Comparaison
Romains 12
Crampon et Vulgata Clementina, verset par verset.
| Crampon | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Je vous exhorte donc, mes frères, par la miséricorde de Dieu, à offrir vos corps comme une hostie vivante, sainte, agréable à Dieu : c’est là le culte spirituel que vous lui devez. | Obsecro itaque vos fratres per misericordiam Dei, ut exhibeatis corpora vestra hostiam viventem, sanctam, Deo placentem, rationabile obsequium vestrum. |
| 2 | Et ne vous conformez pas au siècle présent, mais transformez-vous par le renouvellement de l’esprit, afin que vous éprouviez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, ce qui lui est agréable, ce qui est parfait. | Et nolite conformari huic saeculo, sed reformamini in novitate sensus vestri: ut probetis quae sit voluntas Dei bona, et beneplacens, et perfecta. |
| 3 | En vertu de la grâce qui m’a été donnée, je dis à chacun de vous de ne pas s’estimer plus qu’il ne faut ; mais d’avoir des sentiments modestes, chacun selon la mesure de la foi que Dieu lui a départie. | Dico enim per gratiam quae data est mihi, omnibus qui sunt inter vos, non plus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem: et unicuique sicut Deus divisit mensuram fidei. |
| 4 | Car, de même que nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n’ont pas la même fonction, | Sicut enim in uno corpore multa membra habemus, omnia autem membra non eumdem actum habent: |
| 5 | ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous ne faisons qu’un seul corps dans le Christ, et chacun en particulier nous sommes membres les uns des autres ; | ita multi unum corpus sumus in Christo, singuli autem alter alterius membra. |
| 6 | et nous avons des dons différents selon la grâce qui nous a été donnée : soit de prophétie, selon la mesure de notre foi, | Habentes autem donationes secundum gratiam, quae data est nobis, differentes: sive prophetiam secundum rationem fidei, |
| 7 | soit de ministère, pour nous contenir dans le ministère ; celui-ci a reçu le don d’enseigner : qu’il enseigne ; | sive ministerium in ministrando, sive qui docet in doctrina, |
| 8 | celui-là, le don d’exhorter : qu’il exhorte ; un autre distribue : qu’il s’en acquitte avec simplicité ; un autre préside : qu’il le fasse avec zèle ; un autre exerce les œuvres de miséricorde : qu’il s’y livre avec joie. | qui exhortatur in exhortando, qui tribuit in simplicitate, qui praeest in sollicitudine, qui miseretur in hilaritate. |
| 9 | Que votre charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur ; attachez-vous fortement au bien. | Dilectio sine simulatione: odientes malum, adhaerentes bono: |
| 10 | Quant à l’amour fraternel, soyez pleins d’affection les uns pour les autres, vous prévenant d’honneur les uns les autres ; | caritate fraternitatis invicem diligentes: honore invicem praevenientes: |
| 11 | pour ce qui est du zèle, ne soyez pas nonchalants. Soyez fervents d’esprit ; c’est le Seigneur que vous servez. | sollicitudine non pigri: spiritu ferventes: Domino servientes: |
| 12 | Soyez pleins de la joie que donne l’espérance, patients dans l’affliction, assidus à la prière, | spe gaudentes: in tribulatione patientes: orationi instantes: |
| 13 | prêts à subvenir aux nécessités des saints, empressés à donner l’hospitalité. | necessitatibus sanctorum communicantes: hospitalitatem sectantes. |
| 14 | Bénissez ceux qui vous persécutent : bénissez et ne maudissez pas. | Benedicite persequentibus vos: benedicite, et nolite maledicere. |
| 15 | Réjouissez-vous avec ceux qui sont dans la joie ; pleurez avec ceux qui pleurent. | Gaudere cum gaudentibus, flere cum flentibus: |
| 16 | Ayez les mêmes sentiments entre vous ; n’aspirez pas à ce qui est élevé, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. Ne soyez point sages à vos propres yeux ; | idipsum invicem sentientes: non alta sapientes, sed humilibus consentientes. Nolite esse prudentes apud vosmetipsos: |
| 17 | ne rendez à personne le mal pour le mal ; veillez à faire ce qui est bien devant tous les hommes. | nulli malum pro malo reddentes: providentes bona non tantum coram Deo, sed etiam coram omnibus hominibus. |
| 18 | S’il est possible, autant qu’il dépend de vous, soyez en paix avec tous. | Si fieri potest, quod ex vobis est, cum omnibus hominibus pacem habentes: |
| 19 | Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés ; mais laissez agir la colère de Dieu ; car il est écrit : « À moi la vengeance ; c’est moi qui rétribuerai, dit le Seigneur. » | non vosmetipsos defendentes carissimi, sed date locum irae. Scriptum est enim: Mihi vindicta: ego retribuam, dicit Dominus. |
| 20 | Si ton ennemi a faim, donne-lui à manger ; s’il a soif, donne-lui à boire ; car en agissant ainsi, tu amasseras des charbons de feu sur sa tête. | Sed si esurierit inimicus tuus, ciba illum: si sitit, potum da illi: hoc enim faciens, carbones ignis congeres super caput eius. |
| 21 | Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais triomphe du mal par le bien. | Noli vinci a malo, sed vince in bono malum. |
