Romani 1

¹Paolo, servo di Gesù Cristo; chiamato Apostolo, segregato per il Vangelo di Dio, ²Il qual (Vangelo) aveva egli anticipatamente promesso per mezzo de' suoi profeti nelle sante Scritture, ³Risguardante il Figliuol suo (fatto a lui del seme di Davidde secondo la carne, ⁴Predestinato Figliuolo di Dio per propria virtù, secondo lo spirito di santificazione per la risurrezione da morte) Gesù Cristo Signor nostro: ⁵Per cui ricevuto abbiamo la grazia, e l'Apostolato presso tutte le genti, affinché alla fede nel nome di lui ubbidiscano, ⁶Tra le quali siete anche voi chiamati di Gesù Cristo: ⁷A tutti que', che sono in Roma, diletti di Dio, chiamati santi: grazia a voi, e pace da Dio Padre nostro, e dal Signore Gesù Cristo.

⁸E primieramente grazie rendo al mio Dio per Gesù Cristo a riguardo di tutti voi: perché la vostra fede vien celebrata per il mondo tutto. ⁹Imperocché è a me testimone Dio, cui io servo col mio spirito in evangelizzando il suo Figliuolo, come di continuo fo memoria di voi ¹⁰Sempre nelle mie orazioni: chiedendo, che se mai finalmente una volta mi fia concesso nella volontà di Dio un felice viaggio, a voi io ne venga. ¹¹Conciossiachè bramo di vedervi, affin di comunicare a voi qualche parte di grazia spirituale per vostro conforto: ¹²Viene a dire, per consolarmi insieme con voi per la scambievole fede e vostra, e mia. ¹³Or io non voglio, che siavi ignoto, o fratelli, come feci spesso risoluzione di venir da voi per far qualche frutto anche tra voi, come tra le altre nazioni, ma sono stato sino a quest'ora impedito. ¹⁴Sono debitore ai Greci, e ai Barbari, ai saggi, e agli stolti; ¹⁵Così (quanto a me) sono pronto ad annunziare il Vangelo anche a voi, che siete in Roma.

¹⁶Imperocché io non mi vergogno del Vangelo. Conciossiachè egli è la virtù di Dio per dar salute a ogni credente, prima al Giudeo, e poi al Greco. ¹⁷Imperocché la giustizia di Dio per esso si manifesta di fede in fede: conforme sta scritto: Il giusto vive di fede.

¹⁸Imperocché si manifesta l'ira di Dio dal cielo contro ogni empietà, e ingiustizia degli uomini, come quelli, i quali la verità di Dio ritengono nell'ingiustizia: ¹⁹Conciossiachè quello che di Dio può conoscersi è in essi manifesto: dapoichè Dio lo ha ad essi manifestato. ²⁰Imperocché le invisibili cose di lui, dopo creato il mondo, per le cose fatte comprendendosi, si veggono: anche la eterna potenza, e il divino essere di lui, onde siano inescusabili. ²¹Perché avendo conosciuto Dio, nol glorificarono come Dio, né a lui grazie rendettero: ma infatuirono nei loro pensamenti, e si ottenebrò lo stolto lor cuore: ²²Imperocché dicendo di esser saggi, diventarono stolti. ²³E cangiarono la gloria dell'incorruttibile Dio per la figura di un simulacro di uomo corruttibile, e di uccelli, e di quadrupedi, e di serpenti.

²⁴Per la qual cosa abbandonògli Iddio ai desiderii del loro cuore, alla immondezza: talmente che disonorassero in se stessi i corpi loro: ²⁵Eglino, che cambiarono la verità di Dio per la menzogna: e rendettero onore, e servirono alla creatura piuttosto, che al Creatore, il quale è benedetto ne' secoli. Così sia. ²⁶Per questo gli diede Dio in balìa di ignominiose passioni. Imperocché le stesse loro donne l'ordine posto dalla natura cambiarono in disordine contrario alla natura. ²⁷E gli uomini similmente, lasciata la natural unione della donna, ne' lor desiderii arsero scambievolmente, facendo cose obbrobriose l'un verso l'altro, e riportando in se stessi la condegna mercede del proprio errore. ²⁸E siccome non si curarono di riconoscere Dio: abbandonògli Iddio a un reprobo senso, onde facciano cose non convenevoli, ²⁹Ricolmi di ogni iniquità, di malizia, di fornicazione, di avarizia, di malvagità, pieni di invidia, di omicidio, di discordia, di frode, di malignità, susurroni, ³⁰Detrattori, nemici di Dio, oltraggiatori, superbi, millantatori, inventori di male cose, disubbidienti ai genitori, ³¹Stolti, disordinati, senza amore, senza legge, senza compassione. ³²I quali conosciuta avendo la giustizia di Dio, non intesero, come chi fa tali cose, è degno di morte: né solamente chi le fa, ma anche chi approva coloro, che le fanno.