Hebreus 4

¹Temamos logo não suceda que, desprezando a promessa que nos foi feita de entrar no descanso de Deus, haja dentre vós algum que dele seja excluido. ²Porque, tanto a nós foi anunciado, como também a eles; mas a palavra que eles ouviram, não lhes aproveitou, não sendo acompanhada da fé naqueles que a tinham ouvido. ³Porque nós que temos crido, havemos de entrar naquele descanso; da maneira que disse: Como eu jurei na minha ira: Não entrarão no meu descanso; e Deus fala daquele descanso que se seguiu à consumação das suas obras na criação do mundo. ⁴Porque, em certo lugar disse assim do dia sétimo: E descansou Deus no dia sétimo de todas as suas obras. ⁵E outra vez aqui: Não entrarão no meu descanso. ⁶Pois, porque ainda resta que alguns entrem nele e que aqueles, a quem primeiro foi anunciado, não entraram pela sua incredulidade; ⁷Assina de novo um certo dia que ele chama Hoje, dizendo, por Davi tanto tempo depois, como assim se disse: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não queirais endurecer os vossos corações. ⁸Porque, se Jesus lhes houvera dado o repouso, nunca jamais ao depois falaria doutro dia. ⁹Pelo que resta um sabatismo para o povo de Deus. ¹⁰Porque, aquele que entrou no seu descanso, esse também descansou das suas obras, assim como Deus das suas. ¹¹Apressemo-nos, pois, a entrar naquele descanso, para que nenhum caia em igual exemplo de incredulidade. ¹²Porque a palavra de Deus é viva e eficaz e mais penetrante do que toda a espada de dois gumes; e que chega até o íntimo de alma e do espírito, também às juntas e medulas, e discerne os pensamentos e intenções do coração. ¹³E não há nenhuma criatura que esteja encoberta no seu acatamento; mas todas as coisas estão nuas e descobertas aos olhos daquele, de quem falamos.

¹⁴Tendo nós, pois, aquele grande pontífice que penetrou os céus, Jesus, Filho de Deus, conservemos a nossa confissão. ¹⁵Porque não temos um pontífice que não possa compadecer-se das nossas enfermidades; mas que foi tentado em todas as coisas à nossa semelhança, exceto o pecado. ¹⁶Cheguemo-nos, pois, confiadamente ao trono da graça; a fim de alcançar misericórdia e de achar graça, para sermos socorridos em tempo oportuno.