Comparaison
Job 4
Crampon et Vulgata Clementina, verset par verset.
| Crampon | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Alors Éliphaz de Théman prit la parole et dit : | Respondens autem Eliphaz Themanites, dixit: |
| 2 | Si nous risquons un mot, peut-être en seras-tu affligé ; mais qui pourrait retenir ses paroles ? | Si coeperimus loqui tibi, forsitan moleste accipies; sed conceptum sermonem tenere quis poterit? |
| 3 | Voilà que tu en as instruit plusieurs, que tu as fortifié les mains débiles, | Ecce docuisti multos, et manus lassas roborasti; |
| 4 | que tes paroles ont relevé ceux qui chancelaient, que tu as raffermi les genoux vacillants !… | vacillantes confirmaverunt sermones tui, et genua trementia confortasti. |
| 5 | Et maintenant que le malheur vient à toi, tu faiblis ; maintenant qu’il t’atteint, tu perds courage !… | Nunc autem venit super te plaga, et defecisti; tetigit te, et conturbatus es. |
| 6 | Ta crainte de Dieu n’était-elle pas ton espoir ? Ta confiance n’était-elle pas dans la pureté de ta vie ? | Ubi est timor tuus, fortitudo tua, patientia tua, et perfectio viarum tuarum? |
| 7 | Cherche dans ton souvenir : quel est l’innocent qui a péri ? En quel lieu du monde les justes ont-ils été exterminés ? | Recordare, obsecro te, quis umquam innocens periit? aut quando recti deleti sunt? |
| 8 | Pour moi, je l’ai vu, ceux qui labourent l’iniquité et qui sèment l’injustice, en moissonnent les fruits. | Quin potius vidi eos qui operantur iniquitatem, et seminant dolores, et metunt eos, |
| 9 | Au souffle de Dieu ils périssent, ils sont consumés par le vent de sa colère. | flante Deo perisse, et spiritu irae eius esse consumptos. |
| 10 | Le rugissement du lion et sa voix tonnante sont étouffés, et les dents du jeune lion sont brisées ; | Rugitus leonis, et vox leaenae, et dentes catulorum leonum contriti sunt. |
| 11 | le lion périt faute de proie, et les petits de la lionne se dispersent. | Tigris periit, eo quod non haberet praedam, et catuli leonis dissipati sunt. |
| 12 | Une parole est arrivée furtivement jusqu’à moi, et mon oreille en a saisi le léger murmure. | Porro ad me dictum est verbum absconditum, et quasi furtive suscepit auris mea venas susurri eius. |
| 13 | Dans le vague des visions de la nuit, à l’heure où un sommeil profond pèse sur les mortels, | In horrore visionis nocturnae, quando solet sopor occupare homines, |
| 14 | une frayeur et un tremblement me saisirent, et agitèrent tous mes os. | pavor tenuit me, et tremor, et omnia ossa mea perterrita sunt; |
| 15 | Un esprit passait devant moi… Les poils de ma chair se hérissèrent. | et cum spiritus, me praesente, transiret, inhorruerunt pili carnis meae. |
| 16 | Il se dressa, — je ne reconnus pas son visage, — comme un spectre sous mes yeux. Un grand silence, puis j’entendis une voix : | Stetit quidam, cuius non agnoscebam vultum, imago coram oculis meis, et vocem quasi aurae lenis audivi. |
| 17 | L’homme sera-t-il juste vis-à-vis de Dieu ? Un mortel sera-t-il pur en face de son Créateur ? | Numquid homo, Dei comparatione, iustificabitur? aut factore suo purior erit vir? |
| 18 | Voici qu’il ne se fie pas à ses serviteurs, et qu’il découvre des fautes dans ses anges : | Ecce qui serviunt ei, non sunt stabiles, et in angelis suis reperit pravitatem; |
| 19 | combien plus en ceux qui habitent des maisons de boue, qui ont leurs fondements dans la poussière, qui seront réduits en poudre, comme par la teigne ! | quanto magis hi qui habitant domos luteas, qui terrenum habent fundamentum, consumentur velut a tinea? |
| 20 | Du matin au soir ils sont exterminés, et sans que nul y prenne garde, ils périssent pour jamais. | De mane usque ad vesperam succidentur; et quia nullus intelligit, in aeternum peribunt. |
| 21 | La corde de leur tente est coupée, ils meurent avant d’avoir connu la sagesse. | Qui autem reliqui fuerint, auferentur ex eis; morientur, et non in sapientia. |
