Comparación
Hebreos 11
Torres Amat y Vulgata Clementina, versículo a versículo.
| Torres Amat | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Es pues la fe el fundamento o firme persuasión de las cosas que se esperan, y un convencimiento de las cosas que no se ven. | Est autem fides sperandarum substantia rerum, argumentum non apparentium. |
| 2 | De donde por ella merecieron de Dios testimonio de alabanza los antiguos justos. | In hac enim testimonium consecuti sunt senes. |
| 3 | La fe es la que nos enseña que el mundo todo fue hecho por la palabra de Dios, y que de invisible que era, fue hecho visible. | Fide intelligimus aptata esse saecula verbo Dei: ut ex invisibilibus visibilia fierent. |
| 4 | La fe es por la que Abel ofreció a Dios un sacrificio más excelente que el de Caín, y fue declarado justo, dándole el mismo Dios testimonio de que aceptaba sus dones; y por la fe habla todavía aun estando muerto. | Fide plurimam hostiam Abel, quam Cain, obtulit Deo, per quam testimonium consecutus est esse iustus, testimonium perhibente muneribus eius Deo, et per illam defunctus adhuc loquitur. |
| 5 | Por la fe fue trasladado Henoc de este mundo para que no muriese, y no se le vio más, por cuanto Dios le trasportó a otra parte que no se sabe: mas antes de la traslación tuvo el testimonio de haber agradado a Dios. | Fide Henoch translatus est ne videret mortem, et non inveniebatur, quia transtulit illum Deus: ante translationem enim testimonium habuit placuisse Deo. |
| 6 | Pues sin fe es imposible agradar a Dios. Por cuanto el que se llega a Dios, debe creer que Dios existe, y que es remunerador de los que le buscan. | Sine fide autem impossibile est placere Deo. Credere enim oportet accedentem ad Deum quia est, et inquirentibus se remunerator sit. |
| 7 | Por la fe, avisado Noé de Dios sobre cosas que aún no se veian, con santo temor fue construyendo el arca para salvación de su familia, y construyéndola, condenó al mundo; y fue instituido heredero de la justicia, que se adquiere por la fe. | Fide Noë responso accepto de iis quae adhuc non videbantur, metuens aptavit arcam in salutem domus suae, per quam damnavit mundum: et iustitiae, quae per fidem est, haeres est institutus. |
| 8 | Por la fe, aquel que recibió del Señor el nombre de Abraham o padre de las naciones, obedeció a Dios, partiendo hacia el país que debía recibir en herencia; y se puso en camino, no sabiendo a dónde iba. | Fide qui vocatur Abraham obedivit in locum exire, quem accepturus erat in haereditatem: et exiit, nesciens quo iret. |
| 9 | Por la fe habitó en la tierra que se le había prometido, como en tierra extraña, habitando en cabañas o tiendas de campaña, como hicieron también Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa. | Fide demoratus est in terra repromissionis, tamquam in aliena, in casulis habitando cum Isaac et Iacob cohaeredibus repromissionis eiusdem. |
| 10 | Porque tenía puesta la mira y toda su esperanza en aquella ciudad de sólidos fundamentos, la celestial Jerusalén, cuyo arquitecto y fundador es el mismo Dios. | Exspectabat enim fundamenta habentem civitatem: cuius artifex et conditor Deus. |
| 11 | Por la fe también la misma Sara, siendo estéril, recibió virtud de concebir un hijo, por más que la edad fuese ya pasada, porque creyó ser fiel y veraz aquel que lo había prometido. | Fide et ipsa Sara sterilis virtutem in conceptionem seminis accepit, etiam praeter tempus aetatis: quoniam fidelem credidit esse eum qui repromiserat. |
| 12 | Por cuya causa de un hombre solo (y ese amortecido ya por su extremada vejez) salió una posteridad, tan numerosa como las estrellas del cielo, y como las arenas sin cuento de la orilla del mar. | Propter quod et ab uno orti sunt (et hoc emortuo) tamquam sidera caeli in multitudinem, et sicut arena, quae est ad oram maris, innumerabilis. |
| 13 | Todos estos santos vinieron a morir constantes siempre en su fe, sin haber recibido los bienes que se habían prometido, contentándose con mirarlos de lejos, y saludarlos, y confesando al mismo tiempo ser peregrinos y huéspedes sobre la tierra. | Iuxta fidem defuncti sunt omnes isti, non acceptis repromissionibus, sed a longe eas aspicientes, et salutantes, et confitentes quia peregrini et hospites sunt super terram. |
| 14 | Ciertamente que los que hablan de esta suerte, bien dan a entender que buscan patria. | Qui enim haec dicunt, significant se patriam inquirere. |
| 15 | Y caso que pensaran en la propia de donde salieron, tiempo sin duda tenían de volverse a ella: | Et si quidem ipsius meminissent de qua exierunt, habebant utique tempus revertendi: |
| 16 | luego es claro que aspiran a otra mejor, esto es, a la celestial. Por eso Dios no se desdeña de llamarse Dios de ellos; como que les tenía preparada su ciudad celestial. | nunc autem meliorem appetunt, id est, caelestem. Ideo non confunditur Deus vocari Deus eorum: paravit enim illis civitatem. |
| 17 | Por la fe, Abraham, cuando fue probada su fidelidad por Dios, ofreció a Isaac; y el mismo que había recibido las promesas, ofrecía y sacrificaba al unigénito suyo; | Fide obtulit Abraham Isaac, cum tentaretur, et unigenitum offerebat, qui susceperat repromissiones: |
| 18 | aunque se le había dicho: De Isaac saldrá la descendencia que llevará tu nombre y heredar a las promesas: | ad quem dictum est: Quia in Isaac vocabitur tibi semen: |
| 19 | mas él consideraba dentro de sí mismo que Dios podría resucitarle después de muerto: de aquí es que le recobró bajo esta idea y como figura de otra cosa. | arbitrans quia et a mortuis suscitare potens est Deus: unde eum et in parabolam accepit. |
| 20 | Por la fe, también Isaac bendijo a Jacob y a Esaú, fundando su bendición sobre cosas que habían de suceder a los dos hermanos. | Fide et de futuris benedixit Isaac Iacob et Esau. |
| 21 | Por la fe, Jacob, moribundo, bendijo a cada uno de los hijos de José, y adoró o se inclinó profundamente delante de la vara de gobierno que llevaba José. | Fide Iacob, moriens, singulos filiorum Ioseph benedixit: et adoravit fastigium virgae eius. |
| 22 | Por la fe, José, al morir, hizo mención de la salida de los hijos de Israel, y dispuso acerca de sus propios huesos. | Fide Ioseph, moriens, de profectione filiorum Israël memoratus est, et de ossibus suis mandavit. |
| 23 | Por la fe, Moisés, cuando nació, fue ocultado por sus padres, durante el espacio de tres meses, porque vieron tan gracioso al niño; y así es que no temieron el edicto del rey. | Fide Moyses, natus, occultatus est mensibus tribus a parentibus suis, eo quod vidissent elegantem infantem, et non timuerunt regis edictum. |
| 24 | Por la fe, Moisés, siendo ya grande, renunció a la cualidad de hijo adoptivo de la hija de Faraón, | Fide Moyses grandis factus negavit se esse filium filiae Pharaonis, |
| 25 | escogiendo antes ser afligido con el pueblo de Dios, que gozar de las delicias pasajeras del pecado; | magis eligens affligi cum populo Dei, quam temporalis peccati habere iucunditatem, |
| 26 | juzgando que el oprobio de Jesucristo era un tesoro más grande que todas las riquezas de Egipto; porque fijaba su vista en la recompensa. | maiores divitias aestimans thesauro Aegyptiorum, improperium Christi: aspiciebat enim in remunerationem. |
| 27 | Por la fe dejó al Egipto, sin temer la saña del rey; porque tuvo firme confianza en el invisible, como si le viera ya. | Fide reliquit Aegyptum, non veritus animositatem regis: invisibilem enim tamquam videns sustinuit. |
| 28 | Por la fe celebró la Pascua, e hizo aquella aspersión de la sangre del cordero: a fin de que no tocase a los suyos el ángel exterminador, que iba matando a los primogénitos de los egipcios. | Fide celebravit Pascha, et sanguinis effusionem: ne qui vastabat primitiva, tangeret eos. |
| 29 | Por la fe pasaron el Mar bermejo como por tierra seca: lo cual probando a hacer los egipcios, fueron sumergidos. | Fide transierunt mare Rubrum tamquam per aridam terram: quod experti Aegyptii, devorati sunt. |
| 30 | Por la fe, cayeron los muros de Jericó, con solo dar vuelta siete días al rededor de ellos. | Fide muri Iericho corruerunt, circuitu dierum septem. |
| 31 | Por la fe Rahab que era o había sido una ramera, no pereció con los demás ciudadanos incrédulos, dando en su posada acogida segura a los exploradores que envió Josué. | Fide Rahab meretrix non periit cum incredulis, excipiens exploratores cum pace. |
| 32 | ¿Y qué más diré todavía? El tiempo me faltará si me pongo a discurrir de Gedeón, de Barac, de Sansón, de Jefté, de David, de Samuel y de los Profetas; | Et quid adhuc dicam? deficiet enim me tempus enarrantem de Gedeon, Barac, Samson, Iephte, David, Samuel, et prophetis: |
| 33 | los cuales por la fe conquistaron reinos, ejercitaron la justicia, alcanzaron las promesas, taparon las bocas de los leones, | qui per fidem vicerunt regna, operati sunt iustitiam, adepti sunt repromissiones, obturaverunt ora leonum, |
| 34 | extinguieron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, sanaron de grandes enfermedades, se hicieron valientes en la guerra, desbarataron ejércitos extranjeros: | extinxerunt impetum ignis, effugerunt aciem gladii, convaluerunt de infirmitate, fortes facti sunt in bello, castra verterunt exterorum: |
| 35 | mujeres hubo que recibieron resucitados a sus difuntos hijos. Mas otros fueron estirados en el potro, no queriendo redimir la vida presente, por asegurar otra mejor en la resurrección. | acceperunt mulieres de resurrectione mortuos suos: alii autem distenti sunt non suscipientes redemptionem ut meliorem invenirent resurrectionem. |
| 36 | Otros asimismo sufrieron escarnios y azotes, además de cadenas y cárceles; | Alii vero ludibria, et verbera experti, insuper et vincula, et carceres: |
| 37 | fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba de todos modos, muertos a filo de espada; anduvieron girando de acá para allá, cubiertos de pieles de oveja y de cabra, desamparados, angustiados, maltratados: | lapidati sunt, secti sunt, tentati sunt, in occisione gladii mortui sunt, circuierunt in melotis, in pellibus caprinis, egentes, angustiati, afflicti: |
| 38 | de los cuales el mundo no era digno; yendo perdidos por las soledades, por los montes, y recogiéndose en las cuevas, y en las cavernas de la tierra. | quibus dignus non erat mundus: in solitudinibus errantes, in montibus, in speluncis, et in cavernis terrae. |
| 39 | Sin embargo todos estos santos, tan recomendables por el testimonio de su fe, no recibieron todo el fruto de la promesa, | Et hi omnes testimonio fidei probati, non acceperunt repromissionem, |
| 40 | habiendo dispuesto Dios, por un favor particular que nos ha hecho, el que no recibiesen sino juntamente con nosotros el cumplimiento de su felicidad en el alma y en el cuerpo. | Deo pro nobis melius aliquid providente, ut non sine nobis consummarentur. |
