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FIDES VIVA
Comparação

Filipenses 3

Figueiredo e Vulgata Clementina, versículo a versículo.

Filipenses 3: Figueiredo e Vulgata Clementina
FigueiredoVulgata Clementina
1No mais, irmãos meus, alegrai-vos no Senhor. A mim por certo não me é penoso, e a vós é-vos conveniente que eu vos escreva as mesmas coisas.De cetero, fratres mei, gaudete in Domino. Eadem vobis scribere, mihi quidem non pigrum, vobis autem necessarium.
2Guardai-vos dos cães, guardai-vos dos maus operários, guardai-vos dos falsos circuncidados.Videte canes, videte malos operarios, videte concisionem.
3Porque nós é que somos os circuncidados, pois que servimos a Deus em espírito, e nos gloriamos em Jesus Cristo, sem nos lisonjearmos de alguma vantagem carnal,Nos enim sumus circumcisio, qui spiritu servimus Deo, et gloriamur in Christo Iesu, et non in carne fiduciam habentes,
4Se bem que eu também posso ter alguma confiança no que é carnal. Se algum outro a pode ter, muito mais eu,quamquam ego habeam confidentiam et in carne. Si quis alius videtur confidere in carne, ego magis,
5Que fui circuncidado ao oitavo dia, que sou da geração de Israel, que sou da tribo de Benjamim, nascido hebreu de pais hebreus, que quanto à lei, fui fariseu,circumcisus octavo die, ex genere Israël, de tribu Beniamin, Hebraeus ex Hebraeis, secundum legem pharisaeus,
6Que quanto ao zelo, cheguei a perseguir a Igreja de Deus, que quanto à justiça da lei, vivia irrepreensível;secundum aemulationem persequens Ecclesiam Dei, secundum iustitiam, quae in lege est, conversatus sine querela.
7Porém, as coisas que me foram lucro, as reputei como perdas por Cristo.Sed quae mihi fuerunt lucra, haec arbitratus sum propter Christum detrimenta.
8E na verdade tudo tenho por perda, pelo eminente conhecimento de Jesus Cristo meu Senhor; pelo qual tudo tenho perdido e o avalio por esterco, contanto que ganhe a Cristo,Verumtamen existimo omnia detrimentum esse propter eminentem scientiam Iesu Christi Domini mei: propter quem omnia detrimentum feci, et arbitror ut stercora, ut Christum lucrifaciam,
9E que seja achado nele, não tendo a minha justiça que vem da lei, senão aquela que nasce da fé em Jesus Cristo; a justiça que vem de Deus pela fé,et inveniar in illo non habens meam iustitiam, quae ex lege est, sed illam, quae ex fide est Christi Iesu: quae ex Deo est iustitia in fide,
10Para conhecê-lo a ele e a virtude da sua ressurreição e a comunicação das suas aflições; tendo-me conformado a ele na sua morte;ad cognoscendum illum, et virtutem resurrectionis eius, et societatem passionum illius: configuratus morti eius:
11Por ver se de alguma maneira posso chegar à ressurreição que é dos mortos;si quo modo occurram ad resurrectionem, quae est ex mortuis:
12Não que a tenha eu já alcançado ou que seja já perfeito; mas eu prosigo, para ver se de algum modo poderei alcançar aquilo, para o que eu também fui tomado por Jesus Cristo.non quod iam acceperim, aut iam perfectus sim: sequor autem, si quomodo comprehendam in quo et comprehensus sum a Christo Iesu.
13Irmãos, eu não julgo havê-lo já alcançado. Mas antes o que agora faço, é que esquecendo-me por certo do que fica para traz e avançando-me ao que resta para o diante,Fratres, ego me non arbitror comprehendisse. Unum autem, quae quidem retro sunt obliviscens, ad ea vero quae sunt priora, extendens meipsum,
14Prosigo, segundo o fim proposto ao prêmio da soberana vocação de Deus em Jesus Cristo.ad destinatum persequor, ad bravium supernae vocationis Dei in Christo Iesu.
15E assim todos os que somos perfeitos, vivamos nestes sentimentos; e se sentis alguma coisa doutra maneira, Deus também vo-lo revelará.Quicumque ergo perfecti sumus, hoc sentiamus: et si quid aliter sapitis, et hoc vobis Deus revelabit.
16E na verdade, quanto ao que temos já chegado, tenhamos uns mesmos sentimentos, e permaneçamos numa mesma regra.Verumtamen ad quod pervenimus ut idem sapiamus, et in eadem permaneamus regula.
17Sede meus imitadores, irmãos, e não percais de vista aos que assim andam, conforme tendes o nosso exemplo.Imitatores mei estote, fratres, et observate eos qui ita ambulant, sicut habetis formam nostram.
18Porque muitos andam, de quem outras vezes vos dizia, (e agora também o digo chorando) que são inimigos da cruz de Cristo;Multi enim ambulant, quos saepe dicebam vobis (nunc autem et flens dico) inimicos crucis Christi:
19Cujo fim é a perdição; cujo Deus é o ventre; e a sua glória é para confusão deles que gostam só do que é terreno.quorum finis interitus: quorum Deus venter est: et gloria in confusione ipsorum, qui terrena sapiunt.
20Mas a nossa conversação está nos céus; donde também esperamos ao Salvador nosso Senhor Jesus Cristo,Nostra autem conversatio in caelis est: unde etiam Salvatorem exspectamus Dominum nostrum Iesum Christum,
21O qual reformará o nosso corpo abatido, para o fazer conforme ao seu corpo glorioso, segundo a operação, com que também pode sujeitar a si todas as coisas.qui reformabit corpus humilitatis nostrae, configuratum corpori claritatis suae, secundum operationem, qua etiam possit subiicere sibi omnia.

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quinta-feira, 29 de outubro · Evangelho

Jesus segue para Jerusalém e chora sobre a cidade que mata os profetas

Naquele tempo, no mesmo dia, aproximaram-se alguns fariseus e disseram a Jesus: “Sai e vai embora daqui, porque Herodes quer matar-te”. Ele lhes disse: “Ide dizer a essa raposa: Eis que expulso demônios e realizo curas…