Comparação
Romanos 6
Figueiredo, Vulgata Clementina e Texto grego (edição patriarcal, 1904), versículo a versículo.
| Figueiredo | Vulgata Clementina | Texto grego (edição patriarcal, 1904) | |
|---|---|---|---|
| 1 | Que diremos pois? Permaneceremos no pecado, para que abunde a graça? | Quid ergo dicemus? permanebimus in peccato ut gratia abundet? | Τί οὖν ἐροῦμεν; ἐπιμενοῦμεν τῇ ἁμαρτίᾳ ἵνα ἡ χάρις πλεονάσῃ; |
| 2 | Deus nos livre. Porque uma vez que ficamos mortos ao pecado, como viveremos ainda nele? | Absit. Qui enim mortui sumus peccato, quomodo adhuc vivemus in illo? | μὴ γένοιτο. οἵτινες ἀπεθάνομεν τῇ ἁμαρτίᾳ, πῶς ἔτι ζήσομεν ἐν αὐτῇ; |
| 3 | Vós não sabeis que todos os que fomos batizados em Jesus Cristo, fomos batizados na sua morte? | an ignoratis quia quicumque baptizati sumus in Christo Iesu, in morte ipsius baptizati sumus? | ἢ ἀγνοεῖτε ὅτι ὅσοι ἐβαπτίσθημεν εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν, εἰς τὸν θάνατον αὐτοῦ ἐβαπτίσθημεν; |
| 4 | Porque nós fomos sepultados com ele para morrer ao pecado pelo batismo; para que como Cristo ressurgiu dos mortos pela glória do Padre, assim também nós andemos em novidade de vida. | Consepulti enim sumus cum illo per baptismum in mortem: ut quomodo Christus surrexit a mortuis per gloriam Patris, ita et nos in novitate vitae ambulemus. | συνετάφημεν οὖν αὐτῷ διὰ τοῦ βαπτίσματος εἰς τὸν θάνατον, ἵνα ὥσπερ ἠγέρθη Χριστὸς ἐκ νεκρῶν διὰ τῆς δόξης τοῦ πατρός, οὕτω καὶ ἡμεῖς ἐν καινότητι ζωῆς περιπατήσωμεν. |
| 5 | Porque se nós fomos plantados juntamente com ele à semelhança da sua morte; sê-lo-emos também igualmente na conformidade da sua ressurreição. | Si enim complantati facti sumus similitudini mortis eius: simul et resurrectionis erimus. | εἰ γὰρ σύμφυτοι γεγόναμεν τῷ ὁμοιώματι τοῦ θανάτου αὐτοῦ, ἀλλὰ καὶ τῆς ἀναστάσεως ἐσόμεθα, |
| 6 | Sabendo isto, que o nosso homem velho foi crucificado juntamente com ele, para que seja destruído o corpo do pecado e não sirvamos jamais ao pecado. | Hoc scientes, quia vetus homo noster simul crucifixus est, ut destruatur corpus peccati, et ultra non serviamus peccato. | τοῦτο γινώσκοντες, ὅτι ὁ παλαιὸς ἡμῶν ἄνθρωπος συνεσταυρώθη ἵνα καταργηθῇ τὸ σῶμα τῆς ἁμαρτίας, τοῦ μηκέτι δουλεύειν ἡμᾶς τῇ ἁμαρτίᾳ· |
| 7 | Porque o que é morto, justificado está do pecado. | Qui enim mortuus est, iustificatus est a peccato. | ὁ γὰρ ἀποθανὼν δεδικαίωται ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας. |
| 8 | E se somos mortos com Cristo, cremos que juntamente viveremos também com Cristo; | Si autem mortui sumus cum Christo, credimus quia simul etiam vivemus cum Christo, | εἰ δὲ ἀπεθάνομεν σὺν Χριστῷ, πιστεύομεν ὅτι καὶ συζήσομεν αὐτῷ, |
| 9 | Sabendo que tendo Cristo ressurgido dos mortos, já não morre, nem a morte terá sobre ele mais domínio. | scientes quod Christus resurgens ex mortuis iam non moritur: mors illi ultra non dominabitur. | εἰδότες ὅτι Χριστὸς ἐγερθεὶς ἐκ νεκρῶν οὐκέτι ἀποθνήσκει, θάνατος αὐτοῦ οὐκέτι κυριεύει. |
| 10 | Porque, enquanto a ele morrer pelo pecado, ele morreu uma só vez; mas, enquanto ao viver, vive para Deus. | Quod enim mortuus est peccato, mortuus est semel: quod autem vivit, vivit Deo. | ὃ γὰρ ἀπέθανε, τῇ ἁμαρτίᾳ ἀπέθανεν ἐφάπαξ, ὃ δὲ ζῇ, ζῇ τῷ Θεῷ. |
| 11 | Assim também vós considerai-vos que estais certamente mortos ao pecado, porém vivos para Deus, em Nosso Senhor Jesus Cristo. | Ita et vos existimate vos mortuos quidem esse peccato, viventes autem Deo, in Christo Iesu Domino nostro. | οὕτω καὶ ὑμεῖς λογίζεσθε ἑαυτοὺς νεκροὺς μὲν εἶναι τῇ ἁμαρτίᾳ, ζῶντας δὲ τῷ Θεῷ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν. |
| 12 | Não reine pois o pecado no vosso corpo mortal, de maneira que obedeçais aos seus apetites. | Non ergo regnet peccatum in vestro mortali corpore ut obediatis concupiscentiis eius. | Μὴ οὖν βασιλευέτω ἡ ἁμαρτία ἐν τῷ θνητῷ ὑμῶν σώματι εἰς τὸ ὑπακούειν αὐτῇ ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις αὐτοῦ, |
| 13 | Nem tão pouco ofereçais os vossos membros ao pecado por instrumentos de iniquidade; mas oferecei-vos a Deus, como ressuscitados dos mortos; e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça. | Sed neque exhibeatis membra vestra arma iniquitatis peccato: sed exhibete vos Deo, tamquam ex mortuis viventes: et membra vestra arma iustitiae Deo. | μηδὲ παριστάνετε τὰ μέλη ὑμῶν ὅπλα ἀδικίας τῇ ἁμαρτίᾳ, ἀλλὰ παραστήσατε ἑαυτοὺς τῷ Θεῷ ὡς ἐκ νεκρῶν ζῶντας καὶ τὰ μέλη ὑμῶν ὅπλα δικαιοσύνης τῷ Θεῷ. |
| 14 | Porque o pecado vos não dominará; pois já não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça. | Peccatum enim vobis non dominabitur: non enim sub lege estis, sed sub gratia. | ἁμαρτία γὰρ ὑμῶν οὐ κυριεύσει· οὐ γάρ ἐστε ὑπὸ νόμον, ἀλλ᾽ ὑπὸ χάριν. |
| 15 | Pois que? Pecaremos, porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça? Deus tal não permita. | Quid ergo? peccabimus, quoniam non sumus sub lege, sed sub gratia? Absit. | Τί οὖν; ἁμαρτήσομεν ὅτι οὐκ ἐσμὲν ὑπὸ νόμον, ἀλλ᾽ ὑπὸ χάριν; μὴ γένοιτο. |
| 16 | Não sabeis que seja qual for o a quem vos ofereceis por servos para lhe obedecer, ficais servos do mesmo, a quem obedeceis, ou do pecado para a morte, ou da obediência para a justiça? | Nescitis quoniam cui exhibetis vos servos ad obediendum, servi estis eius, cui obeditis, sive peccati ad mortem, sive obeditionis ad iustitiam? | οὐκ οἴδατε ὅτι ᾧ παριστάνετε ἑαυτοὺς δούλους εἰς ὑπακοήν, δοῦλοί ἐστε ᾧ ὑπακούετε, ἤτοι ἁμαρτίας εἰς θάνατον ἢ ὑπακοῆς εἰς δικαιοσύνην; |
| 17 | Porém graças a Deus, que fostes servos do pecado, e haveis obedecido de coração àquela forma de doutrina, a que tendes sido entregues. | Gratias autem Deo quod fuistis servi peccati, obedistis autem ex corde in eam formam doctrinae, in quam traditi estis. | χάρις δὲ τῷ Θεῷ ὅτι ἦτε δοῦλοι τῆς ἁμαρτίας, ὑπηκούσατε δὲ ἐκ καρδίας εἰς ὃν παρεδόθητε τύπον διδαχῆς, |
| 18 | E libertados do pecado, haveis sido feitos servos da justiça. | Liberati autem a peccato, servi facti estis iustitiae. | ἐλευθερωθέντες δὲ ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας ἐδουλώθητε τῇ δικαιοσύνῃ. |
| 19 | Humanamente falo, atendendo à fraqueza da vossa carne; que assim como para a maldade oferecestes os vossos membros para que servissem à imundície e à iniquidade; assim para santificação oferecei agora os vossos membros, para que sirvam à justiça. | Humanum dico, propter infirmitatem carnis vestrae: sicut enim exhibuistis membra vestra servire immunditiae, et iniquitati ad iniquitatem, ita nunc exhibete membra vestra servire iustitiae in sanctificationem. | ἀνθρώπινον λέγω διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς ὑμῶν. ὥσπερ γὰρ παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνομίᾳ εἰς τὴν ἀνομίαν, οὕτω νῦν παραστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ δικαιοσύνῃ εἰς ἁγιασμόν. |
| 20 | Porque, quando ereis escravos do pecado, fostes livres da justiça. | Cum enim servi essetis peccati, liberi fuistis iustitiae. | ὅτε γὰρ δοῦλοι ἦτε τῆς ἁμαρτίας, ἐλεύθεροι ἦτε τῇ δικαιοσύνῃ. |
| 21 | Que fruto pois tivestes então naquelas coisas, de que agora vos envergonhais? Pois o fim delas é morte. | Quem ergo fructum habuistis tunc in illis, in quibus nunc erubescitis? nam finis illorum mors est. | τίνα οὖν καρπὸν εἴχετε τότε ἐφ᾽ οἷς νῦν ἐπαισχύνεσθε; τὸ γὰρ τέλος ἐκείνων θάνατος. |
| 22 | Mas agora que estais livres do pecado e que haveis sido feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto em santificação, e por fim a vida eterna. | Nunc vero liberati a peccato, servi autem facti Deo, habetis fructum vestrum in sanctificationem, finem vero vitam aeternam. | νυνὶ δὲ ἐλευθερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας δουλωθέντες δὲ τῷ Θεῷ ἔχετε τὸν καρπὸν ὑμῶν εἰς ἁγιασμόν, τὸ δὲ τέλος ζωὴν αἰώνιον. |
| 23 | Porque o estipêndio do pecado é a morte. Mas a graça de Deus é a vida perdurável em Nosso Senhor Jesus Cristo. | Stipendia enim peccati, mors. Gratia autem Dei, vita aeterna, in Christo Iesu Domino nostro. | τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας θάνατος, τὸ δὲ χάρισμα τοῦ Θεοῦ ζωὴ αἰώνιος ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν. |
