Romanos 11

¹Digo pois agora: Rejeitou Deus acaso o seu povo? Não, por certo. Porque eu também sou israelita, do sangue de Abraão, da tribo de Benjamim. ²Não rejeitou Deus o seu povo que ele conheceu na sua presciência. Porventura não sabeis vós o que a Escritura refere de Elias; de que modo pede ele justiça a Deus contra Israel? ³Senhor, mataram os teus profetas, derribaram os teus altares; e eu fiquei sozinho, e eles me procuram tirar a vida. ⁴Mas que lhe disse a resposta de Deus? Eu reservei para mim sete mil homens que não dobraram os joelhos diante de Baal. ⁵Do mesmo modo pois ainda neste tempo, segundo a eleição da sua graça, salvou Deus a um pequeno número que ele reservou para si. ⁶E se isto foi por graça, não foi já pelas obras; doutra sorte a graça já não será graça. ⁷Que diremos logo? senão que Israel não conseguiu o que buscava; e que os escolhidos o conseguiram, e que os mais foram obcecados; ⁸Assim como está escrito: Deus lhes deu um espírito de estupidez; olhos para que não vejam e ouvidos para que não ouçam, até ao presente dia. ⁹E Davi diz: A mesa deles se lhes converta em laço e em prisão e em escândalo e em paga. ¹⁰Escurecidos sejam os olhos deles, para que não vejam, e encurva sempre o seu espinhaço.

¹¹Digo pois: Acaso tropeçaram eles, de maneira que caíssem? Não, por certo. Mas pelo pecado deles veio a salvação aos gentios, para incitá-los à imitação. ¹²Porque se o pecado deles são as riquezas do mundo, e o menoscabo deles as riquezas dos gentios, quanto mais a plenitude deles? ¹³Porque convosco falo, ó gentios: Enquanto eu na verdade for apóstolo das gentes, honrarei o meu ministério, ¹⁴Para ver se de algum modo posso mover à emulação aos da minha nação e fazer que se salvem alguns deles. ¹⁵Porque se a perda deles é a reconciliação do mundo, que será o seu restabelecimento, senão uma vida restaurada dentre os mortos? ¹⁶Se as primícias porém são santas, também o é a massa; e se é santa a raiz, também o são os ramos.

¹⁷E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu sendo zambujeiro, foste enxertado neles, e tens sido participante da raiz e do suco da oliveira, ¹⁸Não te jactes contra os ramos. Porque se te jactas, tu não sustentas a raiz, mas a raiz a ti. ¹⁹Porém dirás: Os ramos foram quebrados, para que eu seja enxertado. ²⁰Bem; por sua incredulidade foram quebrados. Mas tu pela fé estás firme, pois não te ensoberbeças por isso, mas teme. ²¹Porque se Deus não perdoou aos ramos naturais, deves tu temer que ele te não perdoe a ti. ²²Considera pois a bondade e a severidade de Deus; a severidade por certo para com aqueles que caíram; e a bondade de Deus para contigo, se permaneceres na bondade, doutra maneira também tu serás cortado. ²³E ainda eles, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; pois Deus é poderoso para enxertá-los de novo. ²⁴Porque se tu foste cortado do natural zambujeiro e contra a tua natureza foste enxertado em boa oliveira, quanto mais aqueles que são naturais serão enxertados na sua própria oliveira?

²⁵Mas não quero, irmãos, que vós ignoreis este mistério; (para que não sejais sábios em vós mesmos) que a cegueira veio em parte a Israel, até que haja entrado a multidão das gentes, ²⁶E que assim todo o Israel se salvasse, como está escrito: Virá de Sião um que seja libertador e que desterre a impiedade de Jacó. ²⁷E esta será com eles a minha aliança, quando eu tirar os seus pecados. ²⁸É verdade que, quanto ao Evangelho, eles agora são aborrecidos por vossa causa; mas quanto à eleição, eles são mui queridos por amor de seus pais. ²⁹Porque os dons e a vocação de Deus são imutáveis. ³⁰Porque, assim como também vós em algum tempo não crestes a Deus, e agora haveis alcançado misericórdia pela incredulidade deles; ³¹Assim também estes agora não creram na vossa misericórdia, para que eles alcancem também misericórdia. ³²Porque Deus a todos encerrou na incredulidade, para usar com todos de misericórdia.

³³Ó profundidade das riquezas da sabedoria e da ciência de Deus; quão incompreensíveis são os seus juízos e quão inescrutáveis os seus caminhos! ³⁴Porque, quem conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro? ³⁵Ou quem lhe deu alguma coisa primeiro, para esta lhe haver de ser recompensada? ³⁶Porque dele e por ele e nele existem todas as coisas; a ele seja dada glória por todos os séculos. Amém.