Comparação
1 Timóteo 1
Figueiredo, Vulgata Clementina e Texto grego (edição patriarcal, 1904), versículo a versículo.
| Figueiredo | Vulgata Clementina | Texto grego (edição patriarcal, 1904) | |
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| 1 | Paulo apóstolo de Jesus Cristo, por mandado de Deus nosso Salvador e de Jesus Cristo nossa Esperança; | Paulus Apostolus Iesu Christi secundum imperium Dei Salvatoris nostri, et Christi Iesu spei nostrae, | Παῦλος, ἀπόστολος Ἰησοῦ Χριστοῦ κατ᾽ ἐπιταγὴν Θεοῦ σωτῆρος ἡμῶν καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ τῆς ἐλπίδος ἡμῶν, |
| 2 | A Timóteo, amado filho na fé. Graça, misericórdia e paz da parte de Deus nosso Pai e da de Jesus Cristo nosso Senhor. | Timotheo dilecto filio in fide. Gratia, misericordia, et pax a Deo Patre, et Christo Iesu Domino nostro. | Τιμοθέῳ γνησίῳ τέκνῳ ἐν πίστει· χάρις, ἔλεος, εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν. |
| 3 | Como te roguei que ficasses em Éfeso, quando me parti para Macedônia, para que admoestasses alguns que não ensinassem doutra maneira, | Sicut rogavi te ut remaneres Ephesi cum irem in Macedoniam, ut denuntiares quibusdam ne aliter docerent, | Καθὼς παρεκάλεσά σε προσμεῖναι ἐν Ἐφέσῳ, πορευόμενος εἰς Μακεδονίαν, ἵνα παραγγείλῃς τισὶ μὴ ἑτεροδιδασκαλεῖν |
| 4 | Nem se ocupassem em fábulas e genealogias intermináveis; as quais antes ocasionam questões que edificação de Deus que se funda na fé. | neque intenderent fabulis, et genealogiis interminatis: quae quaestiones praestant magis quam aedificationem Dei, quae est in fide. | μηδὲ προσέχειν μύθοις καὶ γενεαλογίαις ἀπεράντοις, αἵτινες ζητήσεις παρέχουσι μᾶλλον ἢ οἰκονομίαν Θεοῦ τὴν ἐν πίστει· |
| 5 | Ora, o fim do preceito é a caridade nascida de um coração puro e de uma boa consciência e de uma fé não fingida. | Finis autem praecepti est caritas de corde puro, et conscientia bona, et fide non ficta. | τὸ δὲ τέλος τῆς παραγγελίας ἐστὶν ἀγάπη ἐκ καθαρᾶς καρδίας καὶ συνειδήσεως ἀγαθῆς καὶ πίστεως ἀνυποκρίτου, |
| 6 | Donde, apartando-se alguns, se deram a discursos vãos, | A quibus quidam aberrantes, conversi sunt in vaniloquium, | ὧν τινες ἀστοχήσαντες ἐξετράπησαν εἰς ματαιολογίαν, |
| 7 | Querendo ser doutores da lei, não sabendo nem o que dizem, nem o que afirmam, | volentes esse legis doctores, non intelligentes neque quae loquuntur, neque de quibus affirmant. | θέλοντες εἶναι νομοδιδάσκαλοι, μὴ νοοῦντες μήτε ἃ λέγουσι μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται. |
| 8 | Sabemos, pois, que a lei é boa para aquele que usa dela legitimamente; | Scimus autem quia bona est lex si quis ea legitime utatur: | Οἴδαμεν δὲ ὅτι καλὸς ὁ νόμος, ἐάν τις αὐτῷ νομίμως χρῆται, |
| 9 | Sabendo isto que a lei não foi posta para o justo, mas para libertinos e desobedientes, para os ímpios e pecadores, para os irreligiosos e profanos, para os parricidas e matricidas, para os homicidas, | sciens hoc quia lex iusto non est posita, sed iniustis, et non subditis, impiis, et peccatoribus, sceleratis, et contaminatis, parricidis, et matricidis, homicidis, | εἰδὼς τοῦτο, ὅτι δικαίῳ νόμος οὐ κεῖται, ἀνόμοις δὲ καὶ ἀνυποτάκτοις, ἀσεβέσι καὶ ἁμαρτωλοῖς, ἀνοσίοις καὶ βεβήλοις, πατρολῴαις καὶ μητρολῴαις, ἀνδροφόνοις, |
| 10 | Para os fornicários, sodomitas, roubadores de homens, para os mentirosos e perjuros e para tudo o que é contra a sã doutrina, | fornicariis, masculorum concubitoribus, plagiariis, mendacibus, et periuris, et si quid aliud sanae doctrinae adversatur, | πόρνοις, ἀρσενοκοίταις, ἀνδραποδισταῖς, ψεύσταις, ἐπιόρκοις, καὶ εἴ τι ἕτερον τῇ ὑγιαινούσῃ διδασκαλίᾳ ἀντίκειται, |
| 11 | Que é segundo o Evangelho da glória de Deus bem-aventurado, cuja pregação me foi encarregada. | quae est secundum Evangelium gloriae beati Dei, quod creditum est mihi. | κατὰ τὸ εὐαγγέλιον τῆς δόξης τοῦ μακαρίου Θεοῦ, ὃ ἐπιστεύθην ἐγώ. |
| 12 | Graças dou àquele que me confortou, a Jesus Cristo nosso Senhor, porque me teve por fiel, pondo-me no ministério; | Gratias ago ei, qui me confortavit, Christo Iesu Domino nostro, quia fidelem me existimavit, ponens in ministerio: | Καὶ χάριν ἔχω τῷ ἐνδυναμώσαντί με Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν, ὅτι πιστόν με ἡγήσατο, θέμενος εἰς διακονίαν |
| 13 | A mim que havia sido antes blasfemo e perseguidor e injuriador; mas alcancei a misericórdia de Deus, porque o fiz por ignorância na incredulidade. | qui prius blasphemus fui, et persecutor, et contumeliosus: sed misericordiam Dei consecutus sum, quia ignorans feci in incredulitate. | τὸν πρότερον ὄντα βλάσφημον καὶ διώκτην καὶ ὑβριστήν· ἀλλ᾽ ἠλεήθην, ὅτι ἀγνοῶν ἐποίησα ἐν ἀπιστίᾳ, |
| 14 | Mas a graça de nosso Senhor abundou em grande maneira com a fé e caridade que é em Jesus Cristo. | Superabundavit autem gratia Domini nostri cum fide, et dilectione, quae est in Christo Iesu. | ὑπερεπλεόνασε δὲ ἡ χάρις τοῦ Κυρίου ἡμῶν μετὰ πίστεως καὶ ἀγάπης τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. |
| 15 | Fiel é esta palavra e digna de toda a aceitação: Que Jesus Cristo veio a este mundo, para salvar aos pecadores, dos quais o primeiro sou eu. | Fidelis sermo, et omni acceptione dignus: quod Christus Iesus venit in hunc mundum peccatores salvos facere, quorum primus ego sum. | Πιστὸς ὁ λόγος καὶ πάσης ἀποδοχῆς ἄξιος, ὅτι Χριστὸς Ἰησοῦς ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον ἁμαρτωλοὺς σῶσαι, ὧν πρῶτός εἰμι ἐγώ· |
| 16 | Mas por isto alcancei misericórdia, para que em mim, sendo o primeiro, mostrasse Jesus Cristo a sua extremada paciência, para modelo dos que haviam de crer nele para a vida eterna. | Sed ideo misericordiam consecutus sum: ut in me primo ostenderet Christus Iesus omnem patientiam ad informationem eorum, qui credituri sunt illi, in vitam aeternam. | ἀλλὰ διὰ τοῦτο ἠλεήθην, ἵνα ἐν ἐμοὶ πρώτῳ ἐνδείξηται Ἰησοῦς Χριστὸς τὴν πᾶσαν μακροθυμίαν, πρὸς ὑποτύπωσιν τῶν μελλόντων πιστεύειν ἐπ᾽ αὐτῷ εἰς ζωὴν αἰώνιον. |
| 17 | Ao rei, pois, dos séculos imortal, invisível, a Deus só seja honra e glória pelos séculos dos séculos. Amém. | Regi autem saeculorum immortali, invisibili, soli Deo honor et gloria in saecula saeculorum. Amen. | Τῷ δὲ βασιλεῖ τῶν αἰώνων, ἀφθάρτῳ, ἀοράτῳ, μόνῳ σοφῷ Θεῷ, τιμὴ καὶ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων· ἀμήν. |
| 18 | Este mandamento te encarrego, filho Timóteo, segundo as profecias que precederam feitas sobre ti que milites por elas boa milícia, | Hoc praeceptum commendo tibi, fili Timothee, secundum praecedentes in te prophetias, ut milites in illis bonam militiam, | Ταύτην τὴν παραγγελίαν παρατίθεμαί σοι, τέκνον Τιμόθεε, κατὰ τὰς προαγούσας ἐπὶ σὲ προφητείας, ἵνα στρατεύῃ ἐν αὐταῖς τὴν καλὴν στρατείαν, |
| 19 | Conservando a fé e a boa consciência, a qual porque alguns repeliram, naufragaram na fé; | habens fidem, et bonam conscientiam, quam quidam repellentes, circa fidem naufragaverunt: | ἔχων πίστιν καὶ ἀγαθὴν συνείδησιν, ἥν τινες ἀπωσάμενοι περὶ τὴν πίστιν ἐναυάγησαν· |
| 20 | Deste número é Himeneu e Alexandre, os quais eu entreguei a satanás, para que aprendam a não blasfemar. | ex quibus est Hymenaeus, et Alexander: quos tradidi Satanae, ut discant non blasphemare. | ὧν ἐστιν Ὑμέναιος καὶ Ἀλέξανδρος, οὓς παρέδωκα τῷ σατανᾷ, ἵνα παιδευθῶσι μὴ βλασφημεῖν. |
