1 Corinzi 15

¹Or io vi dichiaro, o fratelli, il Vangelo, che vi annunziai, il quale voi pur riceveste, ed in cui voi state saldi, ²Per cui siete anche salvati: se lo ritenete in quella guisa, che io vel predicai; eccettochè indarno abbiate creduto. ³Imperocché io vi ho insegnato in primo luogo quello, che io pur apparai: che Cristo morì pe' nostri peccati secondo le Scritture: ⁴E che fu sepolto, e che risuscitò il terzo dì secondo le Scritture: ⁵E che fu veduto da Cefa, e di poi dagli undici: ⁶E di poi fu veduto da sopra cinquecento fratelli in una volta; de' quali i più vivon fino al dì d'oggi, alcuni poi sono morti: ⁷E poi fu veduto da Giacomo, e poi da tutti gli Apostoli: ⁸Per ultimo poi di tutti come da un aborto fu veduto anche da me. ⁹Imperocché io sono il minimo degli Apostoli, che non son degno di esser chiamato Apostolo, perché ho perseguitato la Chiesa di Dio. ¹⁰Ma per la grazia del Signore son quello, che sono, e la grazia di lui, che è in me, non è stata infruttifera, ma ho travagliato più di tutti loro: non io però, ma la grazia di Dio, che è con me: ¹¹Ed io adunque, e quelli, così predichiamo, e così avete creduto. ¹²Che se si predica Cristo come risuscitato da morte, come mai dicono alcuni tra voi, che non havvi risurrezione de' morti? ¹³Che se non v'ha risurrezione de' morti; neppur Cristo è risuscitato. ¹⁴Se poi Cristo non è risuscitato, vana è adunque la nostra predicazione, vana è ancora la vostra fede: ¹⁵Siamo anche scoperti testimoni falsi di Dio: dappoichè abbiam renduto testimonianza a Dio dell'aver lui risuscitato Cristo, cui non ha risuscitato, se i morti non risorgono. ¹⁶Imperocché se non risorgono i morti, neppur Cristo è risuscitato. ¹⁷Che se Cristo non è risorto, è vana la vostra fede, conciossiachè siete tuttora ne' vostri peccati. ¹⁸Per la qual cosa anche quelli, che in Cristo si addormentarono, sono periti. ¹⁹Se per questa vita solamente speriamo in Cristo, siamo i più miserabili di tutti gli uomini. ²⁰Ora però Cristo è risuscitato da morte primizia de' dormienti. ²¹Dapoichè da un uomo la morte, e da un uomo la risurrezione da morte. ²²E siccome in Adamo tutti muoiono, così pure tutti in Cristo saranno vivificati. ²³Ciascheduno però a suo luogo, Cristo primizia: di poi quelli, che sono di Cristo, i quali nella venuta di lui hanno creduto. ²⁴Di poi la fine; quando avrà rimesso il regno a Dio, e al Padre, quando avrà abolito ogni principato, e ogni podestà e virtù. ²⁵Or è necessario, che egli regni, fino a tanto che (Dio) gli abbia posti sotto dei piedi tutti i nemici. ²⁶L'ultima poi ad esser distrutta sarà la morte nemica: imperocché tutte le cose ha soggettate a' piedi di lui. Or quando dice: ²⁷Tutte le cose sono soggette a lui: senza dubbio si eccettua colui, che ha soggettate a lui tutte le cose. ²⁸Allorchè poi saranno state soggettate a lui tutte le cose: allora anche lo stesso Figlio sarà soggetto a lui, che gli ha assoggettata ogni cosa, onde Dio sia il tutto in tutte le cose. ²⁹Altrimenti che faranno quelli, i quali si battezzano per li morti, se assolutamente i morti non risorgono? E perché si battezzano per quelli? ³⁰E noi pure perché ci esponghiamo ogn'ora ai pericoli? ³¹Io muoio ogni giorno, (lo giuro) per la gloria vostra, che è mia in Cristo Gesù Signor nostro. ³²Se (per parlare da uomo) combattei in Efeso con le bestie, che mi giova, se i morti non risorgono? Mangiamo, e beviamo, ché doman si muore. ³³Non vi lasciate sedurre: i discorsi cattivi corrompono i buoni costumi. ³⁴Vegliate, o giusti, e non peccate: imperocché certuni ignorano Dio; parlo, perché ne abbiate rossore.

³⁵Ma dirà taluno: come risuscitano i morti? E con qual corpo ritorneranno? ³⁶Stolto, quel; che tu semini, non prende vita, se prima non muore. ³⁷E seminando, non semini il corpo, che dee venire, ma un nudo granello, per esempio, di frumento, o di alcun'altra cosa. ³⁸Ma Dio gli dà corpo nel modo che a lui piace: e a ciascun seme il suo proprio corpo. ³⁹Non ogni carne (è) la stessa carne: ma altra è la carne degli uomini, altra poi quella delle bestie, altra quella degli uccelli, altra quella de' pesci. ⁴⁰E (v'ha) de' corpi celesti, e de' corpi terrestri: ma altra la vaghezza de' celesti, e altra de' terrestri. ⁴¹Altra la chiarezza del sole, altra la chiarezza della luna, e altra la chiarezza delle stelle. Imperocché v'ha differenza tra stella e stella nella chiarezza: ⁴²Così pure la risurrezione de' morti. Si semina (corpo) corruttibile, sorgerà incorruttibile. ⁴³Si semina ignobile, sorgerà glorioso: si semina inerte, sorgerà robusto. ⁴⁴Si semina un corpo animale, sorgerà un corpo spirituale. Se v'ha un corpo animale, v'ha pure un corpo spirituale, come sta scritto: ⁴⁵Il primo uomo Adamo fu fatto anima vivente, l'ultimo Adamo spirito vivificante. ⁴⁶Ma non è prima lo spirituale, ma sì l'animale: e poi lo spirituale. ⁴⁷Il primo uomo dalla terra terrestre; il secondo uomo dal cielo celeste. ⁴⁸Quale il terrestre, tali anche i terrestri: quale il celeste, tale anche i celestiali. ⁴⁹Siccome adunque abbiam portato l'immagine del terreno, portiamo anche l'immagine del celeste. ⁵⁰Dico questo, o fratelli, perché la carne, e il sangue non possono ereditare il regno di Dio: né la corruzione erederà l'incorruttibilità. ⁵¹Ecco, che io vi dico un mistero: risorgerem veramente tutti, ma non tutti saremo cangiati. ⁵²In un momento, in un batter d'occhio, all'ultima tromba: imperocché sonerà la tromba, e i morti risorgeranno incorrotti: e noi saremo cangiati. ⁵³Imperocché fa d'uopo, che questo corruttibile dell'incorruttibilità si rivesta: e questo mortale si rivesta dell'immortalità. ⁵⁴Quando poi questo mortale si sarà rivestito della immortalità, allora sarà adempiuta la parola, che sta scritta: è stata tracannata la morte nella vittoria. ⁵⁵Dov'è, o morte, la tua vittoria? Dov'è, o morte, il tuo pungiglione? ⁵⁶Il pungiglione poi della morte è il peccato: e la forza del peccato è la legge. ⁵⁷Ma grazie a Dio, il quale ci ha dato vittoria per Gesù Cristo Signor nostro. ⁵⁸Per la qual cosa, fratelli miei cari, siate stabili, ed immobili, abbondando sempre nell'opera del Signore, poiché sapete, come il vostro travaglio non è infruttuoso nel Signore.