Comparación
Hebreos 1
Torres Amat y Vulgata Clementina, versículo a versículo.
| Torres Amat | Vulgata Clementina | |
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| 1 | Dios, que en otro tiempo habló a nuestros padres en diferentes ocasiones, y de muchas maneras por los Profetas, | Multifariam, multisque modis olim Deus loquens patribus in prophetis: |
| 2 | nos ha hablado últimamente en estos días, por medio de su Hijo Jesucristo, a quien constituyó heredero universal de todas las cosas, por quien crio también los siglos y cuanto ha existido en ellos: | novissime, diebus istis locutus est nobis in Filio, quem constituit haeredem universorum, per quem fecit et saecula: |
| 3 | el cual siendo como es el resplandor de su gloria, y vivo retrato de su sustancia o persona, y sustentándolo y rigiéndolo todo con sola su poderosa palabra, después de habernos purificado de nuestros pecados, está sentado a la diestra de la majestad en lo más alto de los cielos: | qui cum sit splendor gloriae, et figura substantiae eius, portansque omnia verbo virtutis suae, purgationem peccatorum faciens, sedet ad dexteram maiestatis in excelsis: |
| 4 | hecho tanto más superior y excelente que los ángeles, cuanto es más aventajado el nombre que recibió por herencia o naturaleza. | tanto melior angelis effectus, quanto differentius prae illis nomen haereditavit. |
| 5 | Porque ¿a cuál de los ángeles dijo jamás: Hijo mío eres tú, yo te he engendrado hoy? Y asimismo: ¿Yo seré padre suyo, y él será hijo mío? | Cui enim dixit aliquando angelorum: Filius meus es tu, ego hodie genui te? Et rursum: Ego ero illi in patrem, et ipse erit mihi in filium? |
| 6 | Y otra vez al introducir a su primogénito en el mundo, dice: Adórenle todos los ángeles de Dios. | Et cum iterum introducit primogenitum in orbem terrae, dicit: Et adorent eum omnes angeli Dei. |
| 7 | Asimismo en orden a los ángeles dice la Escritura: El que a sus ángeles o embajadores los hace espíritus, o ligeros como el viento, y a sus ministros activos como la ardiente llama. | Et ad angelos quidem dicit: Qui facit angelos suos spiritus, et ministros suos flammam ignis. |
| 8 | Mientras que al Hijo le dice: El trono tuyo ¡oh Dios! subsistirá por los siglos de los siglos: cetro de rectitud, el cetro de tu reino. | Ad Filium autem: Thronus tuus Deus in saeculum saeculi: virga aequitatis, virga regni tui. |
| 9 | Amaste la justicia, y aborreciste la iniquidad; por eso ¡oh Dios! el Dios y Padre tuyo te ungió con óleo de júbilo mucho más que a tus compañeros. | Dilexisti iustitiam, et odisti iniquitatem: propterea unxit te Deus, Deus tuus, oleo exultationis prae participibus tuis. |
| 10 | Y en otro lugar se dice del hijo de Dios: Tú eres ¡oh Señor! el que al principio fundaste la tierra, y obras de tus manos son los cielos. | Et: Tu in principio, Domine, terram fundasti: et opera manuum tuarum sunt caeli. |
| 11 | Ellos perecerán, mas tú permanecerás siempre el mismo, y todos como vestidos envejecerse han; | Ipsi peribunt, tu autem permanebis, et omnes ut vestimentum veterascent: |
| 12 | y como un manto o ropa, así los mudarás, y quedarán mudados; pero tú eres para siempre el mismo, y tus años o tus días nunca se acabarán pues eres eterno. | et velut amictum mutabis eos, et mutabuntur: tu autem idem ipse es, et anni tui non deficient. |
| 13 | En fin, ¿a qué ángel ha dicho jamás: Siéntate tú a mi diestra, mientras tanto que pongo a tus enemigos por tarima o estrado de tus pies? | Ad quem autem angelorum dixit aliquando: Sede a dextris meis, quoadusque ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum? |
| 14 | Por ventura ¿no son todos ellos unos espíritus que hacen el oficio de servidores o ministros enviados de Dios, para ejercer su ministerio en favor de aquellos que deben ser los herederos de la salud? | Nonne omnes sunt administratorii spiritus, in ministerium missi propter eos, qui haereditatem capient salutis? |
