Comparação
1 João 5
Figueiredo e Vulgata Clementina, versículo a versículo.
| Figueiredo | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Todo o que crê que Jesus é o Cristo, é nascido de Deus. E todo o que ama ao que o gerou, ama também ao que nasceu dele. | Omnis qui credit quoniam Iesus est Christus, ex Deo natus est. Et omnis qui diligit eum qui genuit, diligit et eum qui natus est ex eo. |
| 2 | Nisto conhecemos que amamos aos filhos de Deus, se amamos a Deus e guardamos os seus mandamentos. | In hoc cognoscimus quoniam diligamus natos Dei, cum Deum diligamus, et mandata eius faciamus. |
| 3 | Porque este é o amor de Deus que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não são custosos. | Haec est enim caritas Dei, ut mandata eius custodiamus: et mandata eius gravia non sunt. |
| 4 | Porque todo o que é nascido de Deus, vence ao mundo; e esta é a vitória que vence ao mundo, a nossa fé, | Quoniam omne quod natum est ex Deo, vincit mundum: et haec est victoria, quae vincit mundum, fides nostra. |
| 5 | Quem é o que vence o mundo, senão aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus? | Quis est, qui vincit mundum, nisi qui credit quoniam Iesus est Filius Dei? |
| 6 | E este é Jesus Cristo que veio com a água e com o sangue; não com a água tão somente, senão com a água e com o sangue. E o Espírito é o que dá testemunho que Cristo é a verdade. | Hic est, qui venit per aquam et sanguinem, Iesus Christus: non in aqua solum, sed in aqua et sanguine. Et Spiritus est, qui testificatur quoniam Christus est veritas. |
| 7 | Porque três são os que dão testemunho no céu: o Pai, o Verbo e o Espírito Santo; e estes três são uma mesma coisa. | Quoniam tres sunt, qui testimonium dant in caelo: Pater, Verbum, et Spiritus Sanctus: et hi tres unum sunt. |
| 8 | E três são os que dão testemunho na terra: o Espírito e a água e o sangue; e estes três são uma mesma coisa. | Et tres sunt, qui testimonium dant in terra: spiritus, et aqua, et sanguis: et hi tres unum sunt. |
| 9 | Se nós recebemos o testemunho dos homens, o testemunho de Deus é maior; pois este é o testemunho de Deus que é o maior, porque ele testificou de seu Filho. | Si testimonium hominum accipimus, testimonium Dei maius est: quoniam hoc est testimonium Dei, quod maius est, quoniam testificatus est de Filio suo. |
| 10 | O que crê no Filho de Deus, tem em si o testemunho de Deus. O que não crê ao Filho, vem a fazê-lo mentiroso, porque não crê no testemunho que Deus deu de seu Filho. | Qui credit in Filium Dei, habet testimonium Dei in se. Qui non credit Filio, mendacem facit eum: quia non credit in testimonium quod testificatus est Deus de Filio suo. |
| 11 | E este é o testemunho que Deus nos deu a vida eterna. E esta vida está em seu Filho. | Et hoc est testimonium, quoniam vitam aeternam dedit nobis Deus: et haec vita in Filio eius est. |
| 12 | O que tem ao Filho, tem a vida; o que não tem ao Filho, não tem a vida. | Qui habet Filium, habet vitam: qui non habet Filium, vitam non habet. |
| 13 | Eu vos escrevo estas coisas, para que saibais que tendes a vida eterna os que credes no nome do Filho de Deus. | Haec scribo vobis ut sciatis quoniam vitam habetis aeternam, qui creditis in nomine Filii Dei. |
| 14 | E esta é a confiança que temos nele: Que em tudo quanto lhe pedirmos, ele nos ouve, sendo conforme à sua vontade. | Et haec est fiducia, quam habemus ad eum: quia quodcumque petierimus, secundum voluntatem eius, audit nos. |
| 15 | E sabemos que ele nos ouve em tudo quanto lhe pedirmos; sabemo-lo, porque temos já recebido o efeito das petições que lhe fizemos. | Et scimus quia audit nos quidquid petierimus: scimus quoniam habemus petitiones quas postulamus ab eo. |
| 16 | O que sabe que seu irmão comete um pecado que não é para morte, peça e será dada vida ao tal, cujo pecado não é para morte. É o seu pecado para morte; não digo eu que rogue alguém por ele. | Qui scit fratrem suum peccare peccatum non ad mortem, petat, et dabitur ei vita peccanti non ad mortem. Est peccatum ad mortem: non pro illo dico ut roget quis. |
| 17 | Toda a iniquidade é pecado; e há pecado que é para morte. | Omnis iniquitas, peccatum est: et est peccatum ad mortem. |
| 18 | Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus, não peca; mas o nascimento que tem de Deus o guarda, e o maligno lhe não toca. | Scimus quia omnis qui natus est ex Deo, non peccat: sed generatio Dei conservat eum, et malignus non tangit eum. |
| 19 | Sabemos que somos de Deus; e todo o mundo está posto no maligno. | Scimus quoniam ex Deo sumus: et mundus totus in maligno positus est. |
| 20 | E sabemos que veio o Filho de Deus e que nos deu entendimento, para que conheçamos ao verdadeiro Deus e estejamos em seu verdadeiro Filho. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna. | Et scimus quoniam Filius Dei venit, et dedit nobis sensum ut cognoscamus verum Deum, et simus in vero Filio eius. Hic est verus Deus, et vita aeterna. |
| 21 | Filhinhos, guardai-vos dos ídolos. Amém. | Filioli, custodite vos a simulacris. Amen. |
