Confronto
1 Corinzi 1
Martini e Vulgata Clementina, versetto per versetto.
| Martini | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Paolo chiamato Apostolo di Gesù Cristo per volontà di Dio, e Sostene fratello. | Paulus vocatus Apostolus Iesu Christi per voluntatem Dei, et Sosthenes frater, |
| 2 | Alla Chiesa di Dio, che è in Corinto, ai santificati in Cristo Gesù, chiamati santi, con tutti quegli, che invocano il nome del Signor nostro Gesù Cristo in qualunque luogo loro, e nostro. | ecclesiae Dei, quae est Corinthi, sanctificatis in Christo Iesu, vocatis sanctis, cum omnibus qui invocant nomen Domini nostri Iesu Christi, in omni loco ipsorum et nostro. |
| 3 | Grazia a voi e pace da Dio padre nostro, e dal Signor Gesù Cristo. | Gratia vobis, et pax a Deo Patre nostro, et Domino Iesu Christo. |
| 4 | Rendo grazie al mio Dio continuamente per voi per la grazia di Dio, che è stata a voi data in Gesù Cristo: | Gratias ago Deo meo semper pro vobis in gratia Dei, quae data est vobis in Christo Iesu: |
| 5 | Perché in tutte le cose siete diventati ricchi in lui di ogni dono di parola, e di ogni scienza: | quod in omnibus divites facti estis in illo, in omni verbo, et in omni scientia. |
| 6 | Per le quali cose è stata tra di voi confermata la testimonianza renduta a Cristo: | Sicut testimonium Christi confirmatum est in vobis: |
| 7 | Di modo che nulla manchi di grazia alcuna a voi, che aspettate la manifestazione del Signor nostro Gesù Cristo: | ita ut nihil vobis desit in ulla gratia, exspectantibus revelationem Domini nostri Iesu Christi, |
| 8 | Il quale eziandio vi conforterà sino al fine irreprensibili per il giorno della venuta del Signor nostro Gesù Cristo. | qui et confirmabit vos usque in finem sine crimine, in die adventus Domini nostri Iesu Christi. |
| 9 | Fedele Dio: per cui siete stati chiamati alla società del Figliuol suo Gesù Cristo nostro Signore. | Fidelis Deus: per quem vocati estis in societatem filii eius Iesu Christi Domini nostri. |
| 10 | Or io vi scongiuro, o fratelli, per il nome del Signor nostro Gesù Cristo, che diciate tutti il medesimo, e non siano scisme tra voi: ma siate perfetti nello stesso spirito, e nello stesso sentimento. | Obsecro autem vos fratres per nomen Domini nostri Iesu Christi: ut idipsum dicatis omnes, et non sint in vobis schismata: sitis autem perfecti in eodem sensu, et in eadem sententia. |
| 11 | Imperocché è stato a me significato riguardo a voi fratelli miei, da que' di Cloe, che sono tra voi delle contese. | Significatum est enim mihi de vobis fratres mei ab iis, qui sunt Chloës, quia contentiones sunt inter vos. |
| 12 | Parlo di questo, che ciascheduno di voi dice: io sono di Paolo: e io di Apollo: e io di Cefa: ed io di Cristo: | Hoc autem dico, quod unusquisque vestrum dicit: Ego quidem sum Pauli: ego autem Apollo: ego vero Cephae: ego autem Christi. |
| 13 | È egli diviso Cristo? È forse stato crocifisso per voi Paolo? Ovver siete stati battezzati nel nome di Paolo? | Divisus est Christus? numquid Paulus crucifixus est pro vobis? aut in nomine Pauli baptizati estis? |
| 14 | Rendo grazie a Dio, che nissun di voi io ho battezzato, fuori che Crispo, e Gaio: | Gratias ago Deo, quod neminem vestrum baptizavi, nisi Crispum et Caium: |
| 15 | Perché alcuno non dica, che siate stati battezzati nel nome mio. | ne quis dicat quod in nomine meo baptizati estis. |
| 16 | E battezzai pure la famiglia di Stefana: del resto non so, se io mi abbia battezzato alcun altro. | Baptizavi autem et Stephanae domum: ceterum nescio si quem alium baptizaverim. |
| 17 | Imperocché non mi ha mandato Cristo a battezzare, ma a predicare il Vangelo: non con la sapienza delle parole, affinché inutil non diventi la croce di Cristo. | Non enim misit me Christus baptizare, sed evangelizare: non in sapientia verbi, ut non evacuetur crux Christi. |
| 18 | Imperocché la parola della croce è stoltezza per quei, che si perdono: per quelli poi, che sono salvati, cioè per noi, ella è la virtù di Dio. | Verbum enim crucis pereuntibus quidem stultitia est: iis autem qui salvi fiunt, id est nobis, Dei virtus est. |
| 19 | Imperocché sta scritto: sperderò la saggezza de' savii, e rigetterò la prudenza dei prudenti. | Scriptum est enim: Perdam sapientiam sapientium, et prudentiam prudentium reprobabo. |
| 20 | Dove è il savio? Dove lo scriba? Dove l'indagatore di questo secolo? Non ha egli Dio infatuata la sapienza di questo mondo? | Ubi sapiens? ubi scriba? ubi conquisitor huius saeculi? Nonne stultam fecit Deus sapientiam huius mundi? |
| 21 | Conciossiachè dopo che nella sapienza di Dio il mondo non conobbe Dio per mezzo della sapienza: piacque a Dio di salvare i credenti per mezzo della stoltezza della predicazione. | Nam quia in Dei sapientia non cognovit mundus per sapientiam Deum: placuit Deo per stultitiam praedicationis salvos facere credentes. |
| 22 | Dappoichè e i Giudei chieggono i miracoli, e i Greci cercano la sapienza: | Quoniam et Iudaei signa petunt, et Graeci sapientiam quaerunt: |
| 23 | Ma noi predichiamo Cristo crocifisso: scandalo pe' Giudei, stoltezza pe' Gentili; | nos autem praedicamus Christum crucifixum: Iudaeis quidem scandalum, gentibus autem stultitiam, |
| 24 | Per quelli poi, che sono chiamati e Giudei, e Gentili, Cristo virtù di Dio, e sapienza di Dio: | ipsis autem vocatis Iudaeis, atque Graecis Christum Dei virtutem, et Dei sapientia: |
| 25 | Perocchè la stoltezza di Dio è più saggia degli uomini: e la debolezza di Dio è più robusta degli uomini. | quia quod stultum est Dei, sapientius est hominibus: et quod infirmum est Dei, fortius est hominibus. |
| 26 | Imperocché considerate la vostra vocazione, o fratelli, come non molti sapienti secondo la carne, non molti potenti, non molti nobili: | Videte enim vocationem vestram, fratres, quia non multi sapientes secundum carnem, non multi potentes, non multi nobiles: |
| 27 | Ma le cose stolte del mondo elesse Dio per confondere i sapienti: e le cose deboli del mondo elesse Dio per confonder le forti: | sed quae stulta sunt mundi elegit Deus, ut confundat sapientes: et infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia: |
| 28 | E le ignobili cose del mondo, e le spregevoli elesse Dio, e quelle, che non sono per distrugger quelle che sono: | et ignobilia mundi, et contemptibilia elegit Deus, et ea quae non sunt, ut ea quae sunt destrueret: |
| 29 | Affinché nissuna carne si dia vanto dinanzi a lui. | ut non glorietur omnis caro in conspectu eius. |
| 30 | Ma da esso siete voi in Cristo Gesù, il quale è da Dio stato fatto sapienza per noi, e giustizia, e santificazione, e redenzione: | Ex ipso autem vos estis in Christo Iesu, qui factus est nobis sapientia a Deo, et iustitia, et sanctificatio, et redemptio: |
| 31 | Onde conforme sta scritto: chi si gloria, si glorii nel Signore. | ut quemadmodum scriptum est: Qui gloriatur, in Domino glorietur. |
