Comparación
Romanos 5
Torres Amat y Vulgata Clementina, versículo a versículo.
| Torres Amat | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Justificados pues por la fe, mantengamos la paz con Dios mediante nuestro Señor Jesucristo; | Iustificati ergo ex fide, pacem habeamus ad Deum per Dominum nostrum Iesum Christum: |
| 2 | por el cual asimismo, en virtud de la fe, tenemos cabida en esta gracia, en la cual permanecemos firmes, y nos gloriamos esperando la gloria de los hijos de Dios. | per quem et habemus accessum per fidem in gratiam istam, in qua stamus, et gloriamur in spe gloriae filiorum Dei. |
| 3 | Ni nos gloriamos solamente en esto, sino también en las tribulaciones; sabiendo que la tribulación ejercita la paciencia: | Non solum autem, sed et gloriamur in tribulationibus: scientes quod tribulatio patientiam operatur: |
| 4 | la paciencia sirve a la prueba de nuestra fe, y la prueba produce la esperanza, | patientia autem probationem, probatio vero spem, |
| 5 | esperanza que no burla; porque la caridad de Dios ha sido derramada en nuestros corazones por medio del Espíritu santo, que se nos ha dado. | spes autem non confundit: quia caritas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum Sanctum, qui datus est nobis. |
| 6 | Porque ¿de dónde nace que Cristo, estando nosotros todavía enfermos del pecado, al tiempo señalado murió por los impíos? | Ut quid enim Christus, cum adhuc infirmi essemus, secundum tempus, pro impiis mortuus est? |
| 7 | A la verdad apenas hay quien quisiese morir por un justo: tal vez se hallaría quien tuviese valor de dar su vida por un bienhechor. | vix enim pro iusto quis moritur: nam pro bono forsitan quis audeat mori. |
| 8 | Pero lo que hace brillar más la caridad de Dios hacia nosotros, es que entonces mismo cuando éramos aún pecadores o enemigos suyos, fue cuando al tiempo señalado, | Commendat autem caritatem suam Deus in nobis: quoniam cum adhuc peccatores essemus, secundum tempus, |
| 9 | murió Cristo por nosotros: luego es claro que ahora mucho más estando justificados por su sangre, nos salvaremos por él de la ira de Dios. | Christus pro nobis mortuus est: multo igitur magis nunc iustificati in sanguine ipsius, salvi erimus ab ira per ipsum. |
| 10 | Que si cuando éramos enemigos de Dios, fuimos reconciliados con él por la muerte de su Hijo; mucho más estando ya reconciliados, nos salvará por él mismo resucitado y vivo. | Si enim cum inimici essemus, reconciliati sumus Deo per mortem filii eius: multo magis reconciliati, salvi erimus in vita ipsius. |
| 11 | Y no tan solo eso, sino que también nos gloriamos en Dios por nuestro Señor Jesucristo, por cuyo medio hemos obtenido ahora la reconciliación. | Non solum autem: sed et gloriamur in Deo per Dominum nostrum Iesum Christum, per quem nunc reconciliationem accepimus. |
| 12 | Por tanto así como por un solo hombre entró el pecado en este mundo, y por el pecado la muerte; así también la muerte se fue propagando en todos los hombres, por aquel solo Adán en quien todos pecaron. | Propterea sicut per unum hominem peccatum in hunc mundum intravit, et per peccatum mors, et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt. |
| 13 | Así que el pecado ha estado siempre en el mundo hasta el tiempo de la Ley; mas como entonces no había Ley escrita, el pecado no se imputaba como trasgresión de ella. | Usque ad legem enim peccatum erat in mundo: peccatum autem non imputabatur, cum lex non esset. |
| 14 | Con todo eso la muerte reinó desde Adán hasta Moisés aun sobre aquellos que no pecaron con una trasgresión de la Ley de Dios semejante a la de Adán, el cual es figura del segundo Adán que había de venir. | Sed regnavit mors ab Adam usque ad Moysen etiam in eos qui non peccaverunt in similitudinem praevaricationis Adae, qui est forma futuri. |
| 15 | Pero no ha sucedido en la gracia, así como en el pecado; porque si por el pecado de uno solo murieron muchos, mucho más copiosamente se ha derramado sobre muchos la misericordia y el don de Dios por la gracia de un solo hombre, que es Jesucristo. | Sed non sicut delictum, ita et donum: si enim unius delicto multi mortui sunt: multo magis gratia Dei et donum in gratia unius hominis Iesu Christi in plures abundavit. |
| 16 | Ni pasa lo mismo en este don de la gracia, que lo que vemos en el pecado. Porque nosotros hemos sido condenados en el juicio de Dios por un solo pecado, en lugar de que somos justificados por la gracia después de muchos pecados. | Et non sicut per unum peccatum, ita et donum. Nam iudicium quidem ex uno in condemnationem: gratia autem ex multis delictis in iustificationem. |
| 17 | Conque si por el pecado de uno solo ha reinado la muerte por un solo hombre, que es Adán, mucho más los que reciben la abundancia de la gracia, y de los dones, y de la justicia, reinarán en la vida por solo un hombre, que es Jesucristo. | Si enim unius delicto mors regnavit per unum: multo magis abundantiam gratiae, et donationis, et iustitiae accipientes, in vita regnabunt per unum Iesum Christum. |
| 18 | En conclusión, así como el delito de uno solo atrajo la condenación de muerte a todos los hombres; así también la justicia de uno solo ha merecido a todos los hombres la justificación que da vida al alma. | Igitur sicut per unius delictum in omnes homines in condemnationem: sic et per unius iustitiam in omnes homines in iustificationem vitae. |
| 19 | Pues a la manera que por la desobediencia de un solo hombre, fueron muchos constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno solo, serán muchos constituidos justos. | Sicut enim per inobedientiam unius hominis, peccatores constituti sunt multi: ita et per unius obeditionem, iusti constituentur multi. |
| 20 | Es verdad que sobrevino la Ley, y con ella se aumentó el pecado, por haber sido desobedecida. Pero cuanto más abundó el pecado, tanto más ha sobreabundado la gracia; | Lex autem subintravit ut abundaret delictum. Ubi autem abundavit delictum, superabundavit gratia: |
| 21 | a fin de que al modo que reinó el pecado para dar la muerte, así también reine la gracia en virtud de la justicia para dar la vida eterna, por Jesucristo nuestro Señor. | ut sicut regnavit peccatum in mortem: ita et gratia regnet per iustitiam in vitam aeternam, per Iesum Christum Dominum nostrum. |
