Confronto
Efesini 4
Martini e Vulgata Clementina, versetto per versetto.
| Martini | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Vi scongiuro adunque io prigioniero per il Signore, che camminiate in maniera convenevole alla vocazione, a cui siete stati chiamati, | Obsecro itaque vos ego vinctus in Domino, ut digne ambuletis vocatione, qua vocati estis, |
| 2 | Con tutta umiltà, e mansuetudine, con pazienza sopportandovi gli uni gli altri per carità, | cum omni humilitate, et mansuetudine, cum patientia, supportantes invicem in caritate, |
| 3 | Solleciti di conservare l'unità dello spirito mediante il vincolo della pace. | solliciti servare unitatem Spiritus in vinculo pacis. |
| 4 | Un solo corpo, e un solo spirito, come siete ancora stati chiamati ad una sola speranza della vostra vocazione. | Unum corpus, et unus Spiritus, sicut vocati estis in una spe vocationis vestrae. |
| 5 | Un solo Signore, una sola fede, un solo battesimo. | Unus Dominus, una fides, unum baptisma. |
| 6 | Un solo Dio, e padre di tutti, che è sopra di tutti, e per tutte le cose, e in tutti noi. | Unus Deus et Pater omnium, qui est super omnes, et per omnia, et in omnibus nobis. |
| 7 | Ma a ciaschedun di noi è stata data la grazia secondo la misura del dono di Cristo. | Unicuique autem nostrum data est gratia secundum mensuram donationis Christi. |
| 8 | Per la qual cosa dice: asceso in alto ne menò schiava la schiavitù: distribui doni agli uomini. | Propter quod dicit: Ascendens in altum, captivam duxit captivitatem: dedit dona hominibus. |
| 9 | Ma che è l'essere asceso, se non che prima anche discese alle parti infime della terra? | Quod autem ascendit, quid est, nisi quia et descendit primum in inferiores partes terrae? |
| 10 | Colui, che discese, è quell'istesso, che anche ascese sopra tutti i cieli per dar compimento a tutte le cose. | Qui descendit, ipse est et qui ascendit super omnes caelos, ut impleret omnia. |
| 11 | Ed egli altri costituì Apostoli, altri profeti, altri evangelisti, altri pastori, e dottori, | Et ipse dedit quosdam quidem apostolos, quosdam autem prophetas, alios vero evangelistas, alios autem pastores et doctores, |
| 12 | Per il perfezionamento de' santi, per il lavorio del ministero, per la edificazione del corpo di Cristo: | ad consummationem sanctorum in opus ministerii, in aedificationem corporis Christi: |
| 13 | Fino a tanto che ci riuniamo tutti per l'unità della fede, e della cognizione del Figliuolo di Dio, in un uomo perfetto, alla misura della età piena di Cristo: | donec occurramus omnes in unitatem fidei, et agnitionis Filii Dei, in virum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi: |
| 14 | Onde non più siamo fanciulli vacillanti, e portati qua e là da ogni vento di dottrina per raggiri degli uomini, per le astuzie, onde seduce l'errore. | ut iam non simus parvuli fluctuantes, et circumferamur omni vento doctrinae in nequitia hominum, in astutia ad circumventionem erroris. |
| 15 | Ma seguendo la verità nella carità, andiam crescendo per ogni parte in lui, che è il capo (cioè) Cristo: | Veritatem autem facientes in caritate, crescamus in illo per omnia, qui est caput Christus: |
| 16 | Da cui tutto il corpo compaginato, e commesso per via di tutte le giunture di comunicazione, in virtù della proporzionata operazione sopra di ciascun membro, l'augumento prende proprio del corpo per sua perfezione mediante la carità. | ex quo totum corpus compactum et connexum per omnem iuncturam subministrationis, secundum operationem in mensuram uniuscuiusque membri, augmentum corporis facit in aedificationem sui in caritate. |
| 17 | Questo adunque io dico, e vi scongiuro nel Signore, che non camminiate più, come camminano le nazioni nella vanità de' loro pensamenti, | Hoc igitur dico, et testificor in Domino, ut iam non ambuletis, sicut et gentes ambulant in vanitate sensus sui, |
| 18 | Le quali hanno l'intelletto ottenebrato, sono aliene dal viver secondo Dio per la ignoranza, che è in loro a causa dell'accecamento del loro cuore, | tenebris obscuratum habentes intellectum, alienati a vita Dei per ignorantiam, quae est in illis, propter caecitatem cordis ipsorum, |
| 19 | Le quali prive di speranza abbandonate si sono alla impurità per commettere a gara qualunque infamità. | qui desperantes, semetipsos tradiderunt impudicitiae, in operationem immunditiae omnis in avaritiam. |
| 20 | Ma voi non così avete apparato Cristo, | Vos autem non ita didicistis Christum, |
| 21 | Se pure lo avete ascoltato, e in lui siete stati ammaestrati, come in Gesù è verità: | si tamen illum audistis, et in ipso edocti estis, sicut est veritas in Iesu, |
| 22 | Che voi riguardo alla vita passata vi spogliate del vecchio uomo, il quale per le ingannatrici passioni si corrompe. | deponere vos secundum pristinam conversationem veterem hominem, qui corrumpitur secundum desideria erroris. |
| 23 | E vi rinnovelliate nello spirito della vostra mente, | Renovamini autem spiritu mentis vestrae, |
| 24 | E vi rivestiate dell'uomo nuovo, creato secondo Dio nella giustizia, e nella vera santità. | et induite novum hominem, qui secundum Deum creatus est in iustitia, et sanctitate veritatis. |
| 25 | Per la qual cosa rigettata la menzogna, parli ciascheduno al suo prossimo secondo la verità: conciossiachè siamo membri gli uni degli altri. | Propter quod deponentes mendacium, loquimini veritatem unusquisque cum proximo suo: quoniam sumus invicem membra. |
| 26 | Se vi adirate, guardatevi dal peccare: non tramonti il sole sopra dell'ira vostra. | Irascimini, et nolite peccare: sol non occidat super iracundiam vestram. |
| 27 | Non date luogo al diavolo: | Nolite locum dare diabolo: |
| 28 | Colui che rubava, non rubi più: ma anzi lavori colle proprie mani a qualche cosa di onesto, di modo che abbia da dare a chi patisce necessità. | qui furabatur, iam non furetur: magis autem laboret, operando manibus suis, quod bonum est, ut habeat unde tribuat necessitatem patienti. |
| 29 | Non esca dalla vostra bocca alcun cattivo discorso: ma tale, che buono sia per l'edificazione della fede, onde dia grazia a quelli che ascoltano. | Omnis sermo malus ex ore vestro non procedat: sed si quis bonus ad aedificationem fidei ut det gratiam audientibus. |
| 30 | E non contristate lo Spirito santo di Dio, mercè di cui siete stati marcati per il giorno della redenzione. | Et nolite contristare Spiritum Sanctum Dei: in quo signati estis in diem redemptionis. |
| 31 | Qualunque amarezza, e scandescenza, e ira, e clamore, e maldicenza sia rimossa da voi con ogni sorta di malvagità. | Omnis amaritudo, et ira, et indignatio, et clamor, et blasphemia tollatur a vobis cum omni malitia. |
| 32 | Ma siate benigni gli uni verso degli altri, misericordiosi, facili a perdonare scambievolmente, come anche Dio ha a voi perdonato per Cristo. | Estote autem invicem benigni, misericordes, donantes invicem sicut et Deus in Christo donavit vobis. |
