Comparaison
Marc 9
Crampon et Vulgata Clementina, verset par verset.
| Crampon | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| Vg 8,1 | — | In diebus illis iterum cum turba multa esset, nec haberent quod manducarent, convocatis discipulis, ait illis: |
| Vg 8,2 | — | Misereor super turbam: quia ecce iam triduo sustinent me, nec habent quod manducent: |
| Vg 8,3 | — | et si dimisero eos ieiunos in domum suam, deficient in via: quidam enim ex eis de longe venerunt. |
| Vg 8,4 | — | Et responderunt ei discipuli sui: Unde illos quis poterit saturare panibus in solitudine? |
| Vg 8,5 | — | Et interrogavit eos: Quot panes habetis? Qui dixerunt: Septem. |
| Vg 8,6 | — | Et praecepit turbae discumbere super terram. Et accipiens septem panes, gratias agens fregit, et dabat discipulis suis ut apponerent, et apposuerunt turbae. |
| Vg 8,7 | — | Et habebant pisciculos paucos: et ipsos benedixit, et iussit apponi. |
| Vg 8,8 | — | Et manducaverunt, et saturati sunt, et sustulerunt quod superaverat de fragmentis, septem sportas. |
| Vg 8,9 | — | Erant autem qui manducaverunt, quasi quatuor millia: et dimisit eos. |
| Vg 8,10 | — | Et statim ascendens navim cum discipulis suis, venit in partes Dalmanutha. |
| Vg 8,11 | — | Et exierunt pharisaei, et coeperunt conquirere cum eo, quaerentes ab illo signum de caelo, tentantes eum. |
| Vg 8,12 | — | Et ingemiscens spiritu, ait: Quid generatio ista signum quaerit? Amen dico vobis, si dabitur generationi isti signum. |
| Vg 8,13 | — | Et dimittens eos, ascendit iterum navim et abiit trans fretum. |
| Vg 8,14 | — | Et obliti sunt panes sumere: et nisi unum panem non habebant secum in navi. |
| Vg 8,15 | — | Et praecipiebat eis, dicens: Videte, et cavete a fermento pharisaeorum, et fermento Herodis. |
| Vg 8,16 | — | Et cogitabant ad alterutrum, dicentes: quia panes non habemus. |
| Vg 8,17 | — | Quo cognito, ait illis Iesus: Quid cogitatis, quia panes non habetis? nondum cognoscetis nec intelligitis? adhuc caecatum habetis cor vestrum? |
| Vg 8,18 | — | oculos habentes non videtis? et aures habentes non auditis? nec recordamini, |
| Vg 8,19 | — | quando quinque panes fregi in quinque millia: quot cophinos fragmentorum plenos sustulistis? Dicunt ei: Duodecim. |
| Vg 8,20 | — | Quando et septem panes in quatuor millia: quot sportas fragmentorum tulistis? Et dicunt ei: Septem. |
| Vg 8,21 | — | Et dicebat eis: Quomodo nondum intelligitis? |
| Vg 8,22 | — | Et veniunt Bethsaidam, et adducunt ei caecum, et rogabant eum ut illum tangeret. |
| Vg 8,23 | — | Et apprehensa manu caeci, eduxit eum extra vicum: et exspuens in oculos eius impositis manibus suis, interrogavit eum si quid videret. |
| Vg 8,24 | — | Et aspiciens, ait: Video homines velut arbores ambulantes. |
| Vg 8,25 | — | Deinde iterum imposuit manus super oculos eius: et coepit videre: et restitutus est ita ut clare videret omnia. |
| Vg 8,26 | — | Et misit illum in domum suam, dicens: Vade in domum tuam: et si in vicum introieris, nemini dixeris. |
| Vg 8,27 | — | Et egressus est Iesus, et discipuli eius in castella Caesareae Philippi: et in via interrogabat discipulos suos, dicens eis: Quem me dicunt esse homines? |
| Vg 8,28 | — | Qui responderunt illi, dicentes: Ioannem Baptistam, alii Eliam, alii vero quasi unum de prophetis. |
| Vg 8,29 | — | Tunc dicit illis: Vos vero quem me esse dicitis? Respondens Petrus, ait ei: Tu es Christus. |
| Vg 8,30 | — | Et comminatus est eis, ne cui dicerent de illo. |
| Vg 8,31 | — | Et coepit docere eos quoniam oportet Filium hominis pati multa, et reprobari a senioribus, et a summis sacerdotibus et scribis, et occidi: et post tres dies resurgere. |
| Vg 8,32 | — | Et palam verbum loquebatur. Et apprehendens eum Petrus, coepit increpare eum. |
| Vg 8,33 | — | Qui conversus, et videns discipulos suos, comminatus est Petro, dicens: Vade retro me Satana, quoniam non sapis quae Dei sunt, sed quae sunt hominum. |
| Vg 8,34 | — | Et convocata turba cum discipulis suis, dixit eis: Si quis vult me sequi, deneget semetipsum: et tollat crucem suam, et sequatur me. |
| Vg 8,35 | — | Qui enim voluerit animam suam salvam facere, perdet eam: qui autem perdiderit animam suam propter me, et Evangelium, salvam faciet eam. |
| Vg 8,36 | — | Quid enim proderit homini, si lucretur mundum totum et detrimentum animae suae faciat? |
| Vg 8,37 | — | Aut quid dabit homo commutationis pro anima sua? |
| Vg 8,38 | — | Qui enim me confusus fuerit, et verba mea in generatione ista adultera et peccatrice, et Filius hominis confundetur eum, cum venerit in gloria Patris sui cum angelis sanctis. |
| 1Vg 8,39 | Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les conduisit seuls, à l’écart, sur une haute montagne, et il fut transfiguré devant eux. | Et dicebat illis: Amen dico vobis, quia sunt quidam de hic stantibus, qui non gustabunt mortem donec videant regnum Dei veniens in virtute. |
| 2Vg 9,1 | Ses vêtements devinrent étincelants, d’une blancheur aussi éclatante que la neige, et tels qu’aucun foulon sur la terre ne saurait blanchir ainsi. | Et post dies sex assumit Iesus Petrum, et Iacobum, et Ioannem, et ducit illos in montem excelsum seorsum solos, et transfiguratus est coram ipsis. |
| 3Vg 9,2 | Puis Élie et Moïse leur apparurent, conversant avec Jésus. | Et vestimenta eius facta sunt splendentia, et candida nimis velut nix, qualia fullo non potest super terram candida facere. |
| 4Vg 9,3 | Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : « Maître, il nous est bon d’être ici ; dressons trois tentes, une pour vous, une pour Moïse, et une pour Élie. » | Et apparuit illis Elias cum Moyse: et erant loquentes cum Iesu. |
| 5Vg 9,4 | Il ne savait ce qu’il disait, l’effroi les ayant saisis. | Et respondens Petrus, ait Iesu: Rabbi, bonum est nos hic esse: et faciamus tria tabernacula, tibi unum, et Moysi unum, et Eliae unum. |
| 6Vg 9,5 | Et une nuée les couvrit de son ombre, et de la nuée sortit une voix : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; écoutez-le. » | Non enim sciebat quid diceret: erant enim timore exterriti. |
| 7Vg 9,6 | Aussitôt, regardant tout autour, ils ne virent plus personne, si ce n’est Jésus, seul avec eux. | Et facta est nubes obumbrans eos: et venit vox de nube, dicens: Hic est Filius meus carissimus: audite illum. |
| 8Vg 9,7 | Comme ils descendaient de la montagne, il leur défendit de raconter à personne ce qu’ils avaient vu, jusqu’à ce que le Fils de l’homme fût ressuscité des morts. | Et statim circumspicientes, neminem amplius viderunt, nisi Iesum tantum secum. |
| 9Vg 9,8 | Et ils gardèrent pour eux la chose, tout en se demandant entre eux ce que signifiait ce mot : « être ressuscité des morts ! » | Et descendentibus illis de monte, praecepit illis ne cuiquam quae vidissent, narrarent: nisi cum Filius hominis a mortuis resurrexerit. |
| 10Vg 9,9 | Ils l’interrogèrent et lui dirent : « Pourquoi donc les Scribes disent-ils qu’il faut qu’Élie vienne auparavant ? » | Et verbum continuerunt apud se: conquirentes quid esset, cum a mortuis resurrexerit. |
| 11Vg 9,10 | Il leur répondit : « Élie doit venir auparavant, et rétablir toutes choses ; et comment est-il écrit du Fils de l’homme qu’il doit souffrir beaucoup et être méprisé ? | Et interrogabant eum, dicentes: Quid ergo dicunt pharisaei et scribae, quia Eliam oportet venire primum? |
| 12Vg 9,11 | Mais, je vous le dis, Élie est déjà venu, et ils l’ont traité comme ils ont voulu, selon qu’il est écrit de lui. » | Qui respondens, ait illis: Elias cum venerit primo, restituet omnia: et quomodo scriptum est in Filium hominis, ut multa patiatur et contemnatur. |
| 13Vg 9,12 | Étant retourné vers ses disciples, il vit une grande foule autour d’eux, et des Scribes qui discutaient avec eux. | Sed dico vobis quia et Elias venit (et fecerunt illi quaecumque voluerunt) sicut scriptum est de eo. |
| 14Vg 9,13 | Toute la foule fut surprise de voir Jésus, et elle accourut aussitôt pour le saluer. | Et veniens ad discipulos suos, vidit turbam magnam circa eos, et scribas conquirentes cum illis. |
| 15Vg 9,14 | Il leur demanda : « Sur quoi discutez-vous avec eux ? » | Et confestim omnis populus videns Iesum, stupefactus est, et expaverunt, et accurrentes salutabant eum. |
| 16Vg 9,15 | Un homme de la foule lui répondit : « Maître, je vous ai amené mon fils, qui est possédé d’un esprit muet. | Et interrogavit eos: Quid inter vos conquiritis? |
| 17Vg 9,16 | Partout où l’esprit s’empare de lui, il le jette contre terre, et l’enfant écume, et grince des dents et il se dessèche ; j’ai prié vos disciples de le chasser, et ils ne l’ont pu. — | Et respondens unus de turba, dixit: Magister, attuli filium meum ad te habentem spiritum mutum: |
| 18Vg 9,17 | Ô race incrédule, leur dit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous ? Jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi. » | qui ubicumque eum apprehenderit, allidit illum, et spumat, et stridet dentibus, et arescit: et dixi discipulis tuis ut eiicerent illum, et non potuerunt. |
| 19Vg 9,18 | On le lui amena. À sa vue, l’esprit agita soudain l’enfant avec violence ; il tomba par terre et se roulait en écumant. | Qui respondens eis, dixit: O generatio incredula, quamdiu apud vos ero? quamdiu vos patiar? afferte illum ad me. |
| 20Vg 9,19 | Jésus demanda au père de l’enfant : « Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive ? — Depuis son enfance, répondit-il. | Et attulerunt eum. Et cum vidisset eum, statim spiritus conturbavit illum: et elisus in terram, volutabatur spumans. |
| 21Vg 9,20 | Souvent l’esprit l’a jeté dans le feu et dans l’eau pour le faire périr ; si vous pouvez quelque chose, ayez pitié de nous et secourez-nous. » | Et interrogavit patrem eius: Quantum temporis est ex quo ei hoc accidit? At ille ait: Ab infantia: |
| 22Vg 9,21 | Jésus lui dit : « Si vous pouvez (croire), tout est possible à celui qui croit. » | et frequenter eum in ignem, et in aquas misit ut eum perderet: sed si quid potes, adiuva nos, misertus nostri. |
| 23Vg 9,22 | Aussitôt le père de l’enfant s’écria, disant avec larmes : « Je crois (Seigneur) ; venez au secours de mon incrédulité » | Iesus autem ait illi: Si potes credere, omnia possibilia sunt credenti. |
| 24Vg 9,23 | Jésus, voyant le peuple accourir en foule, menaça l’esprit impur, en disant : « Esprit sourd et muet, je te le commande, sors de cet enfant, et ne rentre plus en lui. » | Et continuo exclamans pater pueri, cum lacrimis aiebat: Credo, Domine; adiuva incredulitatem meam. |
| 25Vg 9,24 | Alors, ayant poussé un grand cri, et l’ayant agité avec violence, il sortit, et l’enfant devint comme un cadavre, au point que plusieurs disaient : « Il est mort. » | Et cum videret Iesus concurrentem turbam, comminatus est spiritui immundo, dicens illi: Surde et mute spiritus, ego praecipio tibi, exi ab eo: et amplius ne introëas in eum. |
| 26Vg 9,25 | Mais Jésus, l’ayant pris par la main, le fit lever, et il se tint debout. | Et exclamans, et multum discerpens eum, exiit ab eo, et factus est sicut mortuus, ita ut multi dicerent: Quia mortuus est. |
| 27Vg 9,26 | Lorsqu’il fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier : « Pourquoi n’avons-nous pu chasser cet esprit ? » | Iesus autem tenens manum eius elevavit eum, et surrexit. |
| 28Vg 9,27 | Il leur dit : « Ce genre de démon ne peut être chassé que par la prière et le jeûne. » | Et cum introisset in domum, discipuli eius secreto interrogabant eum: Quare nos non potuimus eiicere eum? |
| 29Vg 9,28 | Étant partis de là, ils cheminèrent à travers la Galilée, et Jésus ne voulait pas qu’on le sût, | Et dixit illis: Hoc genus in nullo potest exire, nisi in oratione et ieiunio. |
| 30Vg 9,29 | car il enseignait ses disciples et leur disait : « Le fils de l’homme sera livré entre les mains des hommes, et ils le feront mourir, et le troisième jour après sa mort il ressuscitera. » | Et inde profecti praetergrediebantur Galilaeam: nec volebat quemquam scire. |
| 31Vg 9,30 | Mais ils ne comprenaient point cette parole, et ils craignaient de l’interroger. | Docebat autem discipulos suos, et dicebat illis: Quoniam Filius hominis tradetur in manus hominum, et occident eum, et occisus tertia die resurget. |
| 32Vg 9,31 | Ils arrivèrent à Capharnaüm. Lorsqu’il fut dans la maison, Jésus leur demanda : « De quoi parliez-vous en chemin ? » | At illi ignorabant verbum: et timebant interrogare eum. |
| 33Vg 9,32 | Mais ils gardèrent le silence, car en chemin ils avaient discuté entre eux qui était le plus grand. | Et venerunt Capharnaum. Qui cum domi essent, interrogabat eos: Quid in via tractabatis? |
| 34Vg 9,33 | Alors ils s’assit, appela les Douze et leur dit : « Si quelqu’un veut être le premier, il sera le dernier de tous, et le serviteur de tous. » | At illi tacebant: siquidem in via inter se disputaverunt: quis eorum maior esset. |
| 35Vg 9,34 | Puis, prenant un petit enfant, il le mit au milieu d’eux ; et après l’avoir embrassé, il leur dit : | Et residens vocavit duodecim, et ait illis: Si quis vult primus esse, erit omnium novissimus, et omnium minister. |
| 36Vg 9,35 | « Quiconque reçoit en mon nom un de ces petits enfants, me reçoit ; et quiconque me reçoit, ce n’est pas moi qu’il reçoit, mais celui qui m’a envoyé. » | Et accipiens puerum, statuit eum in medio eorum: quem cum complexus esset, ait illis: |
| 37Vg 9,36 | Jean, prenant la parole, lui dit : « Maître, nous avons vu un homme qui ne va pas avec nous, chasser les démons en votre nom, et nous l’en avons empêché. — | Quisquis unum ex huiusmodi pueris receperit in nomine meo, me recipit: et quicumque me susceperit, non me suscipit, sed eum qui misit me. |
| 38Vg 9,37 | Ne l’en empêchez pas, dit Jésus ; car personne ne peut faire de miracle en mon nom, et aussitôt après parler mal de moi. | Respondit illi Ioannes, dicens: Magister, vidimus quemdam in nomine tuo eiicientem daemonia, qui non sequitur nos, et prohibuimus eum. |
| 39Vg 9,38 | Qui n’est pas contre nous, est pour nous. | Iesus autem ait: Nolite prohibere eum: nemo est enim qui faciat virtutem in nomine meo, et possit cito male loqui de me: |
| 40Vg 9,39 | Car quiconque vous donnera un verre d’eau en mon nom, parce que vous êtes au Christ, je vous le dis, en vérité, il ne perdra pas sa récompense. | qui enim non est adversum vos, pro vobis est. |
| 41Vg 9,40 | Et quiconque sera une occasion de chute pour un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on lui attachât au cou la meule qu’un âne tourne, et qu’on le jetât dans la mer. | Quisquis enim potum dederit vobis calicem aquae in nomine meo, quia Christi estis: amen dico vobis, non perdet mercedem suam. |
| 42Vg 9,41 | Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la : mieux vaut pour toi entrer mutilé dans la vie, que d’aller, ayant deux mains, dans la géhenne, dans le feu inextinguible, | Et quisquis scandalizaverit unum ex his pusillis credentibus in me: bonum est ei magis si circumdaretur mola asinaria collo eius, et in mare mitteretur. |
| 43Vg 9,42 | là où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s’éteint point. | Et si scandalizaverit te manus tua, abscide illam: bonum est tibi debilem introire in vitam, quam duas manus habentem ire in gehennam, in ignem inextinguibilem, |
| 44Vg 9,43 | Et si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le : mieux vaut pour toi entrer boiteux dans la vie, que d’être jeté, ayant deux pieds, dans la géhenne du feu inextinguible, | ubi vermis eorum non moritur, et ignis non extinguitur. |
| 45Vg 9,44 | là où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s’éteint point. | Et si pes tuus te scandalizat, amputa illum: bonum est tibi claudum introire in vitam aeternam, quam duos pedes habentem mitti in gehennam ignis inextinguibilis, |
| 46Vg 9,45 | Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le : mieux vaut pour toi entrer avec un seul œil dans le royaume de Dieu, que d’être jeté, ayant deux yeux, dans la géhenne du feu, | ubi vermis eorum non moritur, et ignis non extinguitur. |
| 47Vg 9,46 | là où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s’éteint point. | Quod si oculus tuus scandalizat te, eiice eum: bonum est tibi luscum introire in regnum Dei, quam duos oculos habentem mitti in gehennam ignis, |
| 48Vg 9,47 | Car tout homme sera salé par le feu, et toute offrande sera salée avec du sel. | ubi vermis eorum non moritur, et ignis non extinguitur. |
| 49Vg 9,48 | Le sel est bon ; mais si le sel s’affadit, avec quoi lui donnerez-vous de la saveur ? Gardez bien le sel en vous, et soyez en paix les uns avec les autres. » | Omnis enim igne salietur, et omnis victima sale salietur. |
| Vg 9,49 | — | Bonum est sal: quod si sal insulsum fuerit, in quo illud condietis? Habete in vobis sal, et pacem habete inter vos. |
