Comparaison
Sagesse 3
Crampon, Vulgata Clementina et Septante (édition sixtine, 1587), verset par verset.
| Crampon | Vulgata Clementina | Septante (édition sixtine, 1587) | |
|---|---|---|---|
| 1 | Les âmes des justes sont dans la main de Dieu, et le tourment ne les atteindra pas. | Iustorum autem animae in manu Dei sunt, et non tangent illos tormentum mortis. | Δίκαιων δὲ ψυχαὶ ἐν χειρὶ Θεοῦ, καὶ οὐ μὴ ἅψηται αὐτῶν βάσανος. |
| 2 | Aux yeux des insensés, ils paraissent être morts, et leur sortie de ce monde semble un malheur, | Visi sunt oculis insipientium mori, et aestimata est afflictio exitus illorum, | Ἔδοξαν ἐν ὀφθαλμοῖς ἀφρόνων τεθνάναι, |
| 3 | et leur départ du milieu de nous un anéantissement ; mais ils sont dans la paix. | et quod a nobis est iter exterminium; illi autem sunt in pace: | καὶ ἐλογίσθη κάκωσις ἡ ἔξοδος αὐτῶν, καὶ ἡ ἀφʼ ἡμῶν πορεία σύντριμμα· οἱ δὲ εἰσιν ἐν εἰρήνῃ· |
| 4 | Alors même que, devant les hommes, ils ont subi des châtiments, leur espérance est pleine d’immortalité. | etsi coram hominibus tormenta passi sunt, spes illorum immortalitate plena est. | Καὶ γὰρ ἐν ὄψει ἀνθρώπων ἐὰν κολασθῶσιν, ἡ ἐλπὶς αὐτῶν ἀθανασίας πλήρης. |
| 5 | Après une légère peine, ils recevront une grande récompense ; car Dieu les a éprouvés, et les a trouvés dignes de lui. | In paucis vexati sunt, in multis bene disponentur, quoniam Deus tentavit eos, et invenit illos dignos se. | Καὶ ὀλίγα παιδευθέντες μεγάλα εὐεργετηθήσονται, ὅτι ὁ Θεὸς ἐπείρασεν αὐτοὺς, καὶ εὗρεν αὐτοὺς ἀξίους ἑαυτοῦ. |
| 6 | Il les a essayés comme l’or dans la fournaise, et les a agréés comme un parfait holocauste. | Tamquam aurum in fornace probavit illos, et quasi holocausti hostiam accepit illos, et in tempore erit respectus illorum. | Ὡς χρυσὸν ἐν χωνευτηρίῳ ἐδοκίμασεν αὐτούς, καὶ ὡς ὁλοκάρπωμα θυσίας προσεδέξατο αὐτούς. |
| 7 | Au temps de leur récompense, ils brilleront ; comme des étincelles, ils courront à travers le chaume. | Fulgebunt iusti et tamquam scintillae in arundineto discurrent. | Καὶ ἐν καιρῷ ἐπισκοπῆς αὐτῶν ἀναλάμψουσι, καὶ ὡς σπινθῆρες ἐν καλάμῃ διαδραμοῦνται. |
| 8 | Ils jugeront les nations et domineront sur les peuples, et le Seigneur régnera sur eux à jamais. | Iudicabunt nationes, et dominabuntur populis, et regnabit Dominus illorum in perpetuum. | Κρινοῦσιν ἔθνη καὶ κρατήσουσι λαῶν, καὶ βασιλεύσει αὐτῶν Κύριος εἰς τοὺς αἰῶνας. |
| 9 | Eux qui ont mis en lui leur confiance, ils comprendront la vérité ; ses fidèles habiteront avec lui dans l’amour ; car la grâce et la miséricorde sont pour ses élus. | Qui confidunt in illo intelligent veritatem, et fideles in dilectione acquiescent illi, quoniam donum et pax est electis eius. | Οἱ πεποιθότες ἐπʼ αὐτῷ συνήσουσιν ἀλήθειαν, καὶ οἱ πιστοὶ ἐν ἀγάπῃ προσμενοῦσιν αὐτῷ, ὅτι χάρις καὶ ἔλεος τοῖς ἐκλεκτοῖς αὐτοῦ. |
| 10 | Mais les impies auront le châtiment mérité par leurs pensées perverses, eux qui ont méprisé le juste, et se sont éloignés du Seigneur. | Impii autem secundum quae cogitaverunt correptionem habebunt: qui neglexerunt iustum, et a Domino recesserunt. | Οἱ δὲ ἀσεβεῖς καθὰ ἐλογίσαντο ἕξουσιν ἐπιτιμίαν, οἱ ἀμελήσαντες τοῦ δικαίου καὶ τοῦ Κυρίου ἀποστάντες. |
| 11 | Car qui rejette la sagesse et la correction est voué au malheur ; leur espérance est vaine, leurs efforts sont infructueux, et leurs œuvres sans profit. | Sapientiam enim et disciplinam qui abiicit infelix est: et vacua est spes illorum, et labores sine fructu, et inutilia opera eorum. | Σοφίαν γὰρ καὶ παιδείαν ὁ ἐξουθενῶν ταλαίπωρος, καὶ κενὴ ἡ ἐλπὶς αὐτῶν, καὶ οἱ κόποι ἀνόνητοι, καὶ ἄχρηστα τὰ ἔργα αὐτῶν. |
| 12 | Leurs femmes sont insensées, leurs enfants pleins de malice, et leur postérité est maudite. | Mulieres eorum insensatae sunt, et nequissimi filii eorum. | Αἱ γυναῖκες αὐτῶν ἄφρονες, καὶ πονηρὰ τὰ τέκνα αὐτῶν. |
| 13 | C’est pourquoi heureuse la femme stérile et sans tache, dont la couche ne connaît pas la souillure ! Elle aura son fruit à la visite des âmes. | Maledicta creatura eorum, quoniam felix est sterilis; et incoinquinata, quae nescivit thorum in delicto, habebit fructum in respectione animarum sanctarum; | Ἐπικατάρατος ἡ γένεσις αὐτῶν, ὅτι μακαρία στεῖρα ἡ ἀμίαντος, ἥτις οὐκ ἔγνω κοίτης ἐν παραπτώματι, ἕξει καρπὸν ἐν ἐπισκοπῇ ψυχῶν. |
| 14 | Heureux encore l’eunuque qui de sa main n’a pas fait l’iniquité et qui n’a pas conçu de pensées criminelles contre le Seigneur ! Il recevra une récompense de choix pour sa fidélité, et il aura dans le temple du Seigneur le sort le plus désirable. | et spado qui non operatus est per manus suas iniquitatem, nec cogitavit adversus Deum nequissima: dabitur enim illi fidei donum electum, et sors in templo Dei acceptissima. | Καὶ εὐνοῦχος ὁ μὴ ἐργασάμενος ἐν χειρὶ ἀνόμημα, μηδὲ ἐνθυμηθεὶς κατὰ τοῦ Κυρίου πονηρά· δοθήσεται γὰρ αὐτῷ τῆς πίστεως χάρις ἐκλεκτὴ, καὶ κλῆρος ἐν ναῷ Κυρίου θυμηρέστερος· |
| 15 | Car du travail des bonnes œuvres le fruit est glorieux, et la racine de la prudence ne périt pas. | Bonorum enim laborum gloriosus est fructus, et quae non concidat radix sapientiae. | Ἀγαθῶν γὰρ πόνων καρπὸς εὐκλεὴς, καὶ ἀδιάπτωτος ἡ ῥίζα τῆς φρονήσεως. |
| 16 | Mais les enfants des adultères n’atteindront pas leur fin, et la race sortie d’une couche criminelle disparaîtra. | Filii autem adulterorum in inconsummatione erunt, et ab iniquo thoro semen exterminabitur. | Τέκνα δὲ μοιχῶν ἀτέλεστα ἔσται, καὶ ἐκ παρανόμου κοίτης σπέρμα ἀφανισθήσεται. |
| 17 | Si leur vie est longue, ils seront comptés pour rien, et leur vieillesse à la fin sera sans honneur. | Et si quidem longae vitae erunt, in nihilum computabuntur, et sine honore erit novissima senectus illorum: | Ἐάν τε γὰρ μακρόβιοι γένωνται, εἰς οὐθὲν λογισθήσονται, καὶ ἄτιμον ἐπʼ ἐσχάτον τὸ γῆρας αὐτῶν. |
| 18 | S’ils meurent promptement, ils n’auront pas d’espérance, ni de consolation au jour du jugement. | et si celerius defuncti fuerint, non habebunt spem, nec in die agnitionis allocutionem. | Ἐάν τε ὀξέως τελευτήσωσιν, οὐχ ἕχουσιν ἐλπίδα, οὐδὲ ἐν ἡμέρᾳ διαγνώσεως παραμύθιον· |
| 19 | Car la race injuste a toujours une fin funeste. | Nationis enim iniquae dirae sunt consummationes. | γενεᾶς γὰρ ἀδίκου χαλεπὰ τὰ τέλη. |
