Confronto
Galati 6
Martini e Vulgata Clementina, versetto per versetto.
| Martini | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Fratelli, se un uomo sia stato preoccupato sgraziatamente in qualche fallo, voi che siete spirituali istruite questo tale in spirito di dolcezza, e pon mente a te stesso, che tu pure non caschi in tentazione. | Fratres, etsi praeoccupatus fuerit homo in aliquo delicto, vos, qui spirituales estis, huiusmodi instruite in spiritu lenitatis, considerans teipsum, ne et tu tenteris. |
| 2 | Portate gli uni i pesi degli altri, e così adempirete la legge di Cristo. | Alter alterius onera portate, et sic adimplebitis legem Christi. |
| 3 | Imperocché se alcuno si tiene di essere qualche cosa, mentre non è nulla, questi seduce se stesso. | Nam si quis existimat se aliquid esse, cum nihil sit, ipse se seducit. |
| 4 | Ma ciascheduno disamini l'opera sua, e così sol in se stesso avrà gloria, e non presso altrui. | Opus autem suum probet unusquisque, et sic in semetipso tantum gloriam habebit, et non in altero. |
| 5 | Conciossiachè ciascheduno porterà il proprio peso. | Unusquisque enim onus suum portabit. |
| 6 | Quegli poi, che è catechizzato nella parola, faccia parte di tutto quello, che ha di bene, a chi lo catechizza. | Communicet autem is qui catechizatur verbo, ei qui se catechizat, in omnibus bonis. |
| 7 | Non ingannate voi stessi: Iddio non si schernisce. | Nolite errare: Deus non irridetur. |
| 8 | Imperocché quello, che l'uomo avrà seminato, quello ancor mieterà, onde chi semina per la sua carne, dalla carne mieterà la corruzione; chi poi semina per lo Spirito, dallo Spirito mieterà la vita eterna. | Quae enim seminaverit homo, haec et metet. Quoniam qui seminat in carne sua, de carne et metet corruptionem: qui autem seminat in spiritu, de spiritu metet vitam aeternam. |
| 9 | Non ci stanchiamo nel far del bene: conciossiachè non istancandoci mieteremo a suo tempo. | Bonum autem facientes, non deficiamus: tempore enim suo metemus non deficientes. |
| 10 | Per la qual cosa fino che abbiam tempo, facciam del bene a tutti, massimamente però a quelli, che per la fede sono della stessa famiglia. | Ergo dum tempus habemus, operemur bonum ad omnes, maxime autem ad domesticos fidei. |
| 11 | Guardate che lettera vi ho scritto di proprio pugno. | Videte qualibus litteris scripsi vobis mea manu. |
| 12 | Tutti coloro, che vogliono esser graditi secondo la carne, questi vi sforzano a circoncidervi solo per non patire persecuzione per la croce di Cristo. | Quicumque enim volunt placere in carne, hi cogunt vos circumcidi, tantum ut crucis Christi persecutionem non patiantur. |
| 13 | Imperocché neppur quelli, che si circoncidono, osservan la legge: ma vogliono, che vi circoncidiate per glorificarsi sopra la vostra carne. | Neque enim qui circumciduntur, legem custodiunt: sed volunt vos circumcidi, ut in carne vestra glorientur. |
| 14 | Ma lungi da me il gloriarmi d'altro, che della croce del Signor nostro Gesù Cristo, per cui il mondo è a me crocifisso, e io al mondo. | Mihi autem absit gloriari, nisi in cruce Domini nostri Iesu Christi: per quem mihi mundus crucifixus est, et ego mundo. |
| 15 | Imperocché in Cristo Gesù non fa nulla l'essere circonciso, né l'essere incirconciso, ma la nuova creazione. | In Christo enim Iesu neque circumcisio aliquid valet, neque praeputium, sed nova creatura. |
| 16 | E quanti seguiranno questa norma, sopra di essi pace, e misericordia, e sopra Israele di Dio. | Et quicumque hanc regulam secuti fuerint, pax super illos, et misericordia, et super Israël Dei. |
| 17 | Del rimanente nissuno mi inquieti: imperocché io porto le stimate del Signor Gesù nel mio corpo. | De cetero, nemo mihi molestus sit: ego enim stigmata Domini Iesu in corpore meo porto. |
| 18 | La grazia del Signor nostro Gesù Cristo col vostro spirito, o fratelli. Così sia. | Gratia Domini nostri Iesu Christi cum spiritu vestro, fratres. Amen. |
