Comparação
1 Timóteo 3
Figueiredo, Vulgata Clementina e Texto grego (edição patriarcal, 1904), versículo a versículo.
| Figueiredo | Vulgata Clementina | Texto grego (edição patriarcal, 1904) | |
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| 1 | Isto é uma verdade certa: Que se algum deseja o episcopado, deseja uma obra boa. | Fidelis sermo: si quis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat. | Πιστὸς ὁ λόγος· εἴ τις ἐπισκοπῆς ὀρέγεται, καλοῦ ἔργου ἐπιθυμεῖ. |
| 2 | Importa, logo, que o bispo seja irrepreensível, esposo de uma só mulher, sóbrio, prudente, concertado, modesto, amador da hospitalidade, capaz de ensinar, | Oportet ergo episcopum irreprehensibilem esse, unius uxoris virum, sobrium, prudentem, ornatum, pudicum, hospitalem, doctorem, | δεῖ οὖν τὸν ἐπίσκοπον ἀνεπίληπτον εἶναι, μιᾶς γυναικὸς ἄνδρα, νηφάλιον, σώφρονα, κόσμιον, φιλόξενον, διδακτικόν, |
| 3 | Não dado ao vinho, não espancador, mas moderado; não litigioso, não cubiçoso, mas | non vinolentum, non percussorem, sed modestum: non litigiosum, non cupidum, sed | μὴ πάροινον, μὴ πλήκτην, μὴ αἰσχροκερδῆ, ἀλλ᾽ ἐπιεικῆ, ἄμαχον, ἀφιλάργυρον, |
| 4 | Que saiba governar bem a sua casa; que tenha seus filhos em sujeição, com toda a honestidade. | suae domui bene praepositum: filios habentem subditos cum omni castitate. | τοῦ ἰδίου οἴκου καλῶς προϊστάμενον, τέκνα ἔχοντα ἐν ὑποταγῇ μετὰ πάσης σεμνότητος· — |
| 5 | Porque, o que não sabe governar a sua casa, como terá cuidado da Igreja de Deus? | Si quis autem domui suae praeesse nescit, quomodo ecclesiae Dei diligentiam habebit? | εἰ δέ τις τοῦ ἰδίου οἴκου προστῆναι οὐκ οἶδε, πῶς ἐκκλησίας Θεοῦ ἐπιμελήσεται; — |
| 6 | Que não seja neófito; por não suceder que inchado de soberba, venha a cair na condenação do diabo. | Non neophytum: ne in superbiam elatus, in iudicium incidat diaboli. | μὴ νεόφυτον, ἵνα μὴ τυφωθεὶς εἰς κρῖμα ἐμπέσῃ τοῦ διαβόλου. |
| 7 | Importa, outrossim, que também ele tenha bom testemunho daqueles que são de fora, para que não caia no opróbrio e no laço do diabo. | Oportet autem illum et testimonium habere bonum ab iis qui foris sunt, ut non in opprobrium incidat, et in laqueum diaboli. | δεῖ δὲ αὐτὸν καὶ μαρτυρίαν καλὴν ἔχειν ἀπὸ τῶν ἔξωθεν, ἵνα μὴ εἰς ὀνειδισμὸν ἐμπέσῃ καὶ παγίδα τοῦ διαβόλου. |
| 8 | Que por semelhante modo os diáconos sejam modestos, não dobres nas suas palavras, nem sujeitos a beber muito vinho, nem amigos de sórdidas ganâncias; | Diaconos similiter pudicos, non bilingues, non multo vino deditos, non turpe lucrum sectantes: | Διακόνους ὡσαύτως σεμνούς, μὴ διλόγους, μὴ οἴνῳ πολλῷ προσέχοντας, μὴ αἰσχροκερδεῖς, |
| 9 | Que conservem o mistério da fé com uma consciência pura. | habentes mysterium fidei in conscientia pura. | ἔχοντας τὸ μυστήριον τῆς πίστεως ἐν καθαρᾷ συνειδήσει. |
| 10 | E também estes sejam antes provados; e assim exercitem o ministério, achando-se que não têm crime algum. | Et hi autem probentur primum: et sic ministrent, nullum crimen habentes. | καὶ οὗτοι δὲ δοκιμαζέσθωσαν πρῶτον, εἶτα διακονείτωσαν ἀνέγκλητοι ὄντες. |
| 11 | Que assim mesmo as mulheres sejam honestas, não maldizentes, sóbrias, fiéis em tudo. | Mulieres similiter pudicas, non detrahentes, sobrias, fideles in omnibus. | γυναῖκας ὡσαύτως σεμνάς, μὴ διαβόλους, νηφαλίους, πιστὰς ἐν πᾶσι. |
| 12 | Os diáconos sejam esposos de uma só mulher; que governem bem a seus filhos e as suas casas. | Diaconi sint unius uxoris viri, qui filiis suis bene praesint, et suis domibus. | διάκονοι ἔστωσαν μιᾶς γυναικὸς ἄνδρες, τέκνων καλῶς προϊστάμενοι καὶ τῶν ἰδίων οἴκων. |
| 13 | Porque, os que houverem exercitado bem o seu ministério, ganharão para si melhor grau e muita confiança na fé que é em Jesus Cristo. | Qui enim bene ministraverint, gradum bonum sibi acquirent, et multam fiduciam in fide, quae est in Christo Iesu. | οἱ γὰρ καλῶς διακονήσαντες βαθμὸν ἑαυτοῖς καλὸν περιποιοῦνται καὶ πολλὴν παρρησίαν ἐν πίστει τῇ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. |
| 14 | Estas coisas te escrevo, esperando que em breve passarei a ver-te; | Haec tibi scribo, sperans me ad te venire cito: | Ταῦτά σοι γράφω ἐλπίζων ἐλθεῖν πρός σε τάχιον· |
| 15 | E se tardar, para que saibas como deves portar-te na casa de Deus que é a Igreja de Deus vivo, coluna e firmamento da verdade. | si autem tardavero, ut scias quomodo oporteat te in domo Dei conversari, quae est ecclesia Dei vivi, columna et firmamentum veritatis. | ἐὰν δὲ βραδύνω, ἵνα εἰδῇς πῶς δεῖ ἐν οἴκῳ Θεοῦ ἀναστρέφεσθαι, ἥτις ἐστὶν ἐκκλησία Θεοῦ ζῶντος, στῦλος καὶ ἑδραίωμα τῆς ἀληθείας. |
| 16 | E visivelmente é grande o sacramento da piedade, com que Deus se manifestou em carne, foi justificado pelo Espírito, foi visto dos anjos, tem sido pregado aos gentios, crido no mundo, recebido na glória. | Et manifeste magnum est pietatis sacramentum, quod manifestatum est in carne, iustificatum est in spiritu, apparuit angelis, praedicatum est gentibus, creditum est in mundo, assumptum est in gloria. | καὶ ὁμολογουμένως μέγα ἐστὶ τὸ τῆς εὐσεβείας μυστήριον· Θεὸς ἐφανερώθη ἐν σαρκί, ἐδικαιώθη ἐν Πνεύματι, ὤφθη ἀγγέλοις, ἐκηρύχθη ἐν ἔθνεσιν, ἐπιστεύθη ἐν κόσμῳ, ἀνελήφθη ἐν δόξῃ. |
