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FIDES VIVA
Comparação

1 Pedro 1

Figueiredo, Vulgata Clementina e Texto grego (edição patriarcal, 1904), versículo a versículo.

1 Pedro 1: Figueiredo, Vulgata Clementina e Texto grego (edição patriarcal, 1904)
FigueiredoVulgata ClementinaTexto grego (edição patriarcal, 1904)
1Pedro, apóstolo de Jesus Cristo, aos estrangeiros que estão dispersos pelo Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia, escolhidosPetrus Apostolus Iesu Christi, electis advenis dispersionis Ponti, Galatiae, Cappadociae, Asiae, et Bithyniae,Πέτρος, ἀπόστολος Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἐκλεκτοῖς παρεπιδήμοις διασπορᾶς Πόντου, Γαλατίας, Καππαδοκίας, Ἀσίας καὶ Βιθυνίας,
2Segundo a presciência de Deus Padre, para receberem a santificação do Espírito, para prestarem obediência a Deus e terem parte na aspersão do sangue de Jesus Cristo, graça e paz vos seja multiplicada.secundum praescientiam Dei Patris, in sanctificationem Spiritus, in obedientiam, et aspersionem sanguinis Iesu Christi. Gratia vobis, et pax multiplicetur.κατὰ πρόγνωσιν Θεοῦ πατρός, ἐν ἁγιασμῷ Πνεύματος, εἰς ὑπακοὴν καὶ ῥαντισμὸν αἵματος Ἰησοῦ Χριστοῦ· χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη πληθυνθείη.
3Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo que, segundo a grandeza da sua misericórdia, nos regenerou para a esperança da vida, pela ressurreição de Jesus Cristo, dentre os mortos,Benedictus Deus et Pater Domini nostri Iesu Christi, qui secundum misericordiam suam magnam regeneravit nos in spem vivam, per resurrectionem Iesu Christi ex mortuis,Εὐλογητὸς ὁ Θεὸς καὶ πατὴρ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ κατὰ τὸ πολὺ αὐτοῦ ἔλεος ἀναγεννήσας ἡμᾶς εἰς ἐλπίδα ζῶσαν δι᾽ ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐκ νεκρῶν,
4Para uma herança incorruptível e que não pode contaminar-se, nem murchar-se, reservada nos céus para vós-outros,in haereditatem incorruptibilem, et incontaminatam, et immarcescibilem, conservatam in caelis in vobis,εἰς κληρονομίαν ἄφθαρτον καὶ ἀμίαντον καὶ ἀμάραντον, τετηρημένην ἐν οὐρανοῖς εἰς ὑμᾶς
5Que sois guardados na virtude de Deus por fé para a salvação que está aparelhada para se manifestar no último tempo.qui in virtute Dei custodimini per fidem in salutem, paratam revelari in tempore novissimo.τοὺς ἐν δυνάμει Θεοῦ φρουρουμένους διὰ πίστεως εἰς σωτηρίαν ἑτοίμην ἀποκαλυφθῆναι ἐν καιρῷ ἐσχάτῳ·
6No qual vós exultareis, ainda que ao presente convém que sejais afligidos um pouco de tempo com várias tentações;In quo exsultabis, modicum nunc si oportet contristari in variis tentationibus:ἐν ᾧ ἀγαλλιᾶσθε, ὀλίγον ἄρτι, εἰ δέον ἐστί, λυπηθέντες ἐν ποικίλοις πειρασμοῖς,
7Para que a prova da vossa fé, muito mais preciosa que o ouro (o qual é acrisolado com o fogo) se ache digna de louvor e glória e honra, quando Jesus Cristo for manifestado;ut probatio vestrae fidei multo pretiosior auro (quod per ignem probatur) inveniatur in laudem, et gloriam, et honorem in revelatione Iesu Christi:ἵνα τὸ δοκίμιον ὑμῶν τῆς πίστεως πολυτιμότερον χρυσίου τοῦ ἀπολλυμένου διὰ πυρὸς δὲ δοκιμαζομένου εὑρεθῇ εἰς ἔπαινον καὶ τιμὴν καὶ δόξαν ἐν ἀποκαλύψει Ἰησοῦ Χριστοῦ,
8Ao qual vós amais, posto que o não vistes; no qual vós credes, posto que o não vedes ainda agora; mas crendo, exultais com uma alegria inefável e cheia de glória;quem cum non videritis, diligitis: in quem nunc quoque non videntes creditis: credentes autem exsultabitis laetitia inenarrabili, et glorificata:ὃν οὐκ εἰδότες ἀγαπᾶτε, εἰς ὃν ἄρτι μὴ ὁρῶντες, πιστεύοντες δὲ ἀγαλλιᾶσθε χαρᾷ ἀνεκλαλήτῳ καὶ δεδοξασμένῃ,
9Alcançando o fim da vossa fé que é a salvação das vossas almas.reportantes finem fidei vestrae, salutem animarum.κομιζόμενοι τὸ τέλος τῆς πίστεως ὑμῶν, σωτηρίαν ψυχῶν.
10Da qual salvação os profetas que vaticinaram da graça que havia de vir a vós-outros, inquiriram e indagaram muito;De qua salute exquisierunt, atque scrutati sunt prophetae, qui de futura in vobis gratia prophetaverunt:περὶ ἧς σωτηρίας ἐξεζήτησαν καὶ ἐξηρεύνησαν προφῆται οἱ περὶ τῆς εἰς ὑμᾶς χάριτος προφητεύσαντες,
11Esquadrinhando em que tempo e em que conjuntura o Espírito de Cristo que lhes assistia, assinalava esta graça; anunciando antes os sofrimentos que se haviam de verificar em Cristo e as glórias que os seguiriam;scrutantes in quod vel quale tempus significaret in eis Spiritus Christi: praenuntians eas quae in Christo sunt passiones, et posteriores glorias:ἐρευνῶντες εἰς τίνα ἢ ποῖον καιρὸν ἐδήλου τὸ ἐν αὐτοῖς Πνεῦμα Χριστοῦ προμαρτυρόμενον τὰ εἰς Χριστὸν παθήματα καὶ τὰς μετὰ ταῦτα δόξας·
12Aos quais foi revelado que não para si mesmos, senão para vós-outros administravam as coisas que agora vos têm sido anunciadas por aqueles que vos pregaram o Evangelho, havendo sido enviado do céu o Espírito Santo, ao qual os mesmos anjos desejam ver.quibus revelatum est quia non sibimetipsis, vobis autem ministrabant ea quae nunc nuntiata sunt vobis per eos qui evangelizaverunt vobis, Spiritu Sancto misso de caelo, in quem desiderant angeli prospicere.οἷς ἀπεκαλύφθη ὅτι οὐχ ἑαυτοῖς, ὑμῖν δὲ διηκόνουν αὐτά, ἃ νῦν ἀνηγγέλη ὑμῖν διὰ τῶν εὐαγγελισαμένων ὑμᾶς ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ ἀποσταλέντι ἀπ᾽ οὐρανοῦ, εἰς ἃ ἐπιθυμοῦσιν ἄγγελοι παρακύψαι.
13Portanto cingidos os lombos da vossa mente, vivendo com temperança, esperai inteiramente naquela graça que vos é oferecida, para a manifestação de Jesus Cristo;Propter quod succincti lumbos mentis vestrae, sobrii, perfecte sperate in eam, quae offertur vobis, gratiam, in revelationem Iesu Christi:Διὸ ἀναζωσάμενοι τὰς ὀσφύας τῆς διανοίας ὑμῶν, νήφοντες, τελείως ἐλπίσατε ἐπὶ τὴν φερομένην ὑμῖν χάριν ἐν ἀποκαλύψει Ἰησοῦ Χριστοῦ,
14Assim como filhos obedientes, não vos conformando com os desejos que antes tínheis na vossa ignorância;quasi filii obedientiae, non configurati prioribus ignorantiae vestrae desideriis:ὡς τέκνα ὑπακοῆς μὴ συσχηματιζόμενοι ταῖς πρότερον ἐν τῇ ἀγνοίᾳ ὑμῶν ἐπιθυμίαις,
15Mas, segundo é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em todas as ações;sed secundum eum qui vocavit vos, Sanctum: et ipsi in omni conversatione sancti sitis:ἀλλὰ κατὰ τὸν καλέσαντα ὑμᾶς ἅγιον καὶ αὐτοὶ ἅγιοι ἐν πάσῃ ἀναστροφῇ γενήθητε,
16Porque escrito está: Santos sereis, porque eu sou santo.quoniam scriptum est: Sancti eritis, quoniam ego sanctus sum.διότι γέγραπται· ἅγιοι γίνεσθε, ὅτι ἐγὼ ἅγιός εἰμι.
17E se invocais como pai aquele que sem acepção de pessoas julga, segundo a obra de cada um, vivei em temor durante o tempo da vossa peregrinação.Et si patrem invocatis eum, qui sine acceptione personarum iudicat secundum uniuscuiusque opus, in timore incolatus vestri tempore conversamini.καὶ εἰ πατέρα ἐπικαλεῖσθε τὸν ἀπροσωπολήπτως κρίνοντα κατὰ τὸ ἑκάστου ἔργον, ἐν φόβῳ τὸν τῆς παροικίας ὑμῶν χρόνον ἀναστράφητε,
18Sabendo que haveis sido resgatados da vossa vã conversação que recebestes de vossos pais, não por ouro, nem por prata que são coisas corruptíveis;Scientes quod non corruptibilibus, auro vel argento, redempti estis de vana vestra conversatione paternae traditionis:εἰδότες ὅτι οὐ φθαρτοῖς, ἀργυρίῳ ἢ χρυσίῳ, ἐλυτρώθητε ἐκ τῆς ματαίας ὑμῶν ἀναστροφῆς πατροπαραδότου,
19Mas pelo precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e sem contaminação alguma;sed pretioso sanguine quasi agni immaculati Christi, et incontaminati:ἀλλὰ τιμίῳ αἵματι ὡς ἀμνοῦ ἀμώμου καὶ ἀσπίλου Χριστοῦ,
20Na verdade predestinado já antes da criação do mundo, porém manifestado nos últimos tempos por amor de vós,praecogniti quidem ante mundi constitutionem, manifestati autem novissimis temporibus propter vos,προεγνωσμένου μὲν πρὸ καταβολῆς κόσμου, φανερωθέντος δὲ ἐπ᾽ ἐσχάτων τῶν χρόνων δι᾽ ὑμᾶς
21Que por ele sois fiéis em Deus, o qual o ressuscitou dos mortos e lhe deu glória, para que a vossa fé e a vossa esperança fosse em Deus;qui per ipsum fideles estis in Deo, qui suscitavit eum a mortuis, et dedit ei gloriam, ut fides vestra et spes esset in Deo:τοὺς δι᾽ αὐτοῦ πιστεύοντας εἰς Θεὸν τὸν ἐγείραντα αὐτὸν ἐκ νεκρῶν καὶ δόξαν αὐτῷ δόντα, ὥστε τὴν πίστιν ὑμῶν καὶ ἐλπίδα εἶναι εἰς Θεόν.
22Fazendo puras as vossas almas na obediência da caridade, no amor da irmandade, com sincero coração amai-vos intensamente uns aos outros;animas vestras castificantes in obedientia caritatis, in fraternitatis amore, simplici ex corde invicem diligite attentius:Τὰς ψυχὰς ὑμῶν ἡγνικότες ἐν τῇ ὑπακοῇ τῆς ἀληθείας διὰ Πνεύματος εἰς φιλαδελφίαν ἀνυπόκριτον, ἐκ καθαρᾶς καρδίας ἀλλήλους ἀγαπήσατε ἐκτενῶς,
23Posto que haveis renascido, não de semente corruptível, mas de incorruptível pela palavra do Deus vivo e que permanece eternamente;renati non ex semine corruptibili, sed incorruptibili per verbum Dei vivi, et permanentis in aeternum:ἀναγεγεννημένοι οὐκ ἐκ σπορᾶς φθαρτῆς, ἀλλὰ ἀφθάρτου, διὰ λόγου ζῶντος Θεοῦ καὶ μένοντος εἰς τὸν αἰῶνα·
24Porque toda a carne é como a erva, e toda a sua glória como a flor da erva; secou-se a erva e caiu a sua flor.quia omnis caro ut foenum: et omnis gloria eius tamquam flos foeni: exaruit foenum, et flos eius decidit.διότι πᾶσα σὰρξ ὡς χόρτος, καὶ πᾶσα δόξα ἀνθρώπου ὡς ἄνθος χόρτου· ἐξηράνθη ὁ χόρτος, καὶ τὸ ἄνθος αὐτοῦ ἐξέπεσε·
25Mas a palavra do Senhor permanece eternamente e esta palavra é a que vos foi anunciada pelo Evangelho.Verbum autem Domini manet in aeternum: hoc est autem verbum, quod evangelizatum est in vos.τὸ δὲ ῥῆμα Κυρίου μένει εἰς τὸν αἰῶνα. τοῦτο δέ ἐστι τὸ ῥῆμα τὸ εὐαγγελισθὲν εἰς ὑμᾶς.

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quinta-feira, 29 de outubro · Evangelho

Jesus segue para Jerusalém e chora sobre a cidade que mata os profetas

Naquele tempo, no mesmo dia, aproximaram-se alguns fariseus e disseram a Jesus: “Sai e vai embora daqui, porque Herodes quer matar-te”. Ele lhes disse: “Ide dizer a essa raposa: Eis que expulso demônios e realizo curas…