discursos uma nova dissensão entre os judeus. | Dissensio iterum facta est inter Iudaeos propter sermones hos. |
| 20 | Porque muitos deles diziam: Ele está possesso do demônio e perdeu o juízo; por que o estais vós ouvindo? | Dicebant autem multi ex ipsis: Daemonium habet, et insanit: quid eum auditis? |
| 21 | Diziam outros: Estas palavras não são de quem está possesso do demônio; acaso pode o demônio abrir os olhos aos cegos? | Alii dicebant: Haec verba non sunt daemonium habentis: numquid daemonium potest caecorum oculos aperire? |
| 22 | Ora em Jerusalém celebrava-se a festa da Dedicação; e era inverno. | Facta sunt autem Encaenia in Ierosolymis, et hiems erat. |
| 23 | E Jesus andava passeando no Templo, no alpendre de Salomão. | Et ambulabat Iesus in templo, in porticu Salomonis. |
| 24 | Rodearam-o pois os judeus e disseram-lhe: Até quando nos terás tu perplexos? se tu és o Cristo, dize-no-lo claramente. | Circumdederunt ergo eum Iudaei, et dicebant ei: Quousque animam nostram tollis? si tu es Christus, dic nobis palam. |
| 25 | Respondeu-lhes Jesus: Eu digo-vo-lo e vós não me credes; as obras que eu faço em nome de meu Pai, elas dão testemunho de mim; | Respondit eis Iesus: Loquor vobis, et non creditis: opera quae ego facio in nomine Patris mei, haec testimonium perhibent de me: |
| 26 | Porém vós não credes, porque não sois das minhas ovelhas. | sed vos non creditis, quia non estis ex ovibus meis. |
| 27 | As minhas ovelhas ouvem a minha voz; e eu conheço-as e elas me seguem; | Oves meae vocem meam audiunt, et ego cognosco eas, et sequuntur me: |
| 28 | E eu lhes dou a vida eterna; e elas nunca jamais hão de perecer, e ninguém as há de arrebatar da minha mão. | et ego vitam aeternam do eis, et non peribunt in aeternum, et non rapiet eas quisquam de manu mea. |
| 29 | O que meu Pai me deu, é maior do que todas as coisas; e ninguém as pode arrebatar da mão de meu Pai. | Pater meus quod dedit mihi, maius omnibus est: et nemo potest rapere de manu Patris mei. |
| 30 | Eu e o Pai somos uma mesma coisa. | Ego et Pater unum sumus. |
| 31 | Então pegaram os judeus em pedras para lhe atirarem. | Sustulerunt ergo lapides Iudaei, ut lapidarent eum. |
| 32 | Disse-lhes Jesus: Eu tenho-vos mostrado muitas obras boas que fiz em virtude de meu Pai, por qual destas obras me quereis vós apedrejar? | Respondit eis Iesus: Multa bona opera ostendi vobis ex Patre meo: propter quod eorum opus me lapidatis? |
| 33 | Responderam-lhe os judeus: Não é por causa de alguma boa obra que nós te apedrejamos, mas sim porque dizes blasfêmias; e porque sendo tu homem, te fazes Deus a ti mesmo. | Responderunt ei Iudaei: De bono opere non lapidamus te, sed de blasphemia; et quia tu homo cum sis, facis teipsum Deum. |
| 34 | Replicou-lhes Jesus: Não é assim que está escrito na vossa lei: Eu disse, vós sois deuses? | Respondit eis Iesus: Nonne scriptum est in lege vestra, Quia ego dixi: Dii estis? |
| 35 | Se ela chama deuses àqueles, a quem a palavra de Deus foi dirigida e a Escritura não pode falhar, | Si illos dixit deos, ad quos sermo Dei factus est, et non potest solvi Scriptura: |
| 36 | A mim, a quem o Pai santificou e enviou ao mundo, por que dizeis vós: Tu blasfemas; por eu ter dito que sou Filho de Deus? | quem Pater sanctificavit, et misit in mundum vos dicitis: Quia blasphemas, quia dixi: Filius Dei sum? |
| 37 | Se eu não faço as obras de meu Pai, não me creiais. | Si non facio opera Patris mei, nolite credere mihi. |
| 38 | Porém se eu as faço, e quando não queirais crer em mim, crede as minhas obras, para que conheçais e creiais que o Pai está em mim e eu no Pai. | Si autem facio: etsi mihi non vultis credere, operibus credite, ut cognoscatis, et credatis quia Pater in me est, et ego in Patre. |
| 39 | Então procuravam os judeus prendê-lo; mas ele se escapou das suas mãos. | Quaerebant ergo eum apprehendere: et exivit de manibus eorum. |
| 40 | E retirou-se outra vez para a banda de além do Jordão, para o lugar, em que João batizava no princípio; e deixou-se lá ficar; | Et abiit iterum trans Iordanem, in eum locum ubi erat Ioannes baptizans primum, et mansit illic; |
| 41 | E vieram a ele muitos e diziam: Por certo que João não fez milagre algum. | et multi venerunt ad eum, et dicebant: Quia Ioannes quidem signum fecit nullum. |
| 42 | E todas as coisas que João disse deste, eram verdadeiras. E muitos creram nele. | Omnia autem quaecumque dixit Ioannes de hoc, vera erant. Et multi crediderunt in eum. |
