Giovanni 3

¹Eravi un uomo della setta de' Farisei, chiamato Nicodemo, de' principali tra' Giudei. ²Questi andò di notte tempo da Gesù, e gli disse: Maestro, noi conosciamo che da Dio sei stato mandato a insegnare: imperocché nessuno può fare que' prodigi, che fai tu, se non ha Dio con sé. ³Rispose Gesù, e dissegli: In verità, in verità ti dico, chiunque non rinascerà da capo, non può vedere il regno di Dio. ⁴Dissegli Nicodemo: Come mai può un uomo rinascere, quando sia vecchio? Può egli forse rientrar di nuovo nel sen di sua madre, e rinascere? ⁵Gli rispose Gesù: In verità, in verità io ti dico, chi non rinascerà per mezzo dell'acqua, e dello Spirito santo, non può entrare nel regno di Dio. ⁶Quello, che è generato dalla carne, è carne: e quello, che è generato dallo spirito, è spirito. ⁷Non ti maravigliare, se ti ho detto: Bisogna, che voi nasciate da capo. ⁸Lo spirito spira dove vuole: e il suono ne odi, ma non sai donde venga, né dove vada: così addiviene a chiunque è nato di spirito: ⁹Rispose Nicodemo, e dissegli: Come mai può esser questo? ¹⁰Rispose Gesù, e dissegli: Tu sei in Israele maestro, e non intendi queste cose?

¹¹In verità, in verità ti dico, che noi parliamo di quel che sappiamo, e attestiamo quello che abbiam veduto, e voi non date retta alla nostra asserzione. ¹²Se vi ho parlato di cose della terra, e non mi credete: come mi crederete, se vi parlerò di cose del cielo? ¹³Or nissuno ascese in cielo, fuorichè colui, che è disceso dal cielo, il Figliuolo dell'uomo, che sta nel cielo: ¹⁴E siccome Mosè innalzò nel deserto il serpente; nella stessa guisa fa d'uopo, che sia innalzato il Figliuolo dell'uomo. ¹⁵Affinché chiunque in lui crede, non perisca, ma abbia la vita eterna.

¹⁶Imperocché Dio ha talmente amato il mondo, che ha dato il Figliuol suo unigenito, affinché chiunque in lui crede, non perisca, ma abbia la vita eterna. ¹⁷Conciossiachè non ha Dio mandato il Figliuol suo al mondo per dannare il mondo; ma affinché per mezzo di esso il mondo si salvi. ¹⁸Chi in lui crede, non è condannato: ma chi non crede, è stato già condannato; perché non crede nel nome dell'unigenito Figliuol di Dio. ¹⁹E la condannazione sta in questo: che venne al mondo la luce, e gli uomini amaron meglio le tenebre, che la luce: perché le opere loro eran malvage. ²⁰Imperocché chi fa male, odia la luce, e non si accosta alla luce, affinché non vengano riprese le opere sue. ²¹Chi poi opera secondo la verità si accosta alla luce, affinché manifeste rendansi le opere sue; perché sono fatte secondo Dio.

²²Andò dipoi Gesù co' suoi discepoli nella Giudea: e ivi si trattenne con essi, e battezzava. ²³E Giovanni ancora stava battezzando in Ennon vicino a Salim; perché quivi erano molte acque, e la gente vi concorreva, ed erano battezzati. ²⁴Imperocché non era ancora Giovanni stato messo in prigione.

²⁵E nacque disputa tra i discepoli di Giovanni, e i Giudei intorno alla purificazione. ²⁶E andarono da Giovanni, e gli dissero: Maestro, colui, che era teco di là dal Giordano, cui tu rendesti testimonianza, ecco, che questi battezza, e tutti vanno a lui. ²⁷Rispose Giovanni, e disse: Non può l'uomo aver cosa alcuna, se non gli vien data dal cielo. ²⁸Voi stessi mi siete testimoni, come io dissi: Non son io il Cristo, ma sono stato mandato a precederlo. ²⁹Sposo è quegli, che ha la sposa: ma l'amico dello sposo, che sta in piedi a udirlo, si riempie di gaudio alla voce dello sposo. Tal gaudio adunque proprio di me lo ho io compiutamente. ³⁰Quegli dee crescere, io essere abbassato.

³¹Quegli, che vien di lassù, è sopra tutti. E chi vien dalla terra, alla terra appartiene, e parla della terra. Colui, che vien dal cielo, è sopra tutti. ³²Ed egli attesta cose, che ha vedute, e udite, e nissuno presta fede alla sua asserzione: ³³Ma chiunque ha aderito a ciò, che egli attesta, depone, che Dio è verace. ³⁴Imperocché quegli, che da Dio è stato mandato, parla parole di Dio; conciossiachè non gli dà Iddio lo spirito con misura. ³⁵Il Padre ama il Figliuolo: e nelle sue mani ha poste le cose tutte. ³⁶Chi crede nel Figliuolo, ha la vita eterna: ma chi niega fede al Figliuolo, non vedrà la vita; ma sta sopra di lui l'ira di Dio.